看着小颖一派天真的模样，就知道她一定是那种被父母保护的很好的孩子。
想着这姑娘经历的事情，我当时都有些不忍心告诉她真相。
但长痛不如短痛。
痛苦会随着时间的洗礼而逐渐消散，但生命却只有一次。
于是我就告诉小颖，我说这叫断魂钉，是专门用来斩杀恶鬼厉鬼的。
其实我说到恶鬼厉鬼的时候，小颖还没反应过来呢，她爸也不是横死的，肯定不是厉鬼恶鬼。
所以当我告诉她以后，她的第一反应是这栋楼里不干净。
后来说着说着觉得不对劲，低头想了想后，自言自语道：是谁这么好心放到我家门框上的呢？
我看着她那副呆愣愣的模样，索性直接告诉她，我说这断魂钉不仅能杀恶鬼厉鬼，什么鬼魂都能杀！
我说完以后，小颖一愣，这才反应过来，他爸现在也是鬼魂了。
见她有些明白过来了，我就问她，我说你最近还梦见过你爸吗？
小颖下意识的摇了摇头，我说那就对了呀，有这断魂钉守门，你爸但凡敢靠近，立刻就会被钉死，永世都不得超生。
我无奈的叹了口气，我说你先开门吧，看时间你对象马上就要下班了。
我说他下班回家吃中饭吗？小颖先是点点头，然后又摇摇头，有些执拗的问我，说您刚开始就对朱岩有意见的样子，您到底是什么意思？
看着小颖渐渐泛红的眼圈儿，我说你先开门，然后拿一件朱岩的贴身衣物给我，当然能找到他的头发最好，我证明给你看。
小颖听完半信半疑的拿钥匙开了门，然后率先进入卧室，去床上靠右的一个枕头上，摸索了半天，然后摘出几根头发给我。
她说这是从朱岩的枕巾上摘出来的头发，我接过来以后，将那几根头发打成一个结，然后抻抻了一个小人儿的模样。
跟小颖问了朱岩的大名和生日以后，我就写到黄裱纸上，后将那头发做的小人儿裹住，放到一边。
等我拿出掌门金印，将那块三角镜片砸烂的同时，那裹着头发的黄裱纸，腾地一下就着了。
小颖被那这一幕吓得倒抽了一口冷气，随即看向我，指着那团火苗问，说这是怎么弄的啊？
我说人过留名，雁过留声。
自从朱岩将这三角断魂钉找来，放到你家门框上的时候，他就进入了这事情的因果，跟这三角断魂钉有了扯不开、斩不断的联系了。
我的茅山掌门金印阳气重，得天庭地府赐福，拥有斩杀邪祟的法力。
那三角断魂钉来路不正，用的不是正派法师的制作路数，属下三滥，禁不住我道门金印的打击，里面的煞气已除，现在没用了。
与此同时，煞气也反噬到了当初制作它的人身上了。
看着那已经被烧成一团灰烬的头发替身，我说朱岩罪不至死，所以我做了个替身给他挡了一劫。
但是人间有律法，他居心不良，必须要受到律法的惩罚！
小颖那会儿都已经懵了，她好像根本就听不懂我在说什么，只是愣愣的坐在那儿看着我。
我心里明白，经历了这么多吓人的事儿，小颖现在肯定对朱岩这个人是相当依赖的。
我这个局外人说什么都不如让她亲爹过来告诉她真相。
想到这里，我伸手到小颖跟前晃了晃，换了个平和点儿的语气跟她说：闺女，你不是还想跟你父亲说说话吗？
一提到自己的父亲，小颖忍了半天的眼泪，在此刻悉数倾泻而下。
但这孩子要强，即便哭了，也不是坐在那里抹眼泪，而是强行将那股委屈的情绪往下压，忍着痛苦问我她需要做什么。
我说让她将她父亲生前的替身衣物或者是头发指甲一类的东西拿给我，我要给她父亲招魂。
小颖想了想，去房间拿了一个盒子出来。
等到我打开那盒子一看，发现那是一副假牙。
小颖说这是他父亲的假牙，他戴了挺长时间的。
当时父亲心脏不好，医生就建议不要再戴假牙，因为牙龈上的血管和心脏相连，一旦感染了，会引发身体炎症。
到时候会给心脏增加负担。
所以，父亲临终之际，就将假牙摘了，每日只能吃流食。
其实这事儿听起来挺让人难受的，按理说我不应该笑。
可是看着那副假牙，我心里却觉得有些搞笑。
要不说老天有眼呢，小颖父亲去的突然，到死小颖都没听见他父亲的临终遗言。
结果，小颖父亲却将自己的一副假牙给小颖留下来了。
仿佛就算是死了，也要放一张嘴在小颖身边，随时提点她人生中可能会遭遇的危险与困难。
可这是小颖父亲的遗物，要按照一般的招魂方式，这假牙就得烧了，那东西也就毁了。
于是我换了个招魂的方式，用朱砂笔在假牙上写下了一串符咒。
这是我当年去泰国给人看阴宅的时候，跟那边的巫师切磋，学习到的招魂术。
泰国那边的制作方法有些血腥，他们为了凝聚足够多的阳气，要从当地的斗狗市场，找战绩最好的斗狗抽血。
狗血本来就阳气重，斗狗烈性更强，它们的血液阳气也更重。
但这对道家来说就有些残忍了，我们华国地大物博，朱砂的阳气就足够了。
用朱砂写在假牙上的咒语，原版是泰国太阳神教里为了惩罚违规教众而研发的拔舌降。
太阳神教认为，光是惩罚教众的肉体还不够，还要在他死后，将他的灵魂一并从身体里拔出，并施以惩罚。
而在他们的认知里，嘴巴是灵魂的出处，舌头是语言的开关。
只有将舌头从嘴里拔除，才能算是将灵魂一并拔出来了。
可强行打开死人的嘴巴去拔舌头，并不能算是灵魂真正的妥协。
只有灵魂先承认了自己的罪责，再去拔出舌头，才能算是成功的实施了惩戒。
怎么样才能让灵魂认罪呢？毕竟死人又不会开口说话。
于是，拔舌降就在这里起到了作用。
当大祭司将咒语写在死人的上下嘴唇上，然后其余教众不断地念这些咒语，死人就会在咒语的操弄下打开嘴巴，给活人和死人的灵魂一个对峙的通道。