关外之战，当掷弹筒也就学名超轻型迫击炮的战争之神发声以后，不单那队千骑真的全身流血而死，连其他的千骑也老老实实。当一支千骑不由自主地下马膜拜之后，雕沟之外，数万蒙古军兵陆续拜倒顶礼，不分部落阵营。
余下的后续，基本在这样夸张的武力炫耀前面，已经不是什么问题了。
丁一唯一做的事，就是在心里记下了朱狗剩这个学生一笔，这人很有些天赋，就冲他敢命令把弹药都打光这一点，就很果敢也在战术上十分正确。因为这当口省是没用，这一队千骑要是镇不住，就留几十颗榴弹，又有什么用？
“不单都音部落或者哈剌嗔、永邵部、翁牛特部，你也是那颜的人！”巫都干在蛤蟆石边上，如是对也先说时，不论是也先或是伯颜帖木儿、赛刊王，都全部失语，这便让巫都干得意起来，开始发作，“那颜是天可汗的血脉！碎叶水以南，原本就是那颜的疆土！碎叶水以北，将来也是那颜的所有！万千的好男儿，便将跟随着那颜的旗，打下大大的疆土！”似乎渐渐的，这什么见鬼的天可汗血脉，连她自己也开始沉陷其间，煞有其事了。
各部落、各千骑的头领，没有一个人敢提出异议，都老老实实地随着信使，进入雕沟议事，因为这战争之神——这时代也只有丁一才会觉得掷弹筒是单兵装备——的咆哮。让他们失去了所有的抵抗心理。
若只是掷弹筒的精确打击倒还罢了，末代蒙古骑兵在八里桥还能冒着炮火冲锋，尽管只带给敌人两位数的伤亡（法军死亡三人。伤十八人；英军死亡二人，伤二十九人）；但阿傍罗刹在草原上的传说，对于蒙古人来说，就是从精神到*上双重摧毁，他们面对丁一，真的是生不起什么斗志了。
朱狗剩按着事先草拟好的名单，当众朗读：“伯颜帖木儿、赛刊王、毛里孩、孛来……等七十三人。随先生入关，到京师学习汉官礼仪。期为三个月至半年，考核合格之后，由明军护送出关，将由伯颜帖木儿出任漠南警备区司令。由毛里孩出任漠北警备区司令……”也就是说，把漠南鞑靼和漠北瓦剌的头人，互相对调过来。
这就算二十万明军阵列于前，也绝对干不成的事。这就是流官的性质了，首领官吏由上级机构委任，而不是由部落本身推举。通常新纳入版图的地区，都是先行土官制，然后再慢慢推行流官。这跟时代没有关系，后世不都还有一国两制么？总得有个过渡期。
丁一这边是完全忽略了这过渡期。直接就这么安派下去，以后服不服气，那是另说。至少目前在精神和*双重摧毁之下，在座一百余名大小头人，无一人敢于出声反对的。
很快就到了也先这一节，只听朱狗剩宣读道：“草原本来苦寒，民众贫苦者多，婴孩夭折常有。如此困境本应携手共济，先生也念诸部惨况。不时派商队接济草原诸部……”说得丁一的商队入草原，东西是白送不要钱的一般，“……有也先、脱脱不花者，因私欲而起刀兵，……非正义的战争致使草原人丁伤亡无数……现将也先、脱脱不花、阿剌三人，列为战犯，将于明年三月，于大明京师，由四海大都督府召开军事法庭进行审判！”
这就让各部落和各千骑的头人觉得新奇了，还审判啥？草原上，谁赢了，谁就是掌权，失败的就被干掉。但如果就这么杀了也先，丁一怎么治理这片草原？推脱脱不花上台么？这厮可是不愿当傀儡的，难不成他不愿当也先的傀儡，就愿意当丁一的傀儡？
所以丁一也只能通过不断贩卖理念，来慢慢将这片草原，纳入大明的版图，并将实际的控制权，把握在自己的手中。基本上所有的处罚、处置，都是由朱狗剩和李云聪来宣布的，到了丁一开口，说的都是让在座头人，大约除了也先和阿剌、伯颜帖木儿、赛刊王有限几人之外，其他人都觉得阿傍罗刹是有大慈悲的。
“牧民要信喇嘛，便让他们信喇嘛好了；牧民要信萨满，便让他们去信好了。何苦去为了这个，为难人家？”丁一坐在上首，全无半点火气，“我，丁一，现委任巫都干为漠北共漠南的通天大萨满，各位可有异议？”
谁想被那超轻型迫击炮再炸上一轮？至于也先和阿剌，也都压根不想理会这等在他们看来无关紧要的事，所以丁一提出举手表决，几乎全票通过。紧接着在座一百多个头人，每人都于指尖刺出一滴血，然后由丁一在巫都干的额上，以这碗中一百多滴鲜血为墨，写了一个篆体的“巫”字，就算是功成了。
若放在现代，这是很儿戏，很扯蛋的事，可是对于这些头人来讲，哪怕是也先和阿剌，都不觉得是开玩笑，都以为，每个头人的血，大约是被阿傍罗刹施了什么神通法术，赐给了巫都干神通。
“你们回去之后，要把每个部落一年需要多少粮食才能过冬，统计报上来，自己又能养活多少人，有多少人是养活不了的，到时我会帮诸部想想办法，教你们养活不了的人，都活下去，但不要虚报，到时诸部征兵，却就是要按你们报上来的丁口来征派。可知道了么？”
“是，那颜说得是，我们都记在心里了。”那些头人，纷纷地这么答道，不知不觉，他们已经把丁一称为那颜，这不是拍马屁，这是草原上的习惯，胜利者应有的荣耀。
当丁一率领一千火枪兵、一千都音部落的骑兵出现在宣府关外时，守将大骇，虽不敢放丁一进关，但使人去认，当真是脱脱不花、也先、阿剌等人无疑。于是连忙供给帐篷等物，又派人八百里加急，用吊篮把李云聪吊上城，派了人护送着李云聪，将丁一奏折送到京师去。
当收着丁一的折子，整个京师就沸腾起来，也许用一个现代的词语，更为传神一些，那就是：全民狂欢！这可不是离京万里的云远承宣布政使司啊，这是关外啊，无论脱脱不花还是也先，人没见过，这名头大家可是知道的，就算不知道，鞑子的皇帝和太师，单这官衔，就足够让大家疯狂了。
而朝堂之上，近了京郊，便一路狂呼：“丁容城擒了鞑子皇帝和太师！”的李云聪，却就没有入京之时的风光快意了。因为朝廷之上，一众大臣几乎是轮番地质问着他各种各样的问题，而景帝似乎很乐意看着这种情况的出现，根本就不去制止。
“丁容城立甚么漠北、漠南警备区，是谁给予他这权力？这是逾权！退一万步讲，便是战时事急，军机易逝，那也不应弄这劳什子警备区！这等衙门的名目，也不曾递上折子来，到底何等品级？这衙门官吏如何配备？为何不按宣慰司、宣抚司……”吏部那边就先发难了。
没这种衙门，抚夷方面，朝廷有定制的，就是按着宣慰司、宣抚司、安抚司之类的。
跟接着礼部有侍郎，也抑压不住，出班开始来喷了：“丁总宪凭何能委那萨满为草原通天大萨满？此事于礼不合，史不曾有！若战而胜之，当应有教无类……”意思就是推广儒家，使得草原人也奉孔夫子为圣贤等等，否则的话，“……容城纵有不世之功，也为名教罪人！”
至于户部那边倒还好些，刚喷了两句：“草原减丁，于华夏便是大功，为何丁总宪要养活草原鞑子不能活之丁口？难不成以我华夏民脂民膏，去博鞑虏之欢心么！”便被担任首辅的户部尚书陈循以目光制止，所以那出来喷的侍郎，不情不愿加了一句，“或其中有曲折之况，汝为信使，却不能将其表述完全，实陷丁总宪于不义！”也就是从喷丁一，转为喷来报捷的李云聪。
大理寺那边要剧烈许多，主要就是四海大都督府，有什么权力审判也先、脱脱不花、阿剌这蒙元的皇帝和太师、知院？他们认为这权力应该是归刑部、大理寺及都察院三司会审才对的，丁一这么干，绝对是目无法纪的表现。
连鸿胪寺也跳将出来，认为礼教纲常和威服四夷的事，理应由鸿胪寺来处理，丁一这么不经奏报，直接就把草原头人召集起来，加以训示，绝对是侵犯鸿胪寺的职权等等。
而相对于朝堂的众多口水喷溅，清静的后宫之中，孙太后的眉头却就紧锁起来，怎么整治丁一？她突然有些心慌，不过想想先前就派了女官和太监，陪同英国公府的张玉，去广西把柳依依和天然呆都接上京师来，她却又就心安了：“任尔淮阴侯、陈白袍再世，霍骠姚、岳武穆重生，便又如何？”(未完待续)