骊山脚下，两座阎王殿之间的空地上，远处是都市王和秦广王的判司官、阴帅、鬼军、恶鬼在围攻黑暗百鬼，近处是阎罗大君和太一在对峙。
旁边是都市王与秦广王的虎视眈眈加忌惮万分，以及摩呼罗迦的挑肥拣瘦——看哪个重要敌人容易下手，以此来换取升官的机会。
骊山烽火台上，褒姒带着四个前秦广王属下，不知道在谋划着什么，一直没有新举措。
“不承认是大周时期的人，却不否认和幽王有仇…”太一不擅长思考人心，可他的智力如今已经爆表，逻辑能力极强，简单一句问答，便捋顺出其中的关系。
“幽王嘛，他还不配和本王有仇，只是本王看他不顺眼，想跟他玩个游戏罢了！”阎罗大君和幽王其实有些相似。
只是幽王总把骄傲、高贵展现得很夸张，不是亮下巴，就是突出鼻孔，姿态刻意且流于表面；
阎罗大君则不同，他言语中带着轻佻，行为上洒脱自然，骨子里透露出一股玩世不恭的上位气息。
在太一眼里，阎罗大君一出，幽王就成了盗版！
“你和幽王是什么关系”名侦探太一再登场，反正褒姒请他牵制阎罗大君，聊天也算是一种牵制吧…
“别瞎猜了，本王和幽王无关，倒是幽王和本王有点儿牵强附会的瓜葛！”阎罗大君不给太一推理的机会，很是自得的表明了身份，“本王辛受，乃是大商纣王！”
“纣王！”太一这个自我陶醉的名侦探，真的没想到阎罗大君还有这一重身份。
如果是褒姒在这里，一定会立刻明白阎罗大君为什么要“戏耍”幽王。从某种意义上来说，这两人确实是不同朝代的双生子。
生前经历几乎一样，都是励精图治，想要在末路的王朝中扭转乾坤，然后因为触犯当时权贵的利益，被“自己人偷袭”，最终身死，王朝也随之崩溃。
不过有一点太一没猜错，幽王确实是纣王的盗版，盗的还不怎么彻底，最起码，领军作战这一能力上——纣王很精通，幽王却不具备。
至于死后…太一就不怎么清楚了，只记得纣王还比较有名，好像在封神榜里封神了，幽王则只剩下一个烽火戏诸侯的小说故事。
可显然，眼前这位纣王，不是被封神那位。仔细一想，太一便有了明悟：毕竟幽王照样不是司马氏玄幻小说里那位，而且现在还跑到了东瀛当神仙。纣王身份有变化，是很正常的…
见多识广的太一，认为什么身份的人出现都不稀奇，只要打上一顿，什么王候帝皇都得管自己叫大人。
“你…”阎罗大君看见太一摸着下巴思考，打算劝一劝对方，让这个褒姒回到幽王身边，他好一步步攻上烽火台，上演一出幽王和褒姒的亡国之情。
唰——
可惜，太一不给他继续恶习自己的机会，直接放出分景剑——瑶池元君至宝的投影版，银色巨剑一分为三，斩向阎罗大君、都市王和秦广王！
“至宝投影！”阎王们眼力不足，辨不出分景剑的来历，阎罗大君好歹也是半维度之主，又常年使用高阶法宝，一眼便看出分景剑的本质。
“你们挡不得！”余光瞥见，都市王和秦广王想调用阎王殿的法则来防御，阎罗大君一声厉喝，“蒋君，祭寿夭生死册籍！黄君，祭大帝玉历宝钞！”
嘴上呼喝，手上不停，阎罗大君伸手从袍袖里取出一颗金印，往空中一抛。金印迎风见长，堪堪抵住分成三把的分景剑。
嗤——
分景剑切金印，好似热刀切黄油，直没而入，不过金印有着超速再生之力，分景剑切多少，它瞬间恢复多少，始终维持着势均力敌的局面。
“大君，可是…”都市王和秦广王看到分景剑差一点斩断金印，心中无限惶恐，自忖无论是寿夭生死册籍，还是大帝玉历宝钞，都跟十方救苦印没法比。
十方救苦印是愿力（精神能量）所化，愿力不灭，本体不损，拥有不毁的特性，可寿夭生死册籍、大帝玉历宝钞是什么，那是攻击性法宝，绝对经不住分景剑的劈砍。
“愚蠢，地狱至宝，是我分给你们的，难道你们还能比我懂！”阎罗大君一想起这九殿阎王，就气不打一处来，感觉他们特别像当年拖自己后腿，给自己使绊子的那些大商诸侯。
最可恨的是，这群人里，连武王那样的傻大胆都没有，一个个当面怂背后能，让他提不起认真劲儿。
“遵大君令！”阎罗大君平日里不怎么着调，可一旦发威，九殿阎王立刻俯首帖耳。
没办法，双方级别相距太大。
严格意义上讲，九殿阎王都是阎罗大君的从属官，主要职责是辅佐阎罗大君，而他们权利，甚至是神权法则，也源自于阎罗大君。
“寿夭生死册籍，现！”
“大帝玉历宝钞，现！”
秦广王和都市王最多只能召唤出这两件地狱至宝（高阶法宝），使用的话…没有判司官帮忙，他们的力量根本不够。
但正如阎罗大君所说，他才是这些地狱至宝的真正拥有者，秦广王、都市王不过是保管者、临时使用者。
寿夭生死册籍，也就是生死簿；大帝玉历宝钞，也就是大帝谕，加上十方救苦印，也就是地狱章，全部都是地狱本源的具现化。
虽然阎罗大君在做事方面很随性，但他有着无与伦比战斗直觉，太一的第一招，便让他有极大的危机感——
必须全力以赴，一开始就不做保留，不能有丝毫的轻慢，要不然，会败的比面对武王时还惨！
“生死簿签押、大帝谕敕旨、地狱章授命！”阎罗大君一挥手，寿夭生死册籍和大帝玉历宝钞飞到与十方救苦印平齐的位置。
“召唤地狱！”
刹那间，天地变色，骊山上空云气飞卷，雾霭溃散，九座大殿成环形显现，大殿背后，则是朦朦胧胧的景色，有现代风格、有古代风格、有大夏风格，有东瀛风格…
其中，太一认出其中四座大殿，分别是幽冥殿、卞城殿、都市殿和秦广殿，余下五座，不用说，肯定是楚江殿、宋帝殿、仵官殿、泰山殿和转轮殿。