第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
开篇：《葬花吟》是大观园中众多女子命运归宿的一个引子，因此安排在“饯花日”这一天，众女子齐聚之时。
“饯花日”不必追究是否真有这个节日，重点在于它所营造的意境与情致。
总评：好不容易遇到知己，却不敢坦然相对；隔着窗户低声说话，也怕被人听见。心中牵挂总是放不下，反复叮咛嘱咐，只为那易逝的春光。
心中话能向谁说？落花飞舞触动我的悲伤。葬花吟哭之后，日日愁眉不展。
“花朝”之类的节日不必深究是否真实存在，只看它是否带来美感与情趣。
池边戏蝶，只是一时兴起；亭外急中生智，“金蝉脱壳”一事，也写出宝钗并非古板拘谨的女夫子。
凤姐任用小红，可见像晴雯这样的人被埋没已久，难怪她们会有私心私情。而且小红后来对宝玉大有帮助，这是千里之外的伏笔。
《石头记》运用了截断法、岔开法、突然转折法、伏笔法、由近及远法、化繁为简法、轻描淡写法、虚写实应法等种种手法，总在读者意料之外，却又毫不牵强，正所谓“信手拈来，皆成文章”。
若不是因为看见落花，宝玉怎么会突然来到葬花冢；不来葬花冢，又怎么写得出《葬花吟》？
葬花冢是众女子命运的归宿象征，《葬花吟》则是她们共同的一首生命偈语。
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
开篇：将“茜香罗”与“红麝串”写在同一回，是因为蒋玉菡虽为戏子，后文却与袭人一同侍奉宝玉与宝钗至终，并非闲笔。
自“闻曲”一回之后，每一回都提到药方，这是逐步描写黛玉病情加重的手法。
总评：“茜香罗”与“红麝串”安排在同一回，是因为蒋玉菡虽身份低微，后文却与袭人一同陪伴宝玉宝钗到最后，不是随意之笔。
从前“玉生香”一回中，黛玉曾说：“他有金，你有玉；他有冷香，你就没有暖香吗？”那时宝玉无药可配。如今黛玉的药方中用了许多滋补热性的药材，还有不少珍奇之物，既然还没取名，何不就叫“暖香”？以此弥补宝玉没有“暖香”的遗憾，岂不三人一体？
宝玉在宝钗面前流露忘情之态，是为后文多次忘情之举作引。
茜香罗暗中系在袭人腰间，是埋下的伏笔。
世间最苦是痴情，遇不到知音就别开口。既然誓言已立，就别辜负今生。
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
开篇： 清虚观一场，贾母和凤姐原本是想让大家尽情快乐，偏偏写出一连串不如意的事，这也是人情世故中难免的真实情景。
宝玉与黛玉的心事，在这一回中充分展现，情感难以割舍，却由贾母一句话点明，这也点出了整部书的主题。
总评：一片哭声，都是因为情深；金玉姻缘虽未明说，但何需言语证明？
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
开篇：借扇子敲打宝玉和黛玉，是写宝钗“金蝉脱壳”的机智。
用银钗画“蔷”字，是写痴情女子如做梦般执迷。
宝玉踢袭人一脚，按理说不该发生，却偏偏发生了。
总评：博爱难以持久，多情难以长寿；风月情怀，如酒醉人。
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
开篇：“撕扇子”是用没有情感的物品，来哄因娇嗔而情绪波动的人一笑，这就是所谓的“对无情之物也有情”。
“金玉姻缘”已定，又写一个金麒麟，是“间色法”，用来穿插点缀。为何黛玉会因此困惑？因为她是对“有情之人用情至深”。
总评：后数十回中，卫若兰在射圃所佩的麒麟，正是这个麒麟。线索伏于这一回中，正是“草蛇灰线，伏脉千里”。
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
开篇：此前明代汤显祖先生有一首怀人绝句，读来与此回情节相合，因此录下以待知音：
无情无尽却情多，情到无多得尽么？
解到多情情尽处，月中无树影无波。
大意为：看似冷漠无情，内心却藏着无尽的情感。当情感达到极致，是否还能触及更多？真正深入体验情感的深处，会发现它也有终结和耗尽的时刻。就像月亮映照在平静无波的水面上，没有树的倒影，没有涟漪的波动，一切都显得那么空灵而纯净。。
总评：
人若无情，天地也空阔；人间若缺少爱，风景又何意义？这书中的世界自有其逻辑，最终含笑同归自然造化。
袭人、湘云、黛玉、宝钗等人的爱与泪，各有各的心事，各有各的见解。而宝玉与黛玉的痴情痴性，写得如画一般，真是作者现身说法。这不是那些迂腐老学究所能想象的！不禁让人焚香再拜。
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
开篇：富贵人家的公子，王侯的继承人，很容易在风月场中犯下过错。他们性情风流，擅长诗词文赋，却偏偏只在烟花路上徘徊停滞。表面上笑嘻嘻，暗地里哭啼啼，说到底都是情欲之事。
总评：用严厉的刑罚来教育儿子，看似无情却蕴含着深情；不断牵挂思念婢女，看似有恩却实则无情。严父与慈母同样爱子，但亲近优伶、溺爱婢女，往往导致淫乱之事。被花柳繁华遮蔽双眼，谁能真正看清春光？一旦跳出牢笼，才发现不过是一场笑话！
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
开篇：两条素帕，代表一片真心；三首新诗，蕴含万行珠泪。袭人的高见打动了王夫人，薛家兄妹白白争执。自古说“情”是痛苦的根源，聪明灵慧的人，应当及早回头。
总评：人要有百折不回的真心，才能成就世间罕见的事业。宝玉心中诸多纠葛，正是“求仁得仁，又有什么可怨？”凡人不论为臣为子，在家庭与朝廷之间，若能推己及人，秉持这样的心志，又何愁不能忠孝两全、事业不成呢？
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
开篇：因为相爱反而受伤，为什么人们总不愿仔细思量？黛玉徘徊自苦，莲羹甘甜却引得丫鬟狂妄。
总评：这一回是以“情”来阐释道理，警醒世人。黛玉因情而凝神思索，忘了自己的身体，忘了自己的病；而宝玉千般委屈万般折磨，也因情忘了尊卑、忘了痛苦，甚至忘了自己的本性。爱河深不见底，怎能随意泛滥？一旦沉溺其中，不到死不会停止。而且泛爱之人难以专一，新旧情感不断叠加，怎能全部了结？多情之心最终难免落入无情之地。究其根本，一念之间已飘忽千里而不自知。真是可悲啊！
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
开篇：绛芸轩中的梦兆是“金针暗度”之法，暗中交代月钱是为了铺垫袭人日后被收房；梨香院一段则明写大家族养戏子，难免涉及淫乱之弊。怎能不谨慎？
总评：造物主何曾为人做主？全看各人如何修福。划“蔷”字也不是轻易之举，若能理解臣忠子孝的道理，便是良善。绛芸轩梦兆是暗写，月钱是伏笔，梨香院则明写大家族的陋习。要谨慎啊，谨慎！
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
开篇：美人用别号，既新奇又雅致，叫起来满口生香。诗社由探春发起，作者已为后文“兴利除弊”埋下伏笔。
这一回放手写诗、写词、写信，却各有特色，互不重复。湘云本是诗人，前回已写她，如今诗社刚起，后文又用若即若离的笔法将她拉回社中。笔法何等灵活巧妙！
海棠诗社成立，黛玉、湘云在秋闺中傲然赋诗。纵有八斗之才，也不如生在富贵之家。
总评：薛家女子何等贞烈侠义，不必靠富贵自夸。她们言行得体，心地不狂不奢。世人若能平心看待，就会明白湘云与宝钗其实各有千秋，不应偏废。
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
开篇：本回写“菊花诗”与“螃蟹咏”，却从贾母面前凤姐的诙谐不失体、鸳鸯平儿等宠婢的放肆迎合写起，看似难以入题，却轻轻用弄水、观鱼、看花等游玩之事，以及王夫人一句“这里风大”自然收束入题，毫不牵强。这是“重作轻抹”之法，妙极！
总评：请看这一回中，闺中儿女能作出如此豪情雅事，且笔下各具性情，毫不混乱。作者的才思敏捷，不必多说。其用意之深、劝勉之勤，读者也不应轻忽，要引以为戒。
第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底
开篇：只因贫寒而不择手段，投靠富家且趋炎附势。岂知真正无意于名利，才是天地人三才中的最高境界。
总评：这一回第一写势利之人贪财，第二写穷苦人趋炎附势以求财。而且文章要避免雷同：前文已有诗社，这里便借用东坡“听鬼”的典故来延续文气，同时点染宝玉的痴性。文笔如环旋转，不见痕迹。
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
开篇：两次宴席不觉已到深秋，惜春却仍如画中春游。可怜富贵谁能长久保有？唯有恩情能到尽头。
总评：写贫贱之人低头于豪门，忍受凌辱而不计较，实在可悲！这是作者用来警醒贫贱之人。而富贵之家也应从中深思反省。