话说三圣母兄长二郎神在得知三圣母与凡人结为夫妻并且生下孩子，一怒之下将三圣母压于华山下的洞穴之中，最后将三圣母关在黑云洞受苦。三圣母与凡人婚配的详细剧情见于前文第544章之中。
三圣母产下儿子，以刘彦昌的家传百年沉香木为名，取名沉香。三娘在与二郎神打斗之前写一血书，命土地把孩子抱往扬州刘彦昌。土地公将沉香送到扬州。刘彦昌得知三圣母在黑风洞受难，悲痛万分，立意要将沉香扶养成人，以救三圣母。
沉香七岁上学，学子欺负他无娘，归家问父，刘彦昌示以血书，沉香决意救母。沉香乃是仙凡结合而生，天生具有仙骨灵根，故从小已经有能元神出窍的本事，只是没有人指导修行，故虽为仙凡之身，但无有长进长处。
刘沉香虽然年仅七岁，但是一心救母，知道自己母亲是神仙身份，联想自己可以去拜求修道的长者为师，好学得本领，劈华山救母。
一日，刘沉香忽然忧恼悲伤，流下泪来，哭着对父亲刘彦昌说道：“父亲，我想，既然我说仙人与凡人的孩子，那我身上应该有仙气，儿子我可以去拜神仙长者为师，好学的本领，救出娘亲。”
刘彦昌闻言，说道：“沉香，你有此心，固然是好，但是你现在年纪还是太小，不是为父不让你出去，实在是外面鱼龙混杂，你一个七岁的孩子又怎么会懂得怎么样保护自己，驱害避险呀？”
刘沉香听了，内心很是胸有成竹，笑了笑，说道：“父亲您就放心好了，既然我刘沉香是神仙三圣母的儿子，肯定不同凡响，没有谁会随便伤害到我的。”
刘彦昌郑重其事地说道：“要不，你还是再等几年，等你稍微再大一些，再出门访道寻师吧。出门在外，不比在家里，不是可以随便任意妄为的，国有国法，出门在外，不管怎么样，都要尽量克制自己，遵纪守法才是。不惧权贵威服，但是也不要轻视别人，看低别人。如果做了犯罪的事情，哪怕国法没有惩罚你，但是将来年老血衰，暗中也有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生在人世界之中，不得久住在天人之内？”
刘沉香闻此父亲言，知道父亲如此谨慎嘱咐，都是良苦用心，故一番说来。
但是刘沉香心想：自己从小就没有见过母亲，没有母亲疼爱，没有母亲关心。看见别人家的孩子父母与自己和和睦睦亲亲爱爱，家庭融洽，他是多么的羡慕以及渴望母爱。
刘沉香也知道自己年纪太小，开始的时候也有和刘彦昌想的一样，想再等几年，自己身体和思想成熟一些，再去寻找母亲，再去拜师傅学法术。可是转念又想到，自己等的时间越长，娘亲三圣母在华山的结界之中就要多承受几分的。
于是刘沉香对父亲刘彦昌说：“爹，孩儿也想过，再等几年，长大一些，再去找师傅写法术救娘亲。”
沉香又接着说道：“可是爹，多等一些时间，那么娘亲就会多承受一些痛苦。”
刘彦昌听了儿子刘沉香说的这番话，沉吟了一会，说：“你说的也是，可是茫茫人海，你又知道要去哪里拜师学艺？”
话音刚落，只见在刘彦昌父子面前，忽然从地面上钻出一个身穿员外衣服，带着员外帽子，鹤发童颜，拄着手杖的老爷爷，叫道：“你们不要操心这些事，虽然我只是一个小小的土地公，但是哪里的名山大川有得道神仙还是有本事的隐居者，我都是大概知道的。”
原来眼前突然出现在他们父子面前的人物，正是土地公，又叫福德正神。
土地神，也叫福德正神，是管理一方的社神。秦汉以后为民俗广泛祀奉。在道教神系中地位较低，但在民间信仰极为普遍，是民间信仰中的地方保护神。
社神，源于古人对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所，是人类获取生存资料所需（衣、食、住等）最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容，我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博，不可遍敬也；五谷众多，不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。”
汉代是我国南北风俗融合时期，土地神信仰最迟在汉时期就已传入北方地区，在古时候北方百姓也有奉祀土地公的习俗。土地公信仰寄托了人们一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。时至今日，古老的“社神”已有了很多变化，但祭祀土地神的习俗一直在我国南方一些地方保留下来。
班固所写的《汉书》里的《五行志》中又称“旧制，二十五家为一社”，古人尊天而亲地，“土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也”。为报答大地之恩赐而奉土祭社，东汉时即称社神为社公或土地，而称土地者更甚。社神初无姓名。东晋以后，民间以生前行善或廉洁公正之官吏为土地神，遂有人格及姓氏。道经《道要灵只神鬼品经》的《社神品》曾引用《老子天地鬼神目录》称，“京师社神，天之正臣，左阴右阳，姓黄名崇。本杨州九江历阳人也。秩万石，主天下名山大神，社皆臣从之”。
土地神属于基层的神明，专家学者有认为土地公为地方行政神，保护乡里安宁平静。也有专家学者认为其属于城隍之下，掌管乡里死者的户籍，是地府的行政神。
话回正题，且说土地神出现在刘彦昌父子面前，对他们说道：“若是你这般远虑，但是沉香太子想要早早救出母亲三圣母，也是正常的事情。人之常情。真所谓道心开发也！”
土地神之前受三圣母华岳娘娘的嘱咐，所以一直暗中观察和照顾刘彦昌他们父子二人。土地神有时候会暗中指引好心的猎户给刘彦昌父子送一些猎来的猎物以为生活，或是化身老人小孩，陪同刘沉香采得一可以吃的野果作为食物。
土地神对刘彦昌和刘沉香说道：“这些年来，我一直按照三圣母之前的嘱咐，暗中照顾你们的。”
年仅七岁的刘沉香很是懂事，听见眼前这个土地公公说的这番话，连忙向土地公公跪拜了起来，说道：“刘沉香感谢土地公公帮助的恩德。”
土地公公看见刘沉香跪拜自己，连忙摆了摆手，说：“你小子，还是起来，老头子我可受不起你拜。”
刘沉香方才站了起来，一本正经地对土地神说：“土地公公，您见多识广，肯定认识很多了不起的神仙和会法术的隐士，沉香请求你带我去寻找能教沉香法术的师父，沉香感恩不尽。”
土地公公回答道：“长路漫漫，小神有自己的职务，请原谅小神不能带刘公子去访问仙师。小神的职责是守护一方土地安宁、保佑农业丰收、管理户籍及阴间事务，并兼具引导亡魂通往地府之职能。”
土地公公接着说道：“不过你们不要因此难过，虽然小神不能引带沉香，寻找仙师，但是小神可以让一个小跟班带你寻找仙师，只是这一路上，你需要听他的引领，同进退。”
说罢，土地公公口中默念了几句咒语，一只黑色的八哥鸟飞到了刘沉香的面前。
刘沉香心思聪明，一看这只黑色的八哥鸟被土地公公召唤飞来自己身边，开口就说道：“土地公公，您是让我跟着这只八哥寻找神仙师父吧？”
土地公公捋一捋自己白花花的胡子，轻轻地点了下头，说道：“沉香公子就是聪明，小神正是此意，这只八哥已经经过小神施于通灵之术，不仅能听懂人话，能说人话，也能知道各种动物精灵的语言。一路上，你只要跟着他，并且接受它教你的方法，定能找到仙师。”
刘沉香闻言，一想到自己可以找到师父，学习法术，可以很快把母亲救出来，心情非常激动，欢喜地跳跃了起来。满脸笑容地自言自语：“太好了，太好了，我可以很快就可以救出娘亲了。”
刘沉香正要感谢土地公公，土地公公已经消失不见了。
只有眼前的八哥鸟停在刘沉香的家门前，张开嘴，一张一合地说起话来：“你只管放心好了，我自己会找食物吃。现在天色有些晚了，你们父子俩好好休息吧，我明天早上再过来。沉香你到时准备好一些行李，明天早上，我们就出发去寻找仙师。跟着我指挥，你不会饿死的。”说罢，通灵八哥就飞走了。
而刘彦昌在一边，一直全神贯注地看着他们的对话。
这个时候，刘彦昌才开口对自己七岁的儿子说道：“既然你执意要去寻访仙人学习法术救娘，父亲就答应你吧。”
刘沉香听了父亲刘彦昌说的这一番话，眼眶含泪，忍不住抱着父亲哭道：“爹，孩儿去找师父，你一个人在家要照顾好自己。”
刘彦昌温柔地抚摸着儿子沉香的脑袋，说：“放心好了，爹又不是小孩子，会自己照顾自己。今天是我们父子俩最后一天了，我们先好好吃晚饭吧。明天早上就要分别了。”
沉香点了点头。
刘彦昌把中午的饭菜热了一会，然后端出来，和儿子刘沉香坐一起吃饭。
吃饭过后，父子俩就回屋里睡觉了。
第二天，一大早，通灵的八哥就飞过来看刘沉香了。刘沉香已经打包好了一些行李，也带了一些干粮，然后就和父亲刘彦辰告别了，踏上了寻找仙师的路途了。
正是：
三圣母嫁于凡人，仙凡结合生沉香。
翻山越岭寻仙道，立志潜心修大法。
一心修法为救母，盼望家人能团圆。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
也是刘沉香运至时来，自跟通灵八哥一路上，连日采摘到能提高身体素质的奇花异草，得于服用，刘沉香的身体越来越强壮，记忆力越来越好，人也越来越聪明，动作也越来越灵活。
刘沉香和通灵八哥在访仙的路上遇到了修行人徐登与赵昞。
徐登是由女子变为男子，他和东阳郡的赵昞，都懂得道术。当时正逢兵乱，他俩在一条溪边相遇，都自以为有本事。徐登首先命令溪水不流淌，赵昞接着叫杨柳发出新芽。施完法术，两人相视大笑。徐登年纪大一点，赵昞把他当老师。
刘沉香告诉他们自己的来意，徐登与赵昞告诉刘沉香说他们所学的法术低微，没有以能令刘沉香能劈山救母的本领。两个修行人，让刘沉香去寻找隐居的鬼谷子。
鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，创建鬼谷门派，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。鬼谷子身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是着名的思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。鬼谷先生是百科式人物，他的智慧教育了苏秦、张仪等众多风云人物。
他原名王诩，又名王禅，因隐居清溪之鬼谷，自称鬼谷先生。
刘沉香在通灵八哥的引领下，千辛万苦，终于找到了鬼谷先生。
沉香经鬼谷子指点，找到了铁拐李仙人。
刘沉香一看见铁拐李仙人，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！刘沉香志心朝礼！志心朝礼！”
铁拐李道：“你是哪方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”
刘沉香说道：“弟子乃是刘彦昌与三圣母之子，母亲三圣母被二郎神困在华山，沉香久不见母，思念母亲，想学习法术，劈山救母。”
铁拐李喝令：“赶出去！本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”
刘沉香慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”
铁拐李见刘沉香态度诚恳，于是说了好，答应他拜自己为师父。
因为刘沉香才七岁，铁拐李仙人先是让他读遍所有的修行秘籍，以及一些人间一些学问知识，并且教他制造发明工具的技能。学了半年之后，聪明伶俐的刘沉香很快变成多才多艺的人物。
铁拐李又传授他法术，就这样过去了八年时间，刘沉香长到了十五岁。
刘沉香打开了师父铁拐李设置的三重门，吃了仙桃，喝了仙酒，看了兵书，又练了玉斧，学了七十三变。李托拐（铁拐李）又打他三拐杖，给他添加了三千斤的力气。
刘沉香得师父铁拐李仙人的指引，找到了盘古大帝留下的开天神斧，为了救母打翻香炉、穿倒华山，与二郎神大战，难分难解。
位于陕西华阴的华山，其西峰有斧劈石的景观，据说就是刘沉香当时用神斧劈的。
李托拐和诸位师弟仙人暗中帮助沉香，用铁索将二郎神杨戬锁在铁树之上。二郎神杨戬精通八九玄功变化，铁索只是拖延时间，并不能完全把他困住。但是拖延的时间，让刘沉香得以用开天玉斧破了铜、铁、石三重洞门，救出了母亲三圣母。
刘沉香带着母亲三圣母闯出华山，玉帝下旨让巨灵神去追杀刘沉香。
刘沉香得仙果仙酒提高法力，又得师父铁拐李仙人赐三千斤的力气，手里又有开天神斧。哪里会畏惧巨灵神，顿时和他打的昏天黑地，日月无光，一连十几个回合。刘沉香还是把巨灵神打败了。
玉皇大帝见此情形，派出天兵天将追杀刘沉香和三圣母。刘沉香一怒之下，从天庭那里盗来了一匹天马，又亲手为娘亲三圣母打造了一辆带篷的马车，套上天马，扶着娘亲三圣母上了车，在马屁股上轻轻一拍，这天马就拉着华山三圣母云游天下去了。
华山三圣母从陕西转到山西，又从山西来到河南，这一路上真是看不尽的美景风光。这天，她赶着马车来到修武县当阳峪村，她见这里依山傍水，藏灵含秀，知道是一块风水宝地，就有心想在这里住下来。
三圣母正在打量周围的山势地形，这大上午的天，没风没云，就突然黑了下来。华山圣母吃惊不小，心想莫非这里有妖精？这天马更是没见过这阵势，顿时狂暴不安，仰头嘶鸣，四蹄乱蹽，很快就挣脱马套，向回跑去。天马受惊，华山圣母从车里甩了出来，甩了个屁股蹾，这就是当阳峪村口那片凹地的由来。华山圣母看见天马跑了，不敢大意，赶紧去撵，虽然是小脚，但毕竟也是神仙，很快在洼村西北处撵上了天马，拽住缰绳，拉住了奔腾的天马。此时的天马，把一只马掌也跑掉了，这只掉下的马掌就成了一个小山坡，又因为华山三圣母在这里拉住了失惊的天马，这里就叫马拉岭。
华山三圣母在云游中经过修武县当阳峪，被这里的山水美景吸引，打算在此定居。然而，当她看到白天变黑夜的奇异景象，误以为有妖精作祟。原来，这是当地烧制绞胎瓷的大窑场，挡阳的宝旗插上后会遮蔽阳光。窑工们在她停留处建庙供奉，华山圣母便在此庇佑一方安宁，使得当阳峪和洼村一带至今不演二郎神的戏剧。
洼村人称马拉岭为宝地，传说圣母养的金鸽在这里留下了金蛋和银棒，使村民们生活富足。南蛮人闻讯而来寻找，却在金鸽藏身的石洞前遭遇了神奇的反击，金光闪烁的鸽子和泉水的出现，让他们空手而归。马拉岭的形状被形容为金元宝，对面的盛狗窝掌和鸡窝掌则有金狗和金鸡的传说，增添了这片土地的神秘色彩。
玉皇大帝后来把二郎神贬谪华山后殿一百年，三仙娘执掌华山前殿，封刘彦昌为扬州城隍，封刘沉香为三界直符君。