在合不勒可汗去世之后，他的汗位却并没有传给他的儿子。
这是因为蒙古族的制度和中原王朝是有区别的，或许是因为生存条件的恶劣，让蒙古族更懂得头狼效应，也就是一个英明的头领是族群延续的关键，蒙古部落如果要准备决定关系族群的大事时，是需要所有部族的头领共同商讨出来，这当然也包括选出新的可汗。
而这种集体会议被称作——库里台大会。
在库里台大会上，泰赤兀氏的首领俺巴孩成功当选成了新的可汗，史称俺巴孩汗。
俺巴孩汗——海都可汗的孙子，合不勒可汗的堂弟。
说起来很有意思，他能够当选可汗完全是因为合不勒可汗的六个儿子实在不够争气，在和塔塔尔人的战斗中没有站在父亲这一边，而是选择了冷眼观望。
这是因为啥？
嗨…都是迷信惹的祸。
我是一个坚定的无神论者，所以我也不信任何牛鬼蛇神这些东西，但是在文章的开篇我就讲过，信仰的力量是无穷的，世界上大部分的战争都是源自于宗教信仰的排他性。
此时的草原人民，都是信仰萨满教的，在每当有重大决策或者是生老病死的人生重大时刻时，萨满的身影也一定会出现。
而战争的起因是因为合不勒可汗的小舅子生病了，或许是远来的萨满会念经，也有可能是自己部落里的萨满法力低微，实在不入合不勒可汗的法眼，他特意派人去邀请了塔塔尔部的萨满来为他的小舅子驱邪看病。
虽然我们现代人都知道，生病得去看医生，跳大神都是迷信，但是在当时，这是他们能到的唯一办法。
很不幸也很理所当然，在塔塔尔部的萨满用尽了一切办法之后，依然没能挽救他小舅子的生命。
人没救活反倒救死了，塔塔尔部的萨满却也没有不好意思，因为在当时，萨满代表的可是长生天，是长生天来到人间的化身。
你合不勒可汗再牛，你也就是一个人间部落的可汗而已，你敢对长生天不敬么？
就算你敢对长生天不敬，你敢碰我一下汗毛试试，我塔塔尔部也是身为五大兀鲁斯之一的强大部落。
五大兀鲁斯，意思就是五个强大的部落，他们分别是乞颜部，塔塔尔部，蔑儿乞部，克烈部，乃蛮部。
这五个部落掌握了草原上绝大部分水草丰美的牧场，组成了草原上战斗力最强的第一梯队。
除此之外，还有很多也很强大的部落组成了第二梯队，如扎达阑部、弘吉剌部等等。
在当时的草原，五大兀鲁斯就相当于现在的联合国五常，尽皆手握重兵却不敢轻易开战，因为战争是会死人的，哪怕能打赢，己方也会损失不小，那么第二梯队随时会挤上来，将你的牧场和人民牲畜全部吞掉。
这就是草原上的生存法则，弱肉强食在碧草蓝天下就这么坦荡荡的暴露在所有人眼前。
不过这个萨满有点天真了，他面前的是谁？是敢只带一些随从就只身前往金朝都城的合不勒可汗，是蒙古乞颜部有史以来最强大的首领。
惹他？纯属找死。
合不勒可汗是一点也没惯着这个治死了自己小舅子的塔塔尔萨满，一刀砍掉了他的脑袋，让小舅子的阴间旅途不会太寂寞。
合不勒可汗这一举动倒是让自己舒坦了，可是塔塔尔人不干了。
你合不勒当初毕恭毕敬的来我们这里请人回去帮忙，结果你自己的小舅子没挺住挂了，不给我们的外派人员劳务费也就罢了，你还给人砍了，当我们是空气不是？
作为一个合格的草原人民，塔塔尔人一直坚信一个道理——“能动手尽量别吵吵”。
说干就干，消息传回塔塔尔部没多久，战争就爆发了。
合不勒可汗可能没想到，自己一个武断的行为让这场同族之间的内斗打了整整一百多年，他因为他小舅子的一条命，硬生生的让整个草原流了几十万人的血。
就在双方打的最激烈的时候，在合不勒手里吃过亏的金国觉的草原上不够热闹，也掺和了进来，而他的入场，让整个草原上的局势变得失控了起来。
这就好比俩老头在那下象棋，这时候突然又窜出来一个老头，非要跟他俩斗地主，而且自己把把当农民，帮着一个老头打另一个老头。那你说当地主的那个老头能不气么？
很可惜，合不勒就是那个地主老头。
金国人坚信“君子报仇，十年不晚”的真理，在双方战斗进入白热化的时候突然开始支持塔塔尔部，向他们的宿敌——蒙古乞颜部发起了进攻。
一打一或许还有胜利的可能，但二打一完全就是碾压，合不勒也不傻，打不过还打就是送死。
于是他便带着人一路后撤，再一次撤回了不尔罕山脚下，在这里摆脱了两方的追兵，开始休养生息。
但是在俺巴孩即位之后，情况出现了一些变化，他和合不勒可汗的想法不一样，在仔细分析了当时的情况之后，他认为，乞颜部身为五大兀鲁斯之一，虽然在这次作战中损失不小，但是依然瘦死的骆驼比马大，金国的军队无法深入草原，而仅凭塔塔尔部的军队，也无法完全打败自己。
况且塔塔尔部就算再怎么样，毕竟还是自己人，同为草原部落，双方没有什么深仇大恨，只要说开了应该就没问题。
基于这种想法，俺巴孩汗向塔塔尔部派出了使者进行求和，同时答应将自己的两个女儿分别许配给了塔塔尔部中的两个头领做老婆。
在俺巴孩汗看来，乞颜部身为五大兀鲁斯之一，主动求和甚至是和亲，已经给足了塔塔尔部的面子，塔塔尔部就算有再大的仇恨，也该满足了。
果不其然，塔塔尔部的回复来的很快，对方对于他们这种行为表示了强烈谴责，同时对乞颜部在此次和谈过程中的诚意又表示了特别欣慰，最后在经过了多番思量与考证后，决定同意乞颜部提出的要求，并且为了以表诚意，还特地派了特使带来了迎娶乞颜部两位公主的聘礼，不过也要求乞颜部表示诚意，由俺巴孩汗亲自护送两位公主去塔塔尔部完婚。
事情顺利的出乎了俺巴孩汗的预料，他本以为会耗费一些波折才行，没想到塔塔尔部竟然同意的这么快。
果然还是草原兄弟好办事呀！
俺巴孩的心里这么想着，忙令部下赶紧收拾嫁妆，他要亲自带着厚礼去和塔塔尔部化干戈为玉帛，结束这草原上的腥风血雨。
不得不说，俺巴孩汗是一个为草原着想的好可汗，但他却不是一个优秀的政治家。
在他踏入塔塔尔部营地的一瞬间，就被早已埋伏在四周的伏兵抓了起来，而后马不停蹄地把他送到了金国的都城——中都。
俺巴孩一直想来到这繁华的中都看一看，但是却从未想过自己是在这种情况下被人绑着，以囚犯的身份押到中都来。
他不知道，为什么同为草原部落的塔塔尔部，要听从外人的号令，来将自己的同族送到刑场上来，在他的眼中，即便草原上打的再猛烈，也不过是同族兄弟中的争斗罢了。
其实这一切的根源，就在于人性。
合不勒可汗打开了草原通往中原的大门，让草原上的人民能够更多的了解到中原的知识与文化，而中原的文化，可不仅仅只有孔孟之道，还有尔虞我诈。
看着刑场上的俺巴孩汗，高台上的金熙宗只是微微抬了抬眼皮，随意地一瞥便摆了摆手，起驾回宫了。
在他的眼里，这个脏兮兮的野蛮人，实在是没有后宫的温香软玉更好看，多看一眼这样的人，都是对他的侮辱，甚至连押送这个野蛮人来的那些塔塔尔部的首领和士兵，在他眼里也是一群未开化的野蛮人。
在距离完颜阿骨打通过铁血手段建立金国仅仅31年后，他的子孙便彻底的忘了本，再也不复女真人身上那种“满万不可敌”的气势。
看见他的手势，看押俺巴孩汗的将军便知道了他的意思，朝着手下使了个眼色，手下兵丁会意，七手八脚的将这些蒙古汉子们绑在了木驴上。
看着眼前一手握着铁锤，一手攥着铁钉的刽子手们，俺巴孩汗知道自自己命不久矣，但他没有丝毫的害怕，有的只是不甘，身为一个蒙古人，他没有死在战马上，而是被人抓来，屈辱地绑在这头木驴之上。
“砰！”
铁锤撞击铁钉发出的声音无比刺耳，但此刻的俺巴孩汗却丝毫没有感觉到，因为铁钉已经深深地嵌入了他的左臂。
然后，是右臂。
随着一下又一下的敲击，一颗颗铁钉贯穿了这个蒙古汉子的躯体，将他活活钉在了木驴之上。
“蒙古人不会放过你们的！我所遭受的一切，我的子孙们会在你们身上加倍讨还！”
伴随着最后的一声嘶吼，俺巴孩汗再也没有了一丝声音…
公元1146年。
南宋复建武学，宋高宗认为武学为祖宗故事，文武之道不可偏废，于是一改宋朝抑武扬文的策略，开始重视武备。
西夏在这一年正式开始尊孔，大兴儒学，尊孔子为文宣帝，开启了全民学儒热。金国在这一年诞下了一个皇子，名叫完颜允恭，这个皇子就是后来的金国皇帝——金显宗。
而蒙古在这一年，与金国和塔塔尔人结下了血海深仇。