耶律兰卿摇摇头，“汝不想吃，你怎么关心汝做什么，不如让汝死掉算了”，耶律兰卿把头扭到一边，不愿意吃李烨手中的米粥。
“兰卿慈悲为怀，可怜蝼蚁贪生之意，饶了小生吧，就看在小生端着碗的情分上，吃一口吧，就吃一口”，李烨逗笑道。
耶律兰卿被李烨逗得“扑哧”一下笑出声，有李烨陪着自己，什么怨恨和不快都消失的无形无踪，回头深情的望着李烨，“李郎，你以后还会这样抱着汝，宠着汝，不管身在什么地方，也不管过多久，永远心里有汝，想着汝”。
这话听起来怎么那么想婚前誓词，“只要兰卿愿意，某就一直这样抱着你，一直陪着你，乖，听话，快把这碗米粥喝了，休息一下，明天就好了”，无论什么样的女人，都喜欢自己的情人哄着自己、宠着自己，无论是什么时候，女人总希望让自己喜欢的人，惦着自己、疼着自己，甜言蜜语、海枯石烂永远也不会过时。
看着怀里昏昏睡去的耶律兰卿，李烨悄悄的离开了。
奚人的婚礼习俗与中原不同，可以大致分为定亲、会亲、亲迎、拜奥四个程序，主要特点是：男方备一定的财物为聘礼，女方经过对男方家族考察、衡量，受聘则婚约成立，继而纳之。
因为李烨与萧艳艳的这场婚礼属于一场政治婚姻，又不同于正式的结婚，在与毋旭协商后，一些应该有的礼节能省的都省去了，没有了定亲、会亲的过程，只剩下亲迎、拜奥礼节。亲迎是男方到女方家迎娶新娘，但是李烨不可能跑到安市州接萧艳艳结婚的，所以便改在李烨为萧艳艳建的奚车中进行。
亲迎的时间也被定在午后，奚人为了表示对这场婚姻的看重，女方送亲人员中除了毋旭外，建安州的李哲也来了，但是安市州的时瑟并没有参加，理由是安市州刚刚经历战火，时瑟一时抽不开身，不过时瑟的几个妻妾赶来了，结果送亲的队伍有几百人之多，李烨原来准备的住所不够用，不过这难不住奚人，因为奚人赶着奚车来的，很快便在萧艳艳的房子周围搭起了许多帐篷。
向岩几天前就到了大连城，李烨一回来便忙不迭的给李烨介绍奚人婚礼的礼节，自己讲的口干舌燥，李烨听的是云山雾绕。不过这些事情其实都不用李烨太操心，向岩讲给李烨听，不过是想让李烨知道一个大概的流程，反正李烨站在向岩的前面，照着向岩的指示做就可以了。
午膳刚过，向姬和杨悦岚便拉着李烨进行梳洗打扮，本来这件事情向岩准备找几个命婆来做，但是一想到会被那些命婆折腾成鬼模样，李烨身上就起一身的鸡皮疙瘩。李烨的想法是力求简单，在新城的时候，李烨也参加过一些人的婚礼，看见那些新郎被装扮成僵尸的样子，李烨心里就想发笑。
李烨想简单一点，但是向姬和杨悦岚可是一点没有放过折腾李烨的想法，结果李烨被向姬和杨悦岚洗了三遍、搓了八回，身上的一层皮都被两个小妮子搓红了，才算勉强饶过李烨。向姬和杨悦岚好像对李烨身上的气味很不满意，在李烨全身洒满了香粉，呛的李烨有些头晕，好在屋子里没有蝴蝶、蜜蜂，不然李烨身上估计就要招蜂引蝶了。
“两位娘子，这一盒香粉都用完了，下次你们俩用什么，一想到又要用钱吗？某就肉疼”，李烨赶紧装成吝啬鬼的样子，哀求道。
“不行，那个新郎今天不是香喷喷的，那里像你一身臭汗，还摆出自鸣得意的样子，悦岚看看夫君这样子行不行”，向姬给李烨穿上一套大红色的婚服，里三层、外三层把李烨裹得严严实实的像一个肉粽子。
“娘子，某快给你们俩勒死了，快让某喝一口水，再喘一口气，不然你们的夫君就要见阎王了”，李烨赶紧求饶道。
“呸、呸、呸，大喜的日子，夫君怎么竟说浑话。不能喝水，就这样站着，不能把衣服弄乱了”，杨悦岚故意板着脸道。
“这么还没有好，时辰快到了吧，不要让别人等急了”，李烨真的有些受不了了，有一种想开溜的感觉。
“今天夫君是新郎官，什么人都要围着新郎官转，让外面的人等着好了，悦岚，你看这样行吗？”，向姬一点都不着急，像欣赏一件艺术品一样，颇有一种成就感。
就在李烨快要发疯的时候，救星终于从天而降，“你们俩还在这里磨蹭啊，时辰已经到了，快准备亲迎”，门外的向岩等了快一个时辰，见李烨还没有露面，终于等不下去了，冲进来给李烨解围。
“大慈大悲的活菩萨，你终于来了”，李烨就像看见了亲人一样，一个箭步窜到向岩的面前道：“好了，全好了，快去亲迎吧”。
“夫君，你的帽子还没有带”，李烨刚出门，杨悦岚便发现桌子上还有一顶幞头，赶紧追了出来。
这时，门外的迎亲队伍见李烨从屋内出来，便吹吹打打、敲锣打鼓，好不热闹。李烨跨着一匹枣红马，身后吹鼓手就有几十名，彩礼倒是不用带了，该给的早就给了，不会等到结婚的一天，抬着一大堆的彩礼上门迎亲，那是明清以后的风俗了。
迎亲的队伍绕过龙头山，向北不到五百米便到了萧艳艳的住处。这时，奚人在萧艳艳房子周围搭建的帐篷，就成了一道难以逾越的天堑。见李烨迎亲的队伍吹吹打打的走来，送亲的奚人全部围拢过来，向李烨讨要吉利钱，虽然李烨早有准备，一把一把的铜钱和喜糖洒将出去，让勉强在几个身强力壮的大汉帮助下挤出一条小道来到萧艳艳的门口。
送亲的奚人在萧艳艳的门口，摆放了酒食、牛、羊、猪、犬、鸡（均熟食），给迎亲的人食用。
好在奚人没有中原迎亲时做智力题和体能测试的习惯，但是“入门”中最为关键的一环“开门利是”是万万少不了的。
这时候，李烨身边的几个彪形大汉就派不上用场了，看着从屋内伸出来嫩藕一般的玉臂，李烨怎么能忍心扫了她们的兴致。李烨将事先封好的“开门利是”递给几只柔荑上，“几位娘子，请行一个方便，让某进去吧”，李烨可不会怠慢了门后几个小娘子。
这“开门利是”并不是全部给这几个娘子的，几个娘子拿出一些，然后送给李烨身边的迎亲人，名为“茶点金”。
这时，房门一开，几个穿戴奚人服饰的女子站在门内，引着李烨往房间里走。屋内正中央坐着一个年长的女子，正是时瑟的妻子纪氏，有婢女端上一只盘子，上面摆着一盘奶酪和一杯水酒，这是主人招待新郎的食物。
李烨吃过奶酪、喝过水酒，向纪氏行拜奥礼。礼毕后，萧艳艳才由房间里走出来，只见萧艳艳头梳蝶形双环髻，双环以金簪插定，留四尖巧额，额上发饰有云形花钿，扎红色发带，带头飘于脑后，花式耳铛，修眉细目，隆鼻小口，面形丰满。黄色大袖长衫，左衽直领，领连如意形云肩，腰束绿带，红蔽膝，红色大带，浅粉红曳地裙，披绿色披帛。
萧艳艳缓缓走到纪氏的面前，拜见纪氏，纪氏送萧艳艳酒食，萧艳艳饮离别酒后向纪氏哭别，奚人的婚礼到此才刚刚进行到一半。
李烨挽着萧艳艳的柔荑走出房间，因为奚人也是马背上的民族，并没有婚车接送的风俗。李烨将萧艳艳扶上自己刚才骑乘的马匹上，牵着缰绳，带着新娘往回走，送亲的队伍也跟着李烨和萧艳艳一起往回走。
当萧艳艳来到李烨刚刚建好的住所前，李烨将马背上的萧艳艳扶下马，这时送亲的奚人会在门坎前置一马鞍，萧艳艳必须从马鞍子上跨过，方可进入住所。
奚人是游牧马背民族，经常以马代步，所以萧艳艳进夫家门从马鞍上跨过，肯定与“马”有关。奚人婚俗中的“置马鞍于道使皇后跨过”这一内容被后来的东北地区汉族人所沿袭。
如《锦县志·婚礼》载：“新妇到门出轿时，婿家以幼女二人持宝瓶授新妇左右抱，瓶中实以米，并纳金银少许，以赤绳连系之。红氍布地，新妇行其上，娶送亲之女眷左右扶掖之。庭前备香烛，设天地位，或婿与新妇同拜，或婿拜而新妇立其后。拜毕，婿先入房，新妇随入。置马鞍于门限，覆以红氍，新妇越鞍而入。盖俗尚假借避坎限之名（俗呼阈为坎），使凭鞍而过，取平安之义”。由上，似乎可以得出这样的结论：东北地区的汉人虽沿袭了奚人、契丹人新娘子过门坎先跨马鞍的习俗，但二者的涵义已经不同，前者与游牧骑“马”有关，而后者则是取“凭鞍”之谐音吉语“平安”之义了。