缥缈峰在西洞庭山上，西洞庭山是太湖中最大的岛屿，而缥缈峰又是整个太湖中最高的山峰。
以前这是是吴越两国传统的国界线，现在吴国征服了越国，越王入吴为奴，越人再没话语权，吴越两国的国界线就只有吴国人说了算，整个太湖成了吴国的后花园，国界线也一直推到了钱塘江。
现在这里吴人、越人杂居，吴人成了上等居民，越人则属于下等劣民，由于两者面貌完全相同，本来无法分辨，只因为说着不同的方言，只要敢开口，马上泄露天机。
吴越虽然“道路相同，风俗相近”，但语言上差异十分明显。吴语呢哝，越语铿锵。吴语很适合小夫妻间说悄悄话，谈恋爱最好，你爱我爱说着如春雨润物，很好受；越语则擅长干活、训斥、打架、上战场，字字掷地有声，要是谈恋爱，说一些卿卿我我的话，说的人和听的人都会感觉肉麻，浑身起鸡皮疙瘩。
本来越人在语言上的气势是胜过吴人的，可现在越人被打败，灰头土脸，中气不足，怕一说话就像打架似的会被吴人讥刺，干脆就很少说话，要说话也尽量压低嗓门。而吴人正扬眉吐气，高声谈笑，旁若无人。
当风湖子和郑旦坐的小船上了东洞庭山时，月亮湾码头上停满了小船，撑船的似乎全是吴人，满耳朵都是吴语呢哝。郑旦第一次出远门，听到吴人说话像唱歌一样悦耳动听，大为惊讶。这让她第一次感觉到做一个浪迹天下的剑侠是如此美妙。这开口奶吃得实在不好，顿时把学剑术杀吴王、替越夫人报仇的念头抛到了哇爪国。
两人上岸后，没走出十丈远，就有一辆四匹马拉的大马车迎面而来停在他们身边，从车上跳下来一位跟风湖子一样胡子垂挂到胸前的的中年男子，不过他的胡子跟风湖子不同的是从上唇挂下来的，把整张嘴巴都遮住了，估计说话、吃饭都很不方便。中年男子下车后对风湖子连连作揖，说道：“这位前辈可是风湖子风大侠吧？”
风湖子对此人的问话有点不满，风湖子名动天下，只要不是山野匹夫，凡是有点见过世面的人无人不知，一部长过胸部的白胡子就是最好的标记，是不是风湖子还用问吗？于是就乜着眼睛、捋着胸前的白胡子说道：“不知阁下是哪位？”
中年男子十分机灵，知道自己没认错人，也看出了风湖子的不满，就笑着从袖子里掏出两只金光灿灿、奇形怪状的钩子，一头钩在耳朵上，一头钩在胡子上，一边一只，胡子中分，露出嘴巴来，原来此人看上去气宇轩昂，像个大人物，嘴巴却长得奇丑无比，像鸟喙一样尖而突，大大影响了尊容，简直是猥琐不堪，所以想到上唇蓄胡子来遮丑。
中年男子笑着说：“现在风大侠应该认得我了吧？”
风湖子恍然大悟，笑道：“原来是金钩胡佬！”
金钩胡佬忙着作揖谢罪道：“风大侠见谅，你老的名气实在太大，有许多剑客在模仿你，养一部白胡子挂到胸前。就在你们来之前，已经有好几位白胡子大侠上山，虚张声势，害我白白作了许多的揖。我奉飘渺子的之命，只接风大侠一个人的。其他人才懒得管。”
风湖子点点头，问道：“你不是还有一个兄弟银钩胡佬，听说你们形影相随，从不分离的。”
金钩胡佬答道：“银钩胡佬奉飘渺子之令，去山北码头接芦荡客去了。”
风湖子一脸诧异的神色，说道：“据说芦荡客极少出来走动，能让他出山，飘渺子的面子真不小。”
金钩胡佬笑道：“能把风大侠请到，天下剑侠谁还敢不到？”
风湖子听着很受用，对金钩胡佬好感不少，就把郑旦介绍给他，说道：“这位是老夫的弟子东郑，以后她就是龙渊宝剑的主人。东郑，给金钩胡佬行个见面礼吧！金钩胡佬行侠仗义，在荆楚一带名气也不小。”
西施原名夷光，因为比美胜过郑旦，所以被美誉为“西施”。风湖子一直耿耿于怀，不认同越人的评选结果，所以他故意把郑旦改名成“东郑”，以示和西施分庭抗礼。
郑旦听风湖子的口气，知道金钩胡佬是个人物，不敢怠慢，忙取下头上的连着面纱的草帽，露出了素颜真容，对金钩胡佬做了一个屈身礼。
金钩胡佬只觉眼前豁然一亮，盯着郑旦的脸移不动眼珠子，目瞪口呆，魂飞魄散。直到挂着他耳朵和胡子的金钩铛铛两声掉在脚下的石板上，这才回过神来。金钩胡佬知道自己失礼了，连掉在地上的金钩也顾不得收拾，打躬作揖，连连道歉。
金钩胡佬说道：“得罪得罪！东郑姑娘绝世容颜，宛如天仙下凡。金钩胡佬白白活了几十年，今天算大开眼界。恭喜风大侠，出手果然不凡，得此高足，令人心慕不已。”
郑旦对金钩胡佬的失态有点恼火，但人家毕竟也是名头很响的剑侠，自己以后就要进入侠道，剑侠跟剑侠理当惺惺相惜，既然已经道歉，只好耐下性子不发作。
风湖子则面上不动声色，心中暗暗得意。他是故意让金钩胡佬看看郑旦的真面目的，他有“阴谋”在怀。至于什么阴谋，不急，留待下文慢慢交待。反正按照风湖子的感觉，此番带郑旦来缥缈峰开局不错，故事正在按照他设想好的线路演进着。
待郑旦戴上面纱后，金钩胡佬把风湖子和郑旦请上车，自己不敢靠郑旦太近，郑旦的存在让他手足无措，生怕又要失态，就把车夫赶下车，自己做御者坐前面，驾车急着往缥缈峰下赶。
比剑的地点是缥缈峰最高处的望越台。此台原本是吴王阖闾派人修筑，用来观察越国动向的，所以称为望越台，作用相当于烽火台，一旦看到南边越国有动向，可以早做准备。现在吴越的边境线到了钱塘江，相隔百里，这里的军事价值没了，但游览价值突显，站在这里，下面万顷碧波的太湖尽收眼底，望越台的军事设施移做了民用。
金钩胡佬没有把风湖子和郑旦直接送往山顶缥缈峰上的望越台，而是把马车停在了山腰上一片树林中，三人徒步穿过树林，举目远望，前面是一个山洞，洞顶山赫然凿刻着“林屋洞”三个篆书大字。洞门口戒备森严，有几个剑客模样的人在四周逡巡。离洞门口几十丈的地方，有一些精致的宫室依山而建，背山面湖，古木参天，眼下真是孟春时节，群芳争艳，花香十里，置身其中，恍如西王母住的瑶台仙境，如果仔细在林中寻觅，或许还真能找到西王母中下的那棵三千年才一结果的仙桃树呢？
金钩胡佬把两人领到一座精舍面前，交给一个服侍的下人后，转身想离去。
风湖子有点不解，不是说比剑在山顶吗？
金钩胡佬连连摇头，说：“不急！现在山上比剑的人不少，都是些俗物，赖得理睬他们，风大侠和东郑姑娘只管在这里好生休养，等晚上缥缈子来了，自会告知你们。”
风湖子很想吹胡子瞪眼，自己奉飘渺子盛情相邀，千里迢迢赶来，飘渺子作为主人竟不在家。这是待客的礼数吗？
然而风湖子还没开口责备，精舍里就传来了轻柔舒缓的乐声，这些乐声是用钟和磬敲打出来的，听着十分悦耳惬意。
乐声中两个仆役打扮的人捧着两只青铜觚出来，请两人享用。
青铜觚中不知盛着什么，一阵阵香气冉冉飘出，让人精神为之一爽。
郑旦以为盛的是村醪佳酿，此时赶路出了汗正口渴，因为第一次做剑侠，路上太兴奋，一直没喝过水，见有觚中物，无疑是久旱遇甘霖，也就接过毫不客气接过一干而尽。
没想到竟不是村醪，而是水，但不是一般的水，甘甜清香留在唇间，四肢百骸顿觉格外舒畅。郑旦一脸迷茫的神情，问道：“这是不是就是传说中神仙喝的琼浆？”
郑旦的天真让金钩胡佬和两个仆役忍俊不住。
风湖子喝下觚中物后，咂咂嘴，说道：“这是洞庭山上特有的‘吓煞人香’，原料是产自山中的槚树叶子，当地土人初春时采摘加工，封而藏之称为茶叶。享用时用瓦罐舀取山涧溪水煮沸，然后放进叶子少许，便成此物。此物十分稀有，以前是洞庭山君长进献商朝和周朝的贡品，周武王的弟弟周公当年还特别写过一篇颂文呢！如今王室衰微，尊卑全无，诸侯们也能享用，不过也仅仅限于吴王和他的大臣才能享用。”
郑旦很开心，说道：“师父的意思是我们今天尝到了天子和大王喝过的茶叶？”
风湖子点头道：“正是！相传上古时候神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。可见这茶不但芳香解渴，还能解毒，乃是无价之宝。”
风湖子的话让郑旦心花怒放，乐不可支，感觉做剑侠真是给个神仙也不换的好行当。
金钩胡佬见“吓煞人香”能留住了两人，就道声失陪匆匆离去。显然，他还有更重要的事情要忙活。
在两个仆役的导引下，风湖子和郑旦循着乐声进入精舍，里面的布置富丽堂皇，郑旦从来没见过，她虽然进过越王的宫室，但奢华和气派还是不可同日而语。飘渺子真是富可敌国，比越王还富有。
编钟和编磬挂在四面墙壁上，乐队在乐队队长太师指挥下敲击着大小不同的钟、磬，这些乐队成员大概音乐修养很高，全体成员沉浸其中，忘乎所以，如醉如痴，混混耗耗。
风湖子看着这场面，摇头叹息。
郑旦惊诧，问道：“这声音很好听，和我们浣纱女在浣纱时唱的《浣纱曲》差不多。师父为什么看上去不开心？”
风湖子说道：“礼崩乐坏！周朝奏乐有规矩，周天子为宫悬，乐器摆列于东、南、西、北四面；诸侯为轩悬，乐器摆列于东、西、北三面，空南面。现在他们的乐声只有周天子能享用。”
郑旦笑出来，说道：“这不是很好吗？我们有幸能享受天子的待遇，得好好谢谢飘渺子。”
风湖子苦笑说道：“要是这件事情发生在两百多年前，缥缈子该遭杀身之祸，他的缥缈峰也一定会被夷为平地。”
郑旦十分不满，说道：“大家都长着一样的耳朵的，为什么天子能听，我们这些平头百姓就不能听。周天子太不讲理，太霸道，怨不得下面的诸侯王和老百姓不肯听他的。要是有人想杀缥缈子，我第一个不答应。”
郑旦久居浣纱溪，她的世界里只有自家的浣纱溪和外婆家的勾嵊山，任性率然，脑后有反骨，天生一个抱打不平者，属于未被教化的蛮荒遗民。一般读过圣贤书的酸迂文人听了她的话一定浑身针刺，只有风湖子听着很顺耳，郑旦的忤逆正中他的心怀。他今天用一些话撩拨郑旦，真是要激发郑旦心中忿然之气。
风湖子笑道：“缥缈子如此无法无天，可见他不是一个简单的人。或者他就是想代替周天子，成为天下霸主。你喜欢他成为天下霸主吗？如果有机会，你会帮助他成就一番霸业吗？”
郑旦一脸茫然，实在听不懂风湖子话里含着什么意思。
郑旦说道：“师父大人见谅，这缥缈子想做天下霸主跟我有什么关系呢？我只想跟师父一样，这辈子最大的愿望就是做一个享誉天下的女剑侠，游走于天地之间，行侠仗义。谁也管不住我，我行我素，唯我独尊，我想干啥就干啥。”
风湖子听了郑旦的话有点失望，不过他不想把话题继续下去。郑旦的脾气他太熟悉，一旦忤逆了她，被她拒绝，那就前功尽弃。要想实现自己的计划，必须顺着她的本性行事。
师徒两人坐在林屋洞外精舍的高台上，一边喝着“吓煞人香”，一边聆听者只有周天子宫中才能听到的美妙敲击乐，还能举目远眺山下五湖的万顷波涛的旖旎风光，上帝生活在天上凌霄殿里也不过如此吧。
不过这洞庭山的世界还是不能跟凌霄殿比。
大煞风景的是林屋洞下的大路上不断有“俗人”的骚扰。
这些俗人或是上山去缥缈峰上的望越台比剑的，或是在望越台上比剑输掉后下山去的。
缥缈子这次给给比剑最终优胜者的奖赏是一百斤黄铜，其价值可买良田千顷，或有墟市的乡镇一座。
如此厚赏，值得孤注一掷。人生能有几回搏？要想拼搏趁年少。当时的社会给年轻人发达的机会极少极少，缥缈子的百斤黄铜几乎就是百年一遇的好机会。
许多年轻人还是半年前听到悬赏后，抛下手里正经的吃饭行当，开始倾家荡产买剑、练剑的，你想要有剑术、人格上高档层次人才，怎么可能呢？
上山的满头大汗，大步流星，双眼喷射贪婪之火，生怕山上的一百斤黄铜被人抢走了。
下山的一半以上都是半死不活、横躺着被人抬下去的，能直着自己走下来的，身上也多带彩，不是垂头丧气，如丧考妣，就是满嘴喷粪，恨天怨地。
真是天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
“利”即“刃”也！
这些人哪里有什么剑侠的丰采？都是唯利是图的俗世贾客而已。
听金钩胡佬的话真没错，都是俗人，不屑与之为伍。
估计在春秋时代，侠道和商道没有完全成熟，没有上升到一定的理论高度，大多数人尚不知什么是侠道、什么是商道，只是瞎子摸象，摸到什么是什么。
真正的侠者不会以侠自居，
以侠自居的人一定不是真正的侠客。
所以说，侠道和商道掌握在少数有灵性的人物手中。
听这些下山失意者口中的牢骚和不平，似乎山顶上有两柄宝剑横空出世了，其一曰苟残，其二曰吴鸿。
吴鸿不是直剑，而是弯剑，正确说应该是钩。据说持吴鸿剑的人铸剑时杀了自己的两个未成年的儿子，将两个孩子的血洒在炼铜的炉子里，所以打造出来的弯剑通人性，只要主人呼唤儿子的名字吴鸿，这把剑飞出去后会自己拐回来。如此，剑的杀伤力大增。谁与之交锋，等于遇上了鬼。
当时的铸剑匠大多数不懂得青铜剑所用金属的配比问题，认为有人能铸造出锋利坚硬无比的宝剑有神秘的玄机，什么玄机？当然五花八门，其中被大多数人接受的看法，乃是铸剑师在铸剑时把自己的身体的某个部件加进去，给宝剑以人的灵性，所以能断金切玉，所向披靡。胆子小的铸剑师把自己的头发、指甲、几滴血加进去。胆子大的人就没底线了，苟残剑的主人据说把自己的小拇指截了，献血数盅。估计吴鸿剑的主人一定是试过用自己身上的血，结果不如意，于是走极端，为了那一百斤黄铜，干脆把自己两个儿子杀了祭剑。
看来和吴鸿剑比试的人，不是被吴鸿剑斗败的，而是被吴鸿剑的幕后故事吓坏的。
真是令人恶心！光听着也令人毛骨悚然。
郑旦心惊肉跳，心里顿时冷了半截，有了怯意。跟这样丧心病狂的人不是比剑，而是拼命。可是看看风湖子，依然是面色如故，不为所动。
郑旦心思缜密，师父是名满天下的大剑侠，怎么可能和这班血腥狂暴的凡汉俗夫为了一百斤黄铜而蝇营狗苟？哪他为什么而来？风湖子之所以放下身段，全是为了成全自己能鹤立群鸡，一鸣惊人。
如此一想，不觉对风湖子心生感激。也下定了决心，一旦和吴鸿剑主人比拼，不用讲剑道，直接一剑杀了他完事，让他到九泉之下陪两个儿子去。
这样的比剑，其实让人索然无味，连听乐和喝茶的雅兴也没了。不如睡觉。
师父两人面对山下的万顷碧波练起了吐纳功，吐纳功的原理是充分利用空气来强健身体、强健思维、天人合一。练功的人就算睡着也是用鼻子吸气，用嘴巴吐气，清气浊气上下分明，两人坐着吐纳一阵，慢慢也就睡着了。
一直睡到到了晚上酉时，才被金钩胡佬叫醒。原来缥缈子终于回山，正在林屋洞里等着风湖子和郑旦师徒大驾光临。
两人不敢怠慢，跟着金钩胡佬直奔林屋洞。