萧西风将平城事情安排妥当后，带着步六孤谦、贺兰亭、刘开义三位鬼将去洛阳。
出了平城，往南经恒州、朔州、忻州，路过北秀容镇时，萧西风心有所感，招呼三位部下一起，在附近矮山北坡找了一处阴凉洼地，暂歇一阵。
之所以停下来，是因为北秀容镇这个名字。
北秀容镇之所以吸引萧西风，是因为他记起来：在李鸣波的羊皮卷上，排在第一位的人，名叫尔朱荣，而此人的籍贯就是忻州北秀容镇。
并且，此人出生时间就是太和十七年（公元493年），也就是本年。
他应该才几个月大。
羊皮卷上的其他人，只记了籍贯，但对尔朱荣有较详细介绍。
说明他极不简单。
据记载，尔朱家族属于羯族的一支契胡部落。
拓跋珪继任代国国王，向南开疆拓土、征伐诸国时，尔朱家族先祖、部落酋长尔朱羽健率一千契胡武士追随，在许多关键战役中都有他们的身影。
拓跋珪在平城建立魏国后，尔朱羽健因为军功受封为散骑常侍。
拓跋珪在忻州秀容川辟出300里牧场，给尔朱家族作为常居地。
尔朱家族由此开始兴盛。
到下一代，尔朱荣的爷爷尔朱代勤成为契胡族大酋长，也就是契胡族几个部落的共同首领。
秀容川一带的水土、气候条件，非常适宜牧草生长，尔朱家族渐渐成为着名的养马大族。
太武帝拓跋焘统一北方时，尔朱代勤率整个契胡族为拓跋焘养马供马、筹集运送粮草，立下大功，深得太武帝器重。
拓跋焘特旨成立北秀容军镇，封尔朱代勤为镇将，并下旨北秀容镇方圆300里免赋税100年。
冯太后辅政时期，孝文帝给尔朱荣父亲尔朱新兴封爵梁郡公，任命他为右将军、并州刺史。
此时的尔朱家族勉强跻身世家大族之列。
尔朱新兴前些时随皇帝拓跋宏南征，是迁都洛阳的积极支持者。
由羊皮卷排名和李鸣波介绍，萧西风断定：丰都地府对尔朱荣的投胎、成长、对时局作用，应该有特别设定。
萧西风甚至觉得，对羊皮卷上的人，酆都地府应该都安排了阴卒予以保护。
萧西风停在北秀容镇，正是想顺路查探一下这位未来大神。
正常情况下，这种地方不会有高阶阴修。
撑死了只会出现凝婴境修士。
不过，分神境的萧西风还是不敢大意。
因为李鸣波介绍过，这些人的魂魄多半都是分神境修士的一缕分神。
萧西风慢慢放出神识，小心翼翼向前查探。
果然，面积并不大、人口也不算多的北秀容镇城堡里，有一名淬魂五层阴卒。
他的藏身位置，明显是把守着一座三进大院落。
萧西风神识查探到，那个院子后排正堂里，住着一名几个月的的婴儿、一名哺乳妇人，旁边是两名婢女。
中庭住着下人、厨子，以及一对管家模样的夫妇。
前排是卫士、咨客婢子、杂役等。
萧西风“偷”听院子里的谈话后，可以肯定那个婴儿就是尔朱荣。
按照羊皮卷上记载，高欢、贺拔氏兄弟等人会陆续出世。
他们未来将会在酆都地府对应的人间卷起腥风血雨，完全改变人世间格局。
因为自己的故乡在江南，萧西风曾经思考过：酆都地府为什么不支持南朝统一长江南北全境？
考虑过后，他得出结论是：酆都地府不选江南的原因，是因为江南国家是汉族政权。
如果汉族统一长江南北，也不过是如秦、汉、晋一样，人间战争的双方，仍然只是原来的农耕民族和游牧民族。
战争范围、规模没有多大变化。
这可能不符合酆都地府、小阴间、甚至大阴间的期望。
相反，北方统一南方后，将来战争主体，可能是酆都地府对应的人间、扶桑地府对应的人间、极北地府对应的人间、天竺对方对应的人间……等等。
那样，战争范围、规模就成倍、几倍扩大了。
大阴间大佬飞升所需气血的供给速度，也就大大提高了。
当然，这只是萧西风暗自猜测。具体原因是什么，他现在无法求证。
验证了尔朱荣出世后，萧西风带着三位阴修同伴再次启程，前往洛阳。
******
此时的洛阳，正在热火朝天地全城大搞建设。
皇帝钦命的总设计师蒋少游，祖籍南朝青州。文成帝拓跋濬攻占山东时，他和家人被俘。
因为他绘画非常出名，文成帝便把他带到平城，交给中书令高允发落。
蒋少游在高允手下，从抄书吏做起，经后者举荐入仕，由中书学生直至成为中书监博士。
后来，汉人重臣李冲也很赏识他。
李冲与高允共同作保，蒋少游被破格提拔为中书监教授。
拓跋宏考虑迁都时，提前几年派蒋少游出使南齐，暗地里嘱咐他考察建康城城市规划和建筑设计。
蒋少游多次往返建康，对着那里的街道和宫殿、房舍式样，绘制了大量画稿。
现在，他被皇帝任命为工部侍郎，洛阳城建总设计师。
他按照自己画稿，重新设计了新洛阳城市布局、宫殿湖泊、道路巷里、庭院式样。
设计图由皇帝组织大臣们审核同意后，开始实施。
按照这时代礼制，座驾标准分别是：天子驾六；诸侯驾五；卿驾四、大夫三；士二、庶人一。
也就是说，最高标准马车由六匹马拉车。那是皇帝座驾，任何人都不能僭越。
魏国不封诸侯，所以很少见到驾五马车。
高官座驾标准，四匹马拉的车，尚书郎以上官员座驾，名驷车；三匹马拉的车，侍郎以下座驾，名骖车。
普通官员、读书人乘两匹马拉的车；
老百姓乘的车，最多只能用一匹马拉车。
相对应的，可以容纳三部驷车并行的，称为“路“；
可容下两部驷车并行的叫“道”；
仅容一部驷车通过的叫“途”；
仅容独轮车通过的叫“径”；
仅容一人行走的叫“蹊”。
这时代的城市管理体系叫“里坊户制”。即十户一坊、十坊一里。
每个里都是封闭的，对外开一或两道门。
里与里相连，组成街。街外面就是道或路。
城市一般分东、南、西、北四片街区，每个街区都专门辟出一块空地，用围墙围住，允许在那里买卖货物。
这种交易货物的地方称为“市”。
小点的城池设一个市。大的城池有多个市，如东市、西市等。
蒋少游设计的洛阳城，东西方向的“路”有三条，南北向的“路”一条，在城正中央交汇，那里就是原来魏晋皇宫旧址。
魏晋皇宫旧址历经战乱，现在是一片废墟。
拓跋宏决定，将那里清理干净后，建设新皇宫。
被“路”分成八块的街区里，各有几条“道”，两两大致垂直交叉。
被“道”分割成方格状的街区中，有“途”、“径”、“蹊”。
“道”、“途”、“径”隔开的地块，用来修建街巷、院落、广场、货市。
蒋少游请人帮忙，将洛阳城市规划图绘制了许多份，交给皇帝拓跋宏。
拓跋宏让李冲挂帅，李彪为副，组成宅第分配监。
二人安排手下人，把各位王公贵族家主一一请来，按官阶高低确定先后顺序，让这些大人们在图纸上挑选自家府第的位置，逐一仔细登记好。
蒋少游准备了几种庭院、堂厅、楼阁建筑式样，供各位业主选择。
落实这些后，便开工建设。
完工后，交付业主验收使用。
各衙门办公场地也是如此操作。
蒋少游的这套操作流程，高效又省事，几乎人人满意。
皇帝拓跋宏因此对他赞不绝口，表示完工后要给他加官晋爵。