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回到丙字区七号院,夜色已深。简陋的土坯房内,徐寒布下数层混沌之气构成的隔绝禁制,确保外界无法窥探。

他盘膝而坐,双目微闭,识海中那枚与尸魔刑相连的混沌烙印微微发光。片刻后,一段断断续续、带着压抑与警惕的神念传递过来。

“主人……内山戒备森严……‘琉璃宝塔’为藏经重地,有菩萨级禁制……发现炼丹长老‘药痴’,居‘百草谷’,性格孤僻……戒律堂正在清查所有近期入山的外来者……目标明确指向灰烬荒原相关……”

信息虽零碎,但关键点清晰。徐寒眼中闪过一丝了然。戒律堂果然在加紧排查,琉璃宝塔防御森严,倒是那位“药痴”长老,或许是个不错的突破口。

“继续潜伏,重点关注戒律堂动向及征伐灰烬荒原的具体部署。安全第一。”徐寒传回指令,随后切断了联系。

敖洄在一旁听得真切,低声道:“寒主,那药痴长老,就是白日那老僧口中帮忙说情之人?”

徐寒点头:“能被底层僧众记挂‘心善’,又身处炼丹这等重要却非核心权力的位置,或许对显宗现状有不同看法。值得接触。”

南宫烬忽然开口:“明日有法会。”

徐寒这才想起,按照僧寮规定,每日清晨都有针对行脚僧的“晨经法会”,虽然只是低阶法师宣讲基础佛理,但却是所有行脚僧必须参加的点卯之处。

“正好。”徐寒嘴角微扬,“我们去听听这‘基础佛理’,看看这小须弥山的佛法,到底有何玄妙。”

次日清晨,天色未明,云钟已响过三遍。

丙字区的行脚僧们纷纷拖着疲惫的身躯,朝着位于僧寮区域中央的“讲经堂”走去。那是一座还算宽敞的石殿,但内部陈设简单,只有几十个蒲团,前方一座矮台。

徐寒三人混在人群中进入,寻了靠后的位置坐下。殿内已聚集了近百名行脚僧,大多神色麻木,眼神空洞,显然对这种日复一日的“晨经”早已失去兴趣。

辰时整,一位身着黄色僧袍、面容古板、有着元婴中期修为的中年法师走上矮台。他目光扫过下方,带着一丝不易察觉的厌烦。

“今日宣讲《金刚般若波罗蜜经》‘法会因由分第一’。”法师声音平淡,毫无波澜,开始照本宣科地讲解起来,“如是我闻:一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱……”

讲解内容皆是字面意思,枯燥乏味,偶尔夹杂几句对“须虔诚”、“要供奉”的强调。下方的行脚僧们有的强打精神,有的干脆闭目养神,甚至还有偷偷打哈欠的。

敖洄听得直皱眉头,传音道:“这讲的是什么东西?还不如我听过的妖族启蒙课!”

南宫烬更是眼神冰冷,这些空洞的教义与他所追求的纯粹剑道背道而驰。

徐寒却听得仔细,并非听其内容,而是在感知这法师宣讲时,周身流转的那一丝微弱的佛力波动,以及这讲经堂内隐隐存在的、引导愿力汇聚的阵法轨迹。

小须弥山的佛法,似乎更侧重于形式、仪轨与愿力的收集,对心性、智慧的启迪反而流于表面。这或许就是派系争斗、等级森严的后果,佛法已成巩固权力、汲取利益的工具。

宣讲持续了约半个时辰。结束时,那法师惯例性地问道:“可有疑问?”

下方一片寂静。谁会在这种场合提问?更何况,问也白问,这些法师根本不会认真解答行脚僧的疑惑,反而可能招来斥责。

然而,就在法师准备宣布散场时,一个平静而略显沙哑的声音从后排响起:

“弟子有一惑,请法师开示。”

众人循声望去,只见正是昨日新来的那个叫“悟尘”的苦行僧。不少行脚僧露出诧异之色,也有好事者等着看笑话。

台上法师眉头微皱,显然没料到真有人提问,而且是个生面孔。他淡淡道:“讲。”

徐寒起身,合十一礼,姿态恭敬,声音却清晰:“方才法师讲解‘如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨’,弟子愚钝,不解其深意。若如来时时护念、付嘱,为何世间仍有诸般苦难,修行路上依旧魔障重重?是菩萨心不诚,还是如来力有未逮?”

这个问题看似基础,实则刁钻,触及了信仰与现实之间的矛盾。殿内顿时安静下来,不少行脚僧也抬起了头,眼中露出思索之色。这个问题,何尝不是他们心底的疑惑?

台上法师脸色一沉。这问题不好回答!若说菩萨心不诚,等于否定修行;若说如来力有未逮,更是大不敬!他平日宣讲,哪有人敢问这种问题?

“荒谬!”法师呵斥道,“此乃你心生妄念,质疑佛智!如来境界岂是你能揣度?菩萨修行自有因果,魔障亦是考验!你当严守戒律,虔诚诵经,不得胡思乱想!”典型的避重就轻,以势压人。

徐寒心中冷笑,面上却依旧恭谨,甚至带着一丝“惶恐”:“法师教训的是。只是弟子听闻,佛法是智慧之法,当破迷开悟。若只诵经不问义,与鹦鹉学舌何异?弟子来自偏远星域,见识浅薄,曾听一位游方老僧言:『护念非庇佑,付嘱非赐予,乃是唤醒本具之佛性,令其于尘劳中自证自度。』不知此解,是否符合佛意?”

这番话引用了看似偏门的解释,实则暗合禅宗“直指人心,见性成佛”的意趣,与当下小须弥山强调外在形式、等级供养的风气格格不入。

那法师闻言,脸色更加难看。这野僧哪里听来的歪理邪说?!但偏偏这话又挑不出明显的毛病,甚至听起来更有“智慧”。他若强行驳斥,反而显得自己浅薄。

“你……”法师一时语塞,憋了半晌,才冷声道,“此乃野狐禅,非正统佛法!我小须弥山乃显宗正统,依的是三藏经典,尊的是历代祖师!休得在此妖言惑众!今日法会到此为止,散!”说罢,竟拂袖而去,颇有狼狈之意。

殿内众行脚僧面面相觑,看向徐寒的目光变得复杂起来。有惊讶,有好奇,也有担忧。这新来的和尚,胆子不小啊!不过……他说的好像有点道理?

徐寒在众人注视下,默默坐回蒲团,低眉顺目,仿佛刚才那个提出尖锐问题的人不是他。

“悟尘师弟,你好大的胆子!”旁边一个年长些的行脚僧低声道,“那可是慧岸法师,虽只是外院讲师,但最重面子,你得罪了他,小心以后被穿小鞋!”

徐寒苦笑:“师兄,我并非有意冒犯,实在是心中疑惑难解……”

“唉,疑惑?在这里,疑惑是最没用的东西。”那行脚僧摇摇头,不再多说,起身离去。

法会散去,徐寒三人随着人流走出讲经堂。刚出殿门,就被两人拦住了去路。正是昨日在佛缘斋见过的戒律堂巡查僧之一,化神初期修为,旁边还跟着一个元婴后期的随从。

“悟尘是吧?”那巡查僧眼神锐利地盯着徐寒,“刚才在法会上,是你大放厥词,质疑法师?”

消息传得真快。徐寒心中了然,面上露出惶恐:“上师明鉴,弟子只是请教佛法,绝无质疑之心!”

“请教?”巡查僧冷笑,“你那些歪理,从何处听来?可是有人指使,来我小须弥山扰乱视听?”他上前一步,威压隐隐笼罩徐寒,“说!你究竟从何而来?与灰烬荒原的混沌净土,有无关联!”

果然来了!戒律堂的排查已经开始,任何“异常”都会引起他们的警觉。徐寒昨日在斋堂的提问,加上今日法会的“异解”,足以让他进入怀疑名单。

敖洄和南宫烬眼神微凝,体内力量暗自运转。

徐寒却似被威压所慑,脸色“发白”,后退半步,连连摆手:“上师冤枉!弟子……弟子真的只是从寂灭星域而来,那番话是……是弟子幼时家乡一座破庙里,一位快要坐化的老僧所言,弟子一直铭记在心,今日听闻法师讲解,心有所感,才……才失言冒犯!”他语气急促,带着惊慌,将一个来自偏远之地、没见过世面却又有点“死脑筋”的苦行僧形象演绎得淋漓尽致。

“破庙老僧?”巡查僧眼神狐疑,仔细感知徐寒的气息,确实只有“金丹期”,而且那能量波动带着明显的偏远星域的荒寂感,与他所知的任何强大势力气息都不符。难道真是自己想多了?只是一个读书读傻了、不懂人情世故的野和尚?

“哼!念你初犯,且来自偏远之地,不懂规矩,此次不予追究!”巡查僧收回威压,厉声道,“但你要记住!在小须弥山,就要守小须弥山的规矩!老老实实修行,做你的杂役,再敢胡言乱语,扰乱法会,定不轻饶!”

“是是是!多谢上师宽宏!弟子再也不敢了!”徐寒“如蒙大赦”,连连躬身。

巡查僧又警告地瞪了他们一眼,这才带着随从离去。

待他们走远,敖洄撇撇嘴:“装得挺像。”

徐寒神色恢复平静,低声道:“戒律堂已经盯上我们了,虽然暂时糊弄过去,但不宜再有明显‘异常’。接下来,需要换个方式。”

“什么方式?”

“既然他们认为我只是个‘读死书’的迂腐和尚,”徐寒眼中闪过一丝幽光,“那我们就用‘佛法’来打开局面。”

此后数日,徐寒三人表现得异常“安分”。每日准时参加晨经法会,但再不发一言,只是安静听讲。下课后便去劳役坊接取最辛苦但功德最少的挖矿任务——去云城外围的“浮空矿脉”采集一种低阶的“云纹石”。

这工作极为枯燥辛苦,需要以佛力或蛮力在坚硬的浮空岩石上开凿,且矿区灵气稀薄,环境恶劣。但徐寒却做得一丝不苟,甚至比许多老行脚僧还要卖力。敖洄和南宫烬虽然不解,但也配合着埋头苦干。

他们的“踏实”表现,似乎逐渐打消了戒律堂的疑虑,巡查僧出现的频率降低了许多。

然而,在矿区的休息间隙,徐寒却会“无意间”与同做苦力的行脚僧们闲聊。他不聊佛法大义,只聊些看似无关紧要的细节。

比如,某个菩萨讲经时的异象,某个长老炼丹出了什么岔子,内山最近有什么新鲜事,甚至哪个执事喜欢收什么礼物……他总能以谦卑求教的口吻,从那些行脚僧口中套出许多零碎的信息,然后默默记在心里。

这些信息经过他的梳理,逐渐拼凑出小须弥山更细致的人际网络、资源流向以及各派系之间的微妙关系。

这一日,徐寒在开采云纹石时,“意外”发现了一小块夹杂在矿石中的“暖阳玉”。这是一种低阶火属性灵玉,对修炼火属性功法或炼丹有些许辅助,并不算特别珍贵,但在行脚僧眼中已是难得之物。

按规矩,矿区所得需上缴七成,自留三成。徐寒主动将那块暖阳玉上缴给了监工,只说自己运气好。监工见其“懂事”,颇为满意,不仅记录了他一点额外功德,还随口提了一句:“药痴长老的百草谷,最近好像在收购暖阳玉,用于调控丹炉地火,你可以去碰碰运气,说不定能多换点功德。”

徐寒心中一动,面上却只是恭敬道谢。

当晚,徐寒决定去百草谷“碰运气”。他没有带敖洄和南宫烬,独自一人,带着这几日积攒的几块品质一般的暖阳玉,按照打听来的方位,朝着云城更深处、靠近内山屏障的百草谷走去。

百草谷位于一处僻静的山坳,谷口设有简易禁制,但并未完全封闭。谷内灵气比外界浓郁许多,种植着各种奇花异草,药香扑鼻。几间简朴的竹屋散布其间,与内山那些金碧辉煌的殿宇形成鲜明对比。

徐寒在谷口恭敬站立,朗声道:“行脚僧悟尘,采得些许暖阳玉,听闻长老有需,特来奉上。”

等了片刻,谷内禁制打开一道缝隙。一个看起来只有十几岁、穿着朴素灰衣、眼睛很大的小药童探出头来,好奇地打量了徐寒几眼,脆生生道:“师父让你进去。”

徐寒道谢,跟随药童进入谷中。谷内环境清幽,与外面的喧嚣浮躁仿佛两个世界。在一处摆满了晾晒药材的架子前,徐寒见到了那位“药痴”长老。

他看起来约莫六七十岁模样,须发灰白,面容清癯,穿着一身洗得发白的青色僧袍,身上带着浓浓的药草味,正仔细检查着一株灵药的成色。其修为赫然是罗汉中期,但气息平和内敛,并无大多上位者的威严压迫感。

“弟子悟尘,拜见长老。”徐寒合十行礼。

药痴长老抬起头,看了徐寒一眼,目光平和:“暖阳玉呢?”

徐寒连忙取出那几块暖阳玉,双手奉上。

药痴长老接过,仔细看了看成色,点了点头:“品质尚可,虽非上品,但够用了。”他随手从旁边一个布袋里取出几颗散发着清香的丹药和一小袋灵石,“这些,算作交换。”

徐寒一看,那丹药是适合金丹期修士服用的“培元丹”,灵石也是中品,价值远超过他那几块暖阳玉。这长老果然如传闻般“心善”,甚至有些不通世故。

“多谢长老厚赐!”徐寒做出感激涕零状,却并未立刻离去,而是犹豫了一下,指着旁边一株叶片有些发蔫的“七星兰”,小心翼翼道:“长老,弟子在故乡曾随一位老药师学过些皮毛,观这七星兰,似乎不是缺水,而是根系被‘蚀心虫’所噬,需以‘天星草’汁液混合赤阳土灌根,方可驱虫固本。”

“哦?”药痴长老闻言,眼睛微微一亮,仔细看向那株七星兰,又看了看徐寒,“你懂药理?”

“略知一二,不敢说懂。”徐寒谦逊道,“家乡贫瘠,缺医少药,故而对草木之性多些留意。”

药痴长老来了兴趣,指着另外几种药材考较了几句。徐寒对答如流,所言虽不精深,但往往能切中要害,且有些偏方土法,颇有巧思,正是那种长期在艰苦环境中摸索出来的实用经验。

“不错,不错。”药痴长老捋须点头,眼中多了几分欣赏,“看来你并非只会死读经书的迂腐之辈。在这小须弥山,懂得这些实务之技,比空谈佛理更有用。”他似乎对只重形式、不重实务的风气也颇有微词。

徐寒趁机道:“长老所言极是。佛法在世,不离世间觉。若连一株草药都无法照料妥当,又如何普度众生?只是……弟子听闻内山要组织征伐,不知是否会影响到谷内的药材供应?弟子在矿区,似乎听到些风声,说某些疗伤、恢复类的药材,价格已在暗涨。”

药痴长老闻言,眉头微微一皱,叹了口气:“你也听说了?唉,打打杀杀,劳民伤财。金刚罗汉一力主战,普慧菩萨虽不赞同,却也难以完全阻止。确实已有人来调拨了一批疗伤丹药和药材储备……这些事,非我等所能干预。”

他看了看徐寒,道:“你既有心,日后若采到合适的药材,可送来我处。我虽不能给你太多功德,但一些实用的丹药,还是能给得起的。总好过被那些黑心药铺盘剥。”

“多谢长老!”徐寒再次躬身,知道初步的善缘已经结下。他没有多问征伐之事,以免引起怀疑,适可而止地告退。

离开百草谷,徐寒心情稍松。药痴长老这条线算是初步搭上,虽不能直接获得核心情报,但作为内山一个相对中立且掌握一定资源的长老,关键时刻或许能发挥意想不到的作用。

接下来的几日,徐寒一边继续做着矿工,一边通过药童,偶尔送些在矿区“偶然”发现的、对炼丹有用的边角料给百草谷,维持着这条若有若无的联系。同时,他也在等待另一个机会。

机会很快来了。

这一日,外院贴出告示:为“彰显佛法平等,激励后学”,特为所有行脚僧及外院低阶弟子举办一场“小辩经会”。凡能于会上提出精妙见解或驳倒对手者,可获得丰厚功德奖励,表现优异者,甚至可能得到内山法师的关注。

告示一出,在行脚僧中引起了一阵小小的骚动。功德奖励诱人,但更多人明白,这不过是上层偶尔施舍的“甜头”,做做样子罢了。真正能被内山看中的,凤毛麟角。而且,在这种场合出头,很容易得罪人。

徐寒看着告示,眼中却露出了笑意。

“钓鱼的饵,终于放下了。”他低声自语。

敖洄兴奋道:“寒主,这次要搞个大的?”

徐寒摇头:“不,不能太‘大’。要恰到好处地引起‘某些人’的注意,但又不能太过显眼,成为众矢之的。我们的目标,不是功德,也不是被内山收为弟子,而是……”

他目光投向内山方向,眼神深邃。

“而是让该看到我们的人,看到我们;让该对我们放心的人,放心;让该对我们感兴趣的人,感兴趣。”

小辩经会,将是另一场精心伪装的表演。而观众,或许不止一方。

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