出镇的宽道于清明山中，要途径寺庙。山风徐徐，有叶飘落。渝河镇属柳州地界，烟雨气息颇重。重山中野草长势好，枝头垂下，约有人高。宽道两侧栽杨树，听闻是白眉僧人年幼下种的。如今已是参天蔽日。两树间相挨密集，枝叶互交。
烟火气息惹雨，天至晌午，已灰蒙蒙。林间小径崎岖蜿蜒，只有一个年轻人行着。他肩束灰皮包袱，有些沉甸干瘪，想必是装有些许细软。
他未挎剑，未牵马。不知是要去何处谋生，竟如此空空。年轻人走的缓，似乎并非赶路。柳晨生长衫窄袖，着软靴，腰挂灌水葫芦。渴时，便拔盖饮水。此时气候甚合赶路，暮至时走至沿途客栈才好。
天将雨，无处躲，洗去尘土，一抔抔。柳晨生迎风雨而去，雨水顺鬓角爬下，将衣裳打湿贴至皮上。
天将雷，雨渐大，淅淅沥沥，似线麻。这声响骇人的紧，雷光携电，似天神怒目。柳晨生轻笑一声，“当真如同宋家小姐发气时，一般无两。”
走出渝河镇时，天方才泛微光，他未去宋府作别。而今大明，已离清明寺庙有些脚程。陡山下有一弯峡谷，三三两两有人家，翻山下去便可借宿。
听游历侠客说，这峡谷长十万里，行至尽头便是琨程郡，那峡中有人家，山旁有大虫。游历侠客自是撒谎，夸张所致。这峡谷没有十万里，浅的紧，五六万里便行得完。人家大虫是真，与人谈话，真真假假互掺，方有趣味。
柳晨生欲入江湖，而不得门道。渝河镇如今没了江湖，尽是些胆怯汉子。随安王朝有九州，分柳、绥、幽、越、京、渊、青、登、明。听闻越州民风彪悍，家家习武。清明山尾是一处天坠，有山梯凭栏，顺势而下，接至峡弯头。
雨未停，风又作，不见光影，不见客。那林中忽有霞光飞来，内劲悠长。柳晨生大惊，弓身倒地，霞光贴衣衫滑过，却不沾丝毫，一旁巨树应声轰倒。
柳晨生不曾想，大雨声中有客袭。他快步上前，折下枝条，横于手中，剑未带，树枝替。不容柳晨生多想，却见有凭空一掌排来，闻声而不见其人。
柳晨生舞枝而起，身若游鱼，出九式。第一式将倒木掀起，二三四式连成一线，作直剑刺出。五六七八贯为一招，弓弯弹越，剑招出罢，人已抛至空中，九式剑意盎然，带怜悯之气。且听风吟，九式尽出，将掌意击散。不见身影，高人境界。
柳晨生为一流高手，这出掌之人，乃至脱俗而上。柳晨生丢开枝条，躬身施礼道，“小子柳晨生自渝河镇往琨程郡行，途径此处，多有叨唠，愿留下细软作偿。”
那人呵呵笑道，声如洪吕。又是一掌排出，此掌是作佛门一拍两散，内劲深厚，掌法力沉。
柳晨生速拾过树枝，袖袍鼓荡。他将枝条脱手抛出，却见大喊，“有剑西来。”树枝飞至空中，蓦然顿住轨迹，而后翻转。柳晨生驭枝飞下，而后复折一枝，那枝才作罢，这枝复飞出。以枝替剑，一剑复一剑，生生不息。
不知何时，杨树枝头已站立一位面生人。此时光线暗沉，看不真切。他未动作，却直笑。柳晨生身已湿漉透彻，他着手将双枝飙出，而后纵身一旋，竟将满身雨水飞溅甩脱，方才落地，踏起一身泥泞，他屈指将泥水崩弹出去。
那名面生人依旧未动，漫天飞雨一齐飙射而至，只见他双手合十，蓦然间，金光大发，竟是将雨水焚尽。
他收起神通，跃下枝头，单手持一轮檀木念珠，身披紫金袈裟。他行礼道，“贫僧道号须弥，自清明寺庙出山。方才试探施主，还望见谅。”，来人是个僧人，白眉善目。
柳晨生还礼道，“原来是须弥高僧，久仰大名。”，这个僧人敢情就是游历至京州讲禅理，受赏加封的得道高僧。
白眉僧人屈膝盘坐，笑问道，“施主此去可是入江湖。”柳晨生答道，“正是。”
白眉僧人抚须，轻声说道，“施主听我细细讲来。登州有处破鼓城，城中侠客颇多，善用剑，城头挂有一剑，持剑之主以出江湖，施主若是无处去，大可往破鼓城中走，若寻的此剑，施主自会明白些许。个中细节，贫僧不便多讲。”
柳晨生盘膝而坐，拱手致谢。僧人继而谈道，“施主使得快剑，习重拳脚，身法轻功也颇为不错，惜体内未养内劲，外未锻气息，久战不得，佛门有金刚易经一书，贫僧却不得授出，自悟心法口诀一段，若是不嫌，便赠予施主。”柳晨生正襟危坐，洗耳恭听。口诀有些许晦涩，顿悟许久才记下。
白眉僧人起身，越过柳晨生，往清明寺庙方向行去。不见僧人动作，却于朦胧细雨中消去。僧人来还一段善缘，还罢便走。
柳晨生走至山梯上，顺凭栏而去。天暮将至，山中有冷风袭来。打在湿杉上，愈发冰冷。枝有鸦鹊呱噪，路遇拦路恶人，三两下打发走了。
这恶人吃亏走后，竟是叫来一帮贼匪，他见柳晨生有些细软，眼红的紧。前些日子有公子哥过路，却是被扒的一丝不挂。贼匪做事绝，谁家姑娘要是下山，被截去当暖床婆娘，若是不愿，便要遭砍杀。
此时人多势众，一股脑唬叫起来，哔哩啪啦，如同一群泼猴。柳晨生欲赶路，未曾出言，径直走去，恶人起歹心，挥刀欲砍。
柳晨生抬手间，折下一枝甘露，弹指复弹指，瞬时间，恶人贼匪额前冒血，倒地死绝。
那山梯望下，依稀可见灯火，不剩多少脚程便可行至。入的谷中，方才算得脱离清明山地界。
凭栏处唯有柳晨生独行，暮色苍茫，万籁俱寂。忽然间，只闻一声马嘶，来人勒马。急呼道，“柳晨生，何日归家？”，驾马前来之人便是宋家小姐。
柳晨生身形一晃，杜老头在时，便有根，如今根毁，家自然谈不上。既无家，便是客。柳晨生转身答道，“客不归。”