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伍德利的神圣体系

《论宇宙的神圣体系》,伍德利船长,皇家海军着{661},由其通用计时器以及通过月球的视真实位置确定船舶经度的通用方法所证明;附引言驳斥哥白尼的太阳系、牛顿哲学和数学。1834年{662}。8开本。

《通用计时器说明》(4页,12开本)。

我认为这个神圣体系在几年前就已出版,并在1834年附引言再版{663}。伍德利船长非常确信地球是不动的:在我与他的一次交谈中,他向我指出了大熊座运动中的某种东西——我忘了是什么——任何眼睛都能看到,如果地球运动的话,那东西就不可能存在。他极其无知,下面这段引自他对通常观点的描述将表明这一点:

他们说,地球轴的北极以每71?年1°的速度偏离北极星或天极……事实上,再确定不过的是,恒星在过去71?年里的纬度或赤纬一度也未改变。

这是一类人的典型代表,所有在科学上稍有建树的名人都被他们纠缠不休。遗憾的是,他们不能被接纳进科学社团,不能有机会公平地陈述自己的观点,并接受安静的盘问,同时被严格要求紧扣问题作答,且答案被记录下来。我完全确信,如果每年有一次会议专门用于听取那些愿意在此条件下站出来的人发言,将会大有裨益。但我强烈怀疑,起初{308}很少有人会站出来,过不了多久就没人了:而且我对我推荐的方法有一些私下尝试的经验。大约在1834年后不久,伍德利船长被提名为天文学会会员;我并不在乎他认为是太阳动还是地球动,或者两者都动——我无法忍受两者都不动——所以我签署了提名。我一直对悖论者怀有一种隐秘的好感,或许就像小安德烈对他的羔羊们(他这样称呼他们)的那种感情。当时反对他意见的情绪很少,他仅以微弱的票数差额落选。如果我自己投了票,他本可以当选;但当时我正在与人交谈,并且没有听到任何反对他的意见,我觉得不值得为此穿过房间去投票。我当时对此感到遗憾,但如果我知道他是如此无知,我就不会支持他了。很可能那些投反对票的人比我更了解他的书。

我不记得还有哪个科学社团因观点问题而排斥成员的例子,即使这个算的话;其中无知可能比悖论起了更大的作用。弗伦德先生{664},一个强烈的反牛顿主义者,是天文学会的会员,并且有几年还在理事会中。凯里根中尉{665}曾当选为皇家学会会员,当时他的提议者肯定知道他的直接目的就是在反对潮汐理论的着作扉页上印上 F.R.S.(皇家学会会员)。为了提供我所知道的全部信息,我可以补充一点,某位编辑了关于太阳天空的前额的非常无知且夸夸其谈的文字(此人连巴伊{666}和贝利{667}都分不清),收到了暗示,促使他撤回了入选天文学会的提案。但这是一种善意的举动;{309} 因为如果他看到贝利先生戴着假发坐在主席位上,他可能会像政治史家那样晕厥过去。

· 《论物体的形成》。保罗·洛朗着{668}。南锡,1834年,8开本。

原子、以太、以及卵子或卵(即行星)和它们的卵(即卫星)。这些思辨者可以创造世界,在这些世界里他们不会被驳倒;但他们中没有一个人敢去解决一粒小麦的问题,以及它如何从一粒种子变成一株植物,并结出数十粒与它自身相似的种子。

关于约翰·弗拉姆斯蒂德

《关于首任皇家天文学家约翰·弗拉姆斯蒂德牧师{669}的记述……》。弗朗西斯·贝利先生{670}着。伦敦,1835年,4开本。补编,伦敦,1837年,4开本。

我的朋友弗朗西斯·贝利是一位悖论者:他提出了与普遍观点相悖的事情。牛顿在每一点上都完美无瑕曾是国民的信条;如果这个悖论没有得到非同寻常的证据支持,那么关于他脾气和品行上的缺点本会完全不被相信。任何人在现有证据下指控牛顿,都可能像在化圆为方一样,不会引起任何关注。关于这本书,我要讲一个故事。它由海军部出版并负责分发;分发工作委托给了贝利先生。在该书即将面世前夕,关于其非同寻常的披露内容的传言四起,有影响力的人士向海军部索要副本。大臣们陷入了困境:但查看名单时,他们看到了一些他们{310}认为非常不知名的名字,于是他们有权认为贝利先生列入了一些没有资格获得海军部赠书这种礼遇的人。秘书请贝利先生去见他。贝利先生,大臣们倾向于认为,这份名单中的一些人或许并非那么着名,以至于可以证明大臣们向他们赠送此书是合理的。秘书先生,您的意见是针对谁呢?嗯,现在,让我们看看名单;让我看看;现在,——现在,——现在,——瞧!——这里有个高斯{671}——高斯是谁?秘书先生,高斯是现今在世的最年长的数学家,并且被普遍认为是最伟大的数学家。哦——哦——哦!好吧,贝利先生,我们会考虑的,我会给您写封信。这封信表达了大臣们对名单的完全满意。

关于这部着作所披露的内容曾有过争议;但由于那些古怪的异常者没有参与其中,对我的目的而言就没什么可说的了。下面这封来自弗拉姆斯蒂德夫人{672}的情人节信函,是我在贝利的文件中找到的,它说明了其中的一些情况:

天堂,天文学家街3号:1836年2月14日。

亲爱的先生,——我想您大概没料到会收到一封来自此地的我写的信;但事实是,我们街上的一位先生被任命为美国条约的守护天使,条约中有些关于边界的的天文学问题。他获准回去取他落下的几件仪器,我借此机会与您结识。自从我上次在你们下面的时候以来,美国已经变成了一个奇妙的地方;您无法想象纽约那场大火{311}从这里看上去是多么壮观。可怜的亲爱的弗拉姆斯蒂德先生不知道我在情人节给一位先生写信;他和艾萨克·牛顿爵士(他们现在关系相当不错,虽然有时也小吵小闹)以及威廉·赫歇尔爵士出去看一个新的星云了。艾萨克爵士说他完全搞不懂那是怎么运作的;我肯定帮不了他。我在下面的时候从来不为那些事烦心,在这里我也不打算开始。

我刚得知您写了一本关于我可怜的亲爱的人的书。我能听到这个消息纯属偶然;因为事实是,科学界的先生们不知怎的变得如此邪恶,去教堂的次数那么少,以至于他们中很少有人被认为适合来这个地方作伴。要不是有布林克利博士{673}(他当然来了这里),我本不会听说这件事。他看起来是个好人,但还不习惯我们的方式。至于哈雷先生{674},他当然不在这里;这对他来说很幸运,因为弗拉姆斯蒂德先生曾发誓,一旦在一个没有地方法官的地方抓住他,就要把他作为祭品献给天上的真理。弗先生没有在艾萨克爵士上来时出面反对他,这是非常宽宏大量的,因为我听说如果他反对了,艾萨克爵士根本不会被允许进来。我本会为此感到遗憾,因为他是个相当合群的人,只是头抬得有点过高了。前几天我遇见他和惠斯顿先生{675}一起散步,争论关于大洪水的事。嗯,弗拉姆斯蒂德夫人,他说,老戳星客(poke-the-Stars)搞懂万有引力了吗?现在您必须知道,这对可怜的亲爱的弗先生来说是个相当痛处。他说艾萨克爵士对月球的看法还是和以前一样古怪;至于{312}有些人说的他那个时代之后所取得的成就,他说他想见见对此有自己见解的人。因为非常奇怪的是,那些延续艾萨克爵士观念的人,没有一个被允许到这里来。

“我希望你没忘记说说艾萨克爵士(牛顿)在那本书的事情上是怎么恶劣对待弗拉姆斯蒂德先生的。我一直没能完全原谅他;至于弗拉姆斯蒂德先生,他说只要牛顿不来索要观测数据,他就不在乎了,并且他这辈子再也不会信任他,把任何文稿交给他。我永远忘不了他回到家时那暴怒的样子——就因为艾萨克爵士骂他是‘小狗’。他拄着拐杖,上楼梯时每走一步都敲打一下台阶,每一下都骂一声‘小狗’;整个晚上,只要望远镜里一出现星星,他就管它叫‘小狗’。我当时完全摸不着头脑,不知道是怎么回事,等我问他时,他竟然连我也叫‘小狗’。”

“你要是来我们这儿,我会非常高兴见到你。请务必维持一下体面,偶尔也去去教堂。圣彼得对天文学家,其实是对所有搞科学的人都格外客气,从来不会拿很多问题去烦他们。只要他们能把事情(指死后进天堂的资格)说清楚,他肯定会放他们进去的。说真的,他说过,指望一个数学家像使徒那么虔诚是根本不可能的,但如果放进来的(科学家)人数太多,他的职位可就保不住了。所以,你尽量想想办法吧,我特别好奇你到底找没找到所有的信件。此致,亲爱的先生,您忠实的仆人,”

“玛格丽特·弗拉姆斯蒂德”

(致)弗朗西斯·贝利 先生

“又及:弗拉姆斯蒂德先生刚进来,他说他离开时,看见艾萨克爵士正把星云当木马骑,还像看书似的仔细研究它。他还带回了他的老相识奥扎南,奥扎南说这始终是他在人间的座右铭:‘该由索邦的神学家们去争论,由教皇去定夺,而数学家则沿着垂直线直奔天堂。’”

关于斯蒂文

海军部的秘书长被彻底驳倒了。我能回想起的像这样被完全驳倒的例子只有两个,当然肯定还有别的。第一个例子记载在:

《西蒙·斯蒂文与m.杜莫蒂尔》。尼乌波特,1845年,12开本。

m.杜莫蒂尔是布鲁塞尔科学院的成员:我记得当时是在讨论为比利时建一个国家先贤祠。斯蒂文的名字被提出来,就像英国人会自然想到牛顿一样理所当然;恐怕没有哪个比利时人能像他这样作为杰出的科学家而被外国人所熟知。斯蒂文在拉格朗日的《分析力学》中占有重要地位;斯蒂文在斯特恩的《项狄传》中也有一席之地。m.杜莫蒂尔认为一千个比利时人里也未必有一个知道斯蒂文,并且他带着讽刺性的惭愧承认自己就是那不知道的一个人,他反对把一个无名之辈的雕像放进先贤祠,以免让外国人觉得比利时找不出更伟大的人物了。上面提到的那部作品就是一篇猛烈的反驳:任何一个哪怕只懂一点点科学史的人,都能想象得出,仅仅是从外国作家的着作中摘录内容,就能给杜莫蒂尔多么狠的教训。这本小册子是一封署名 J. du Fan 的信,但这是范·德·韦耶先生的笔名。那位院士说斯蒂文是个在他所生活的时代并非没有价值的人:先生!回答是,他超越他自己时代的程度,就跟你落后于你这个时代的程度一样多。一个从来没听说过斯蒂文的人,是怎么成为布鲁塞尔科学院院士的?

第二个故事是克雷布·鲁宾逊先生告诉我的,他曾长期与《泰晤士报》有联系,并与w先?过从甚密。当w还在剑桥读本科时,有次外出散步,他走到一个阶梯栅栏前,上面坐着一个乡下壮汉,没有给他让路——在那个年代,大学袍服(代表学子身份)是瞧不起镇上居民的。你为什么不给绅士让路?嗯?没错,你为什么不挪开?你该挨顿好打,再不当心就叫你尝尝滋味!那壮汉抬起他肌肉发达的身躯站直,拍了拍威胁者的脑袋,非常平静地说:年轻人!我是克里布。w***立刻抓住这位着名拳击冠军的手热情摇晃,把他请到自己学院的宿舍,召集了些朋友,办了场酒宴一直欢饮到深更半夜。

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