道光十年冬至，京杭大运河的冰面上，张恪盯着漕帮“丰裕号”商船的运粮签单，袖中算盘拨出“漕粮千石，实重七百石”的暗码——这场冬漕核量中，筹珠暗战的序幕正悄然拉开。按“每船载重二十石，算珠七粒为记”的漕帮密规，眼前标着“万石漕粮”的船队，经算盘核计竟有三千石的缺口。他望着船头“漕运天威”的旌旗，旗角下新贴的《漕粮算盘核量榜》被北风撕成碎片，露出“实运七成，虚报三成”的残字，恰似筹珠博弈中破碎却未消亡的真相。
漕运总督府内，张恪将盐引算盘经验转化为《漕粮算盘核量法》：先以铜尺丈量漕船容积（长x宽x深=立方尺），按“每立方尺容米十升”计算总量，再以算盘核计斤两（每升米重十八两，一石=一百八十两）。李顺在《漕运则例》中找到康熙朝“漕粮不实，漕丁连坐”的旧制，附上前算学吏绘制的《漕运盈亏水纹图》——图中用波纹疏密标注各船载重，天津卫段的“虚线波纹”暗示空船率超四成，这些水纹里藏着筹珠交锋的隐秘线索。
肃亲王府内，载锡用灌铅算盘拨弄着《漕运黄册》：“每船虚报容积五立方尺，”他在“水匪劫掠”栏加盖“奉旨豁免”印信，“十万石漕粮便成了十二万石。”跟班展示与漕帮内鬼合制的“双珠算盘”：上珠刻“天恩”代表七升，下珠刻“祖制”代表三升，“用此算盘核量，每石粮可虚增四升，私售米粮尽入宗室粮仓。”这种筹珠舞弊的双重设计，让数据造假披上了制度合法的外衣。
天津卫码头，盐丁王九叔解开棉袍，露出缝在夹袄里的《算盘漕运密本》：“一船十舱，每舱五斗，”他指着算盘上的红绳标记，“红珠代表实量，白珠代表虚报，两珠相减即为亏空。”漕帮各舵主以算盘为令，约定“三珠连拨为真，单珠独列为假”，将真实漕粮数据藏入算盘口诀——“七上八下”暗指七成实运、三成虚报，“五去三进”则代表每船亏空三石。筹珠之间的密约，成为对抗宗室舞弊的民间智慧。
子夜，道光帝望着张恪密呈的《漕粮实运折》，算盘珠在御案上列成“亏空三成”的矩阵，与载锡《漕运平安奏》中“颗粒归仓”的黄册形成刺目对比。他翻开康熙朝《漕运实录》，见“漕粮为军国命脉，丈量需用实器”的朱批，欲批“着用算盘核量”，却又瞥见《宗室漕禄奏请》中“岁需禄米万石”的请求，笔锋一转改为：“着漕运总督与宗人府各派十人，共核漕粮，以昭公允。”这道诏令让筹珠博弈陷入了体制内的僵局。
卯时，通州漕仓前，张恪团队与宗室监核队同时开舱验粮：前者用康熙朝铜尺丈量、算盘核计，后者以“天恩竹筹”虚量、灌铅算盘假算。当张恪算出“实运七万石”时，载龄的“天恩算盘”却拨出“十万石”——双方在《漕粮核计双联单》上激烈争执，最终以“存疑三舱，待圣裁”草草收场。北风卷着算盘珠在冰面上滚动，恰似朝堂上摇摆不定的皇权，而筹珠暗战的胜负，仍系于那未决的三舱漕粮之中。