面对欧阳珣的“请教”，赵构没有直接开讲，论起四书五经，赵构自忖，远远不是这般进士出身的文人对手。但赵构有着八百多年的历史知识积累，和历朝历代的风雨更替的先知，这才是他的大招。
赵构一副迷死人的笑样，凑到欧阳珣面前，微笑着说道：“没有记错的话，全美先生是崇宁五年（1106年）进士，时年二十有五。比起其他人，算是入仕较早的，也足见全美先生聪慧异常。政和元年（1111年），又受荐诏，任河南开封即京都汴州主事，未几晋秘书郎，迁大司成军司录、湖广知州、中书侍郎，将作监丞，尚书右丞兼翰林学士承旨；政和八年（1118年）正月，李伯纪等九名群臣极力推荐全美先生入阁，拜为观文殿大学士。全美先生和伯纪公力主抗金，是我大宋为数不多的国之柱石，小王敬佩！”说完起身一揖，这倒是发自内心之言。唬得欧阳珣急忙还礼，连称不敢。
赵构搀起欧阳珣落座，继续道：“自太祖爷开创基业，至今快一百六十多年了。今天既然畅所欲言，小王敢问诸位，这一百六十多年，内外可有一日和平？”
这话有点重，可却是事实。欧阳珣能官居正二品大员，自是熟知本朝历史典故，仔细回忆一下，还真是“内忧外患”
赵构继续“补刀”，毫不留情，说道：“我们先看‘内’，本朝自淳化四年（公元993年），王小波、李顺（王小波的小舅子）揭竿而起，历时四年而亡；咸平元年（公元998年），益州戍卒王均兵变；庆历三年（公元1043年），王伦起兵横行淮南路，同年，陕西路饥民在张海、郭邈山、党君子、李铁枪等人号令下，和光化军宣毅卒邵兴东西呼应，糜烂整个陕南；庆历七年十一月（公元1047年），河北路宣毅军校尉王则，利用弥勒教，蛊惑人心，居然建立了个安阳国。宣和二年（公元1120年），先后有宋江、方腊起兵，席卷河北、京东、淮南、江浙等南北地区，至于其余大大小小、啸聚山林、打家劫舍的土匪溃兵，更是多如牛毛。
再看‘外’，我大宋初建，太祖爷就面临‘南割北据’之局面，南有吴越、南唐、荆南、南汉、后蜀等诸侯割据，北有大辽、北汉强权当立。太祖定‘先南后北，先易后难’之伟略，自建隆三年（公元963年）开始，到太平兴国四年（公元974年）灭北汉；从维熙三年（公元986年）太宗北伐，至景德元年（公元1004年）十二月，宋辽《澶渊之盟》签订；皇佑元年（公元1049年），广南西路侬智高举兵叛乱，一直到熙宁九年十二月（公元1076年），才得招安。
诸位，这一百多年来，对外、对内用兵不断，除却太祖太宗收复幽燕之地，可算是守疆拓土，其余兵事，哪一桩不是四下里救火一般。仅仅广南西路用兵，前后历时二十五年，耗费钱粮达上千万缗，这还是一个不输不赢的局面（交趾国恢复对宋朝朝贡，形成相对稳定态势）。小王想问问诸位，这内忧外患的根儿，在哪儿？”
赵构很明白，后世学者对历史的兴亡更替，都会作出客观公正的评价。一代伟人开创革命先和，创建革命根据地，口号就是“打土豪、分田地。”可见，一个农耕时代的国家，土地的问题，才是根本问题。只有解决了土地问题，把亿万农民深深地扎根在这片沃土上，农民一日两餐，能有一口饭吃，隔长不短的，开开荤腥儿；百姓日常生活，有一件衣服遮羞，逢年过节的，穿件儿新衣，日子能过成这样，哪谁吃饱了撑的，跟你去造反！
欧阳珣知道吗？知道！这些人知道吗？未必不知道！为什么避而不谈，无他，利益耳！王安石变法，不就是触动了大多数的利益，不得善终。司马光也是历史牛人，学问大了去了，但在变法问题上，就是和王安石死磕，这和学问没有关系，同样是利益使然。
现在大家都绕开这个问题，就是涉及的圈子太大太深了，王安石的初心是好的，但，只有好心，未必能办得了好事。
赵构抛出这个问题，就是要在心灵深处去触动大家。说到底，还是一个权力、利益的再分配。有权欲，不是什么坏事，要看你怎么运用这个权力，为谁服务？“人民”这个概念，现在还没有扎在他们心里，你这个时候要去谈“为人民服务”，可真是曲高和寡了。但以曲求直，不失为一个办法。
欧阳珣看看赵鼎等人，众人也是脸色纷纭不一，变幻莫定，看来都在心里边使劲儿在琢磨。
赵构不为所动，继续往他们心里“见血狠扎”，说道：“全美先生出仕为官较早，人中龙凤，不可比拟。但请问全美先生，我大宋的官、职、差体系，可有直接深入黎明百姓一层？熙宁新法为何仅仅历时十七年（自熙宁二年1069到元佑元年1086年），就退出历史舞台？”
这就要命了，大宋“三冗两积”的沉疴，处庙堂之高的塔尖人物会不知？王安石变法之心早在宋仁宗赵祯一朝就已有谋划，曾上书宋仁宗《上仁宗皇帝言事书》（即赫赫有名的《万言书》），指出“有宋官吏，不才苟简贪鄙之人，且多奸悍无赖之徒”、“科举选士，恩荫人子而进者，多无治世之道，少有济民之才”……更一针见血道出“汉之张角，唐之黄巢，横行天下，而所至将吏无敢与之抗者，二朝所亡，祸自此始。”难道煌煌大宋，就他王安石看得明白，懂得透彻？只有这么一位明眼人？笑话！
无他，还是利益这块蛋糕太大，没有人敢动第一刀，饶是王介甫，也历经仁宗、英宗、神宗三朝，才敢下手。但结局，呵呵，大家在历史书上可以清楚知道的哦。
我们提起宋朝，往往想得最多的是“靖康耻”、“偏安恨”。可就是宋徽宗、钦宗二朝，Gdp总量占世界的80％，你能说没钱？玩去，一个城门小官，就比同期欧洲的贵族富有多了。可见，不是钱的问题。
我们单说军队，宋朝禁军高峰期，曾经高达一百万，水浒里豹子头林冲号称“八十万禁军教头”，不是没有出处的。这里有一个问题，宋朝的军队性质类似于雇佣军，终身制。说穿了，你给钱，我办事，而且都是拖家带口，军户是不能改变的，不存在退役一说。一个国家最强有力的国家机器，单纯建立在钱上，是致命的硬伤。钱多，贪腐；钱少，不干；欠钱……呵呵，你试试，没有临阵叛变、背后捅刀，统兵之将就烧了高香了。
至于冗官之弊，不在于大宋养不起，根子在于没有造血机能，像密密麻麻的蚂蟥，都扑在大宋这庞大的身躯上，拼命的吸吮。大宋只出不进，入不敷出，架子还在，唬人的。一但空架子被看穿，不知道有多少虎狼之辈扑上来，啃得连骨头渣子都不剩。
欧阳珣何尝不知，但王爷发问，又不能不回答，斟酌再三，回道：“熙宁变革，王介甫不免操之过急，此其一也；州府官吏，多有掣肘之举，鲜有卓力之心，此其二也；其三者，有些事情，珣也深感有不妥之处，但如何处置会更好，珣愚钝。”
赵构对欧阳珣这个回答，还算满意，起码说明其深思熟虑过这个问题，从这个方面讲，还算一个务实派。欧阳珣在试探赵构，赵构又何尝不是在试探众人心中真义。
赵构微微一笑，道：“全美先生但讲无妨，大家不妨一起参详参详。”
欧阳珣继续说道：“以‘青苗法’为例，韩稚圭（韩琦，字稚圭）讲，此乃官放息钱，与民取利。珣也认为有所不妥。当年放贷，次年取利，如果风调雨顺，还好，倘若逢旱涝天灾，甚至颗粒无收，如何？二者，官府放贷，不论贫富，一律行之，上三户与分封田，本无需放贷，也一并发放，可柴门小户，往往略有不足，许多大户趁机加贷，更是加重小户负担，导致抵触者多矣。本是鼓励农桑之举，为何却不受小民欢迎？”
赵构内心骤然一惊，心里暗道：“好一个全美公，这一手以退为进，用得巧妙啊！在韩琦故里，住着人家的宅子，白日里也是对韩稚圭推崇有加，现在怎好意思说人家的不是呢？嘿嘿，不成想你这个全美公，正人君子，也有些歪点子。还真不能小看古人！放在现在讲，都是人精！”
不过，欧阳修却是看问题尖锐，一下子就戳到点子上了。但还是有一定的局限性，或者说，还是不敢触碰“土地利益”这根红线。
既然挑起这个话头，赵构就想借势发力，这几位都将是大帅府的幕府西宾，不管别的，还是先统一思想再说。