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“玛雅预言不是预言,而是应该倒过来看的玛雅记录?”余子峰摸着自己下巴开始仔细琢磨。

“第五太阳纪被大洪水淹没?”

“……”

这让余子峰瞬间想到今天早上自己和帕斯卡·凯文一起讨论的印第安霍比部落里那个关于“四个世界”的神话:

造物主创造了一个神叫索图南,并指导他创造出了人类。

索图南制作出了四色人种,并赋予了他们各自的天赋和使命,这些人被称为第一批人,他们所居住的世界被称为第一世界。

后来,这第一批人中有好多人忘记了索图南的教诲,而不再尊敬造物主,这样一来,第一世界最后就被大火毁灭了。

有一部分道德高尚的人幸存下来,进入了第二世界,尽管第二世界不如第一世界美好,但第二世界还是很不错的。

这时期人类向四面八方迅速繁衍,人们经常歌颂造物主。渐渐地,人们的私欲越来越大,他们逐渐不再相信造物主。

不久,第二世界就被造物主用冰冻毁掉了。造物主又造了第三世界。

从第二世界幸存下来的人就在第三世界里生活,繁衍后代。最后,人们的道德又下滑了。人们把自己的创造力用在了邪恶的方面,从而导致第三世界被大洪水毁掉。

幸存者进入了第四世界。

而我们现在的人类就生活在第四世界之中。

……

余子峰现在有过目不忘的本事,所以早上看过的那片资料每个字他都记得。

现在,霍比部落中的神话和玛雅预言倒过来看的神话之中有些不谋而合的地方。

比如,它们都提到,地球的上一个世界是毁灭于一场大洪水。

玛雅神话中说,第五太阳纪被大洪水淹没。

霍比神话中说,人们把自己的创造力用在了邪恶的方面,从而导致第三世界被大洪水毁掉。

而《圣经》之中也说我们上一个时代是被上帝的大洪水毁掉的。

余子峰的记忆中,《圣经》中是这样记载的:神耶和华看到人类的罪恶愈来愈大,终日所想的都是恶事,就很后悔造人,于是说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。

“但是当时有位完人,名叫诺亚,他有三个儿子,神耶和华告诉他:“你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,外抹上松香。“又告诉诺亚方舟的造法,然后说:“我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下,凡地上有血肉,有气息的活物,无一不死。我却要与你立约,你同你的妻、与儿子、儿媳,都要进入方舟,凡血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那保全生命。“

诺亚便遵照耶和华的吩咐去做,过了七天,洪水开始泛滥,“大渊的泉源,都裂开了,天上的窗户,也敞开了。“大雨降了四十昼夜,水面愈来愈高,天下的高山都淹没了,一切生命都从地上除灭,水势浩大持续一百五十天。然后水势渐消,方舟停在亚拉腊山上。之后山顶现出来了,数个月后大地都干了。耶和华叫诺亚和家人们出方舟,带领所有一对对的生物,开始在劫后的大地滋生。

大洪水过后,诺亚等人向上帝献祭。

……

余子峰其实在很久之前就研究过大洪水是否真实存在,但从他在网络上搜罗的一下资料来看,大洪水极有可能在地球上真实存在过。

首先,世界各地在五千年前的神话中都提到过关于洪水的故事。

刚刚是玛雅文明、霍比部落和《圣经》中的大洪水记载。

其实在目前公认的人类最早古文明的苏美尔文明神话之中,也有关于大洪水的记载。

苏美尔文明中不仅有举世闻名的苏美尔王表,还有他们成熟的神话体系。

近代,考古学家在中东地区沙漠地区大量出土了苏美人的楔形文字的泥板,上面记载着美索不达米亚的神话和传说。

远古时代地球曾经发生一场惊天动地的大洪水这一事件在泥板上有着神奇的记载:

遥远的年代,四位神灵共同统治这个地球:苍天之神、大护法神、战争与爱的女神、水神。

其中水神最关心人类,是人的守护神。在那个时代,地球上人烟十分稠密,人类不断繁衍,整个世界充满噪音,如同野牛吼叫,吵得天神不能成眠。

大护法神听到人间的喧嚣,便对座上诸神说道:“人类的喧闹实在刺耳,吵得我们不能安宁。“于是众神决定消灭人类。

水神怜悯世人。他来到王宫,站在芦苇墙外对殿内的国王说,人间即将发生一场大灾难,他得赶紧建造一艘船,保全一家人的性命。

他说“拆掉你的房子,建造一艘船,抛弃所有的财物,赶快逃命去吧!莫依恋世俗的实物,拯救灵魂要紧......听着,赶紧拆掉房子,依照一定的尺寸,以均衡相称的长宽比例建造一艘船。将世界上所有生物的种子贮存在船中。“

国王不敢怠慢,立刻动手建造一艘大船。并把全部物品搬到船上,将所有生物的种子贮存在船舱里。一家大小上船后,再把牛马和其它牲畜及各行各业的工匠带到船上......那个日子终于来临了。

破晓时分,天际涌现一堆乌云,风暴之神策马驰骋,传出阵阵雷声将白昼转变成黑夜。一连六天六夜,暴风和洪水同时发威咆哮,波涛汹涌,洪水淹没整个世界。

第七天黎明,暴风终于平息,海面逐渐恢复宁静,洪水开始消退。放眼了望一片死寂,大海一望无际,平滑得如同屋顶的天台。地球上的生灵全都葬身水中......周围触目所及尽是白茫茫的大水......约莫四十馀里外,水中矗立着一座高山。

船漂流过去,搁浅在山腰。国王把船紧紧系在尼西尔山上......第七天早晨,国王打开鸟笼放出一只鸽子,它在水面上盘旋了一会,找不到可以栖息的树木,飞回船上。

国王又放出一只燕子,它也找不到落脚的地方,只好飞回来。国王再放出一只乌鸦,它看见洪水已经消退,高兴得啼叫起来,四处飞翔觅食,转眼消失无踪。

这个故事简直就是《圣经》故事里的原型。

而这些苏美尔文明的泥板的年代几乎有五千年历史。

余子峰记得,有资料显示,1922年,鹰国国考古学家伦德纳.伍利对巴格达与波斯湾之间的美索不达米亚沙漠地带进行考察挖掘,结果发现了苏美古国吾珥城的遗址,并发现了该城的王族墓葬。

在这个墓穴之下,伍利和他的助手们发现了整整有二公尺多厚的干净黏土沉积层。这层厚达二公尺的干净黏土是从哪里来的呢?

经过对黏土的分析研究后表明,这层干净的黏土属于洪水沉积后的淤土。伍利认为这个发现说明了美索不达米亚的古老传说,以及圣经上记载的大洪水是曾经发生过的历史事件。

而五千多年前,华夏也在流传着“大禹治水”的故事。

难道这些不谋而合的大洪水神话就是上一次世界毁灭的记录?

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