这东城与西城相隔不远，赶着驴车很快就到了，一路上月曦二人一边左右顾盼，一边欣赏着“花包驴”的风情，整个路程也算是有滋有味，西城区很快就到了。
二人赶着驴车去了梁氏驴行，将刚刚的交易单交给西城梁氏驴行的伙计，伙计一番核实后，笑嘻嘻的将月曦二人放在东城的押金交还给他们。
二人跟伙计告别，“驴车一还，事情已了，那我二人就不打扰了。告辞”
伙计眯着眼喊住他们，“嗳，等下，这一路颠簸，不如留下喝口水吧。”
月曦一愣，眼前的伙计笑意盈盈，眼睛干净，并无恶意，当即笑道，“多谢小哥盛情，那我们便恭敬不如从命了。”
伙计边倒水边笑，“小娘子年岁不大，又独身一人带着半大小子的弟弟租我们的驴车，看来是家中突遭变故，才舍下二位小小年纪早负生计之苦啊，我们老板心善，于情于理这一杯茶水二位都是喝得的。”
石磊端住伙计递过来的茶水，不知怎的，竟然觉得眼眶里像是有水似的，挤的他眼睛疼。
“多谢小哥，小哥与人为善，日后必定福禄双全，少病少灾，一生平安喜乐的。”
伙计笑得合不拢嘴，“哈哈，多谢多谢，借二位吉言了。”
告别驴行的伙计后，二人重新上路赶往奴府，月曦看着路上的行人微笑的相互打招呼，就像是一个村庄的邻居一样友好熟悉，有种岁月静好，何处尘埃的感觉。
可是既然这里的人那么友善，怎么会单单对女人产生那么大的恶意呢?
街上的人看着路过的女人的眼神充满蔑视和敌意，他们就像高高在上的佛，似乎和女人待在一片天空下呼吸同一处空气都觉得厌恶的不行。
那客栈里的小二，驴行里的伙计又是怎么回事儿呢?他们看见月曦一个女子在外，也并未流露出嫌恶的敌意，反倒是给了不少善意。
身边的石磊，他也是对女人没有很大敌意的，但这与他的生长环境有关，他的父亲深爱着他的母亲，以致他并没有被男人普遍对女人的恶意感染。
思考的功夫，奴山家就到了，和管事报了名字后，没有什么妨碍，很快就顺利入府了，月曦被安排先从扫地丫鬟做起，石磊因为嘴甜被管事安排在门口当个小厮，领他当值的一个小厮哥俩好的搂着石磊，“啊，小磊子啊，哥哥给你说，这看门的小厮可是一份好差事，不用被少爷小姐指使着做这做那，还能拿些打赏，啧啧啧，你小子可是有福喔。”
石磊抱拳感谢道，“磊子多谢哥哥，以后但凡有需要磊子的地方，只要你一句话，我石磊二话不说，一定帮哥哥把事情干的漂漂亮亮的。嗳，对，哥怎么称呼啊?”
小厮看他那么上道，偷偷塞了他一把糖放他兜里，笑道，“我叫小六，你以后喊我六哥就行。”
石磊掏出糖剥好送到小六嘴边，“好的，六哥。”
小六被石磊这一番借糖献佛的举动搞的窘了一下，这小子年纪小，但处事一点也不小气，才来了短短一会儿就有几个小厮抢着做他哥了，既然他上道，那他也不能小气，“小磊啊，呐，你瞅，那棵桃树看到了么？不能动，以后过路什么的，千万要注意一些，不然没你好果子吃。”
石磊往那棵树的方向匆匆的扫了一眼，感谢的对小六说，“哎，谢谢六哥，磊子以后一定注意。”
站在奴府的佣人房里，月曦心里有点五味杂陈，上次还狠命的躲奴山，今天就自己送上门了，要不说人啊，做什么都不能做绝，应该给自己留个退路的。
面对奴山的逼问，她应该会一时卡壳的吧。
可是原主是在奴府死的，她必须从这里顺藤摸瓜，揪出那个害了如蓝凄惨死去的女人。
虽然这次原主的记忆没有受到太多限制，但是月曦还是觉得有些东西模模糊糊的，她一时也摸不着方向，比如那个女人究竟是谁，为什么要害与她八竿子打不着的小小奴婢呢，如蓝可不是宠妃，也不是主子面前的红人，竟然能被一个穿着打扮颇为华贵的人毒害。
这其中一定有些她不清楚的事情。
如果系统在的话，启用系统查一下也就是了，但玥寻说他有事，现如今，也只能让月曦自己一个人瞎忙活了。
月—狂躁—曦忍不住揉了揉脑袋，这一个好好的平怨任务，怎么就成了悬疑案了，啊?
还有反派奴山，这个时候他还只是有些腹黑，还没到后期黑化毁灭世界的地步，但是下个月的赛事故障一发生，那可就不一样了。
那场赛事，不是几位贵公子相互比试着玩的游戏，是实实在在会弄出人命的争夺之战。
这种战争，每年3月份就会发生，祖祖辈辈，似乎从来没有断过。
赛事像是一场赌注，输了的人必须愿赌服输，交出赌注，这个赌注一定包括女人，不管贫贱富贵，一旦被选做成为赌注，就一定要成为对手的仆人，这是个不成文的规定，在原主有限的记忆里，从来没有见过被做了赌注的女人还能活着回去的，这场比赛，大家心知肚明，就是一场摆上明面的交易，而被选中的女人，是这场交易的必定牺牲品。
赢了的人要付钱给原主人，之后把作为赌注的女人带走。
当女人被作为赌注交接完成后，她的生死荣辱，就不是其他人能过问的了。
是死是活，是伤是残，都只能听天由命了，而这个天，就是买下她的新主人。
从她被买下那一刻，她从前的身份过往就全部一笔勾销，不管她的身份从前是公主还是乞丐，从被交接的那刻起，她以后的身份都只有一个，只是新主人的仆人，新主人的附庸品，主人让她死她就不能活，让她趴着捡东西吃，她就不能跪着吃。
古往今来，在姜国人的记忆中，这种游戏并不是特殊，早在数百年前就已被当做寻常。
至于这种寻常是否公平，是否尊重，就不在人们的考虑范围内了。