这种无力的感觉和秦轩看起来很普通的样子，让大家都产生了一种怪异的认知，似乎秦轩成为了一种奇特的存在。
即使这个人看起来很好对付，也没有什么冒着奇异光芒的灵力，也没有魔修玄士那样魁梧的身材，甚至连高手可以有的飞扬跋扈的嚣张都没有，怎么看都像是一个大言不惭的小青年。不过，一众太古玄士你看看我，我看看你，愣是不敢上前。王猛这才确信，秦轩确实做到了某种突破。
他这种锋芒不显的样子，比原来令人望而生畏的境界更加高超。虽然他不知道秦轩究竟怎么做到这一点，不过他已经知气势的妙用了。如果一个人能够控制和加强自身的势，那么这个人就会变得相当的可怕。
王猛自己都做不到这一点，他能震慑他人，凭借的是过人的战斗力和丰富的经验，而秦轩靠的是自己的独特感悟，这是天才才能做到的事情。如果王猛知道不战而屈人之兵这句话，肯定会感觉这句话用在现在的秦轩身上肯定特别合适。
不过，秦轩自己知道他并不是一个什么天才，他只是一个不断的努力和反思的冒险家。刚刚他看了王立显和赵毅的决斗后，秦轩想了很多的，甚至将以前的自己给狠狠地否定了。以前他觉得他的一些习惯都是好的，都有助于自己的进步和仙道修为的增加。
现在看来，其实他也是身在此山，已经看不到自己的不足了。其实，秦轩最大的不足也可以说是他最大的优点，那就是好斗。对他来说，喜爱冒险的他似乎天生就是为战斗而存在的，他特别喜欢和玄士争斗的时候，那种血液逆流，紧张刺激的感觉。不过他知道，他必须克服这种感觉。
这听起来很不可思议，因为好斗对一个人来说是天性，甚至能够极大促使他进步。的确，秦轩能有现在的成就，和他喜欢战斗是分不开的。秦轩许多关于仙道的想法和体验，都是在战斗中领悟的。战斗既是他的老师，又是他的益友，而且也是他的最大的一个爱好。
不过，正如“水能载舟，亦能覆舟”，如果把玄士比作一个容器，然后不断地往里面加水，等到肯定程度，容器本身就成为限制里面的水的存在了。好斗就是这个容器，秦轩因为好斗而有今天的成就，不过也受限于好斗。
如果他想更进一步，就肯定改掉这个好斗的习惯，压制这种感觉，在战斗的时候保持绝对冷静和理智的状态，这样才能突破自我，达到一个新的高度，这样下去甚至能超越白眉道人的境界。
正是因为这种觉悟，秦轩的精气神才变得和仙人接近，才发生了一个质量的变化，整个人的气质也内敛起来。秦轩明白，真正的高手不光光能控制全身的肌肉，而且还能控制自身的气势。
就像现在，秦轩一个眼神就能让人觉得害怕，如果他愿意的话，同样的眼神会让别人觉得如同春风一般。秦轩现在也不在追求酣畅淋漓的战斗，而是干净利落，这是一种理智的状态，也是一个悟道的过程。
怎么说呢，这就像是一个人有些习惯，你想改掉它的话，会很难很难。因为某些习惯的养成，不光是外界因素，也不是时间的问题，而是有着性格和个人感情在里面，如果你要改变，那么就等于改变自我。
俗话说得好“江山易改，本性难移”，一个人要改掉自己与生俱来的性格肯定是一件很困难的事情。更何况有的习惯还掺杂了个人欲望在里面，这个就更厉害了，七情六欲你又不是圣人，怎么能改的掉。
因为到了一定程度，你会发现原来你最大的敌人就是你自己，是自身的一些东西在拖你后腿，不让你更进一步。不过你可能也知道，往往就是这些不好的或者好的习惯会成为阻碍你进步的一个因素。这时候你要做的就是突破自我，超越自我，走到到一种更理想的状态。
不过就算是玄士想要这样做也很难，其实说白了这也是一种心境的变化，只要你能成功战胜了自我，那个习惯到底是否改变已经不重要了。也就是说，秦轩喜好打斗，不过他一定能改掉这个习惯，一旦他克服了这一关，超越了自我，走到一种新的境界，这时候，他是否热衷于和玄士争斗反而不重要了。
这是一个很有趣的过程，就像某些大学问的人，突然发现自己还不够完美，为了领悟一些大道之理，他们苦心孤诣地去完善自己，努力做到尽善尽美，不过等他们历经千辛万苦将那些毛病全部改变，让自己变得更加完美了一点，不过他们突然发现这些毛病已经无足轻重了，他们又保留了他们。
这是因为人无完人，每个人都会有缺陷，关键是你能否战胜它，重要的是这个打败自己的过程，而不是结果，这就叫做悟道。秦轩现在要做的就是悟道，打败自己，超脱自我，让自己的心境晋升到一个更高的层次。
不过，正如上面所说，一个人想要改掉这些掺杂着欲望和个人主观感情的习惯是很难的，特别是这些习惯经历了这么长的时间，已经根深蒂固的长在你的心里。这时候，要怎么做呢？
秦轩想到的就是控制，一种对自我的极致地控制，不断地想着那些能令自己忘掉那些习惯的东西。而现在，站在擂台上，秦轩想的不是那些热血争斗，而是一抹绿竹。这从绿竹存在于他的记忆深处，是小学的时候每天都要见到的景物。
它们翠绿在老头的后花园，每天他都会在那里练功，累了就坐下感受着那种令人很舒服很平和的凉意和幽深。在竹林深处他会觉得前所未有的放松和舒适，他把它们当成了某种朋友。
事实上，秦轩的童年看起来一点都不幸福，他很孤独，很寂寞。