神权制度其实是危险且不能健康发展的一种体系。
起码云澈是这样认为的。
在所有人失去希望的时候，神明固然可以给人以希望，让所有人团结起来。
但也仅仅限于失去秩序的时候。
一旦重新建立秩序，哪怕是依托神权建立的脆弱秩序，争权夺利也会成为必不可少的项目。
云澈可以借助粮食，从半空中忽然扔东西显灵，成为仁慈且慷慨的山神。
但他没有惩罚不听话信徒的手段。
如果让不信的人发现他这位山神只能靠出其不意扔东西进行惩戒，那即便是陆鸣也会被他们所挟持，向“山神”索取更多好处。
神恩很重要，神威更重要。
云澈的玉米叶子准备很久了，翠绿的叶子上被他用磨尖的豆杆刻了几行字，仿的十诫。
不过不是完全版十诫，像除我以外你们不能有别的神这种诫命绝对不能写。
世道乱了，鬼知道外面有多少别有用心的人假借神明的名义建立邪教。
这条诫命一出，到时候连云峰正事还没干，天天跟那帮搞邪教的人内斗消耗，岂不是亏大了？
三叔公和独臂老陈带着几个小伙子匆匆离去，脸上既是兴奋又是忐忑。
兴奋的是亲眼见神明显灵，忐忑的是不知道山神老爷后续会不会提出什么过分的要求。
例如童男童女献祭之类的……
陆老汉也神情肃穆地捧着一堆绿叶子跟他们一起走了，动作姿态像是捧了圣旨一样虔诚。
或许比对圣旨的态度还要庄重。
因为他们以前出去抢东西，缴获过圣旨，然后大当家的就挂在寨上让大家随意看随意摸。
没多久那明黄昂贵的绢布就变得黑黢黢的了……
现下这大冬天里的绿叶子，仅仅是夏秋时节最寻常不过的玉米叶子，却被他们几个老头像宝贝一样捧着，送回寨上。
准备让寨上的人一起迎接神迹。
嗯，还有神谕！
等他们走后，陆家的山洞一下子空了下来。
陆老太指挥着几个儿媳孙女把地面打扫干净，大家轮流吃了饭，又开始张罗着去收拾之前那个大山洞。
“以后恐怕来的人会更多，寨上当家的他们回来后也会来看看，咱们一大家子都挤在这儿不像样子，这里也小，腾挪不开。”
陆家几个妯娌纷纷点头，觉得婆婆说的对。
到时一来是过来朝拜山神的人多，二来自己家男人也要回来了。
不像现在大家一家子女人，老五两口子也不会有动静。
等自己家男人回来，没怀孕的还急着要孩子，怀了孕的也动动手开荤，再挤在一起就不大合适。
“除了之前那个洞，咱们也多寻摸几个离得近的，分开住也不耽误互相照应，老五这边儿还没好全，老五媳妇又是新媳妇，你们几个当嫂子的也别偷懒，多使唤自己家孩子过来走走。”
陆老太一一叮嘱着，心里想着这两个山洞中间有没有空余的山洞。
而陆家的几个妯娌对要帮老五家处理琐事那是一点儿怨言都没有，比之前陆鸣刚受伤带银子回来时还亲热。
那时的伤病不知能不能好，有钱也难买长久照应。
现在可是有山神老爷这面大旗在这儿立着，她们又实实在在吃了不少粮食。
就算陆老太这个婆婆不发话，她们也会来献殷勤，以求能多得些好处。
只是可惜，以后大头的好处可能就是寨子里的了，她们只能蹭点儿边角料。
当下所有人都对陆老太的安排没意见，于是她们风风火火地带着孩子出门打扫去了。
转眼间洞里只剩云澈和陆鸣这对半新不旧的人。
很显然，陆老太再一次发挥了她的智慧，给小两口制造独处的机会。
不过临走前她还是叮嘱了一句：“身子没好透就别急头白脸的，相处感情为主，你们的日子长着呢。”
类似的话她曾对云澈说过，让云澈不要骑病人。
对自己儿子她也是一样的态度。
顿时给陆鸣臊了个大红脸，又羞又急地低声咬牙道：“娘！”
陆老太白了他一眼，转身施施然走了。