橉木
（橉，读音为“良刃切”。《本草拾遗》记载）
【释名】又称“橝木”（读音为“潭”）。
【集解】陈藏器说：橉木生长在江南的深山中，是一种高大的树木。树有数种，选取叶子厚大、开白花的入药，其余的可烧灰用于染坊。
李时珍说：这种木材质地最坚硬，木匠称之为“橉筋木”。木材可用于染深红色，叶子也可用来酿酒。
木灰
【气味】味甘，性温，有小毒。
【主治】突发的心腹症瘕（肿块）、坚硬胀满的痃癖（积聚病症）。用木灰淋出的汁液八升，酿制一斗米，待酒酿好后，每次温服半合，逐渐增加至一、二盏，即可痊愈（陈藏器。出自《肘后方》）。
柯树
（《本草拾遗》）
【释名】木奴。
【集解】李珣说：据《广志》记载：生长在广南山谷中。波斯人用它的木材制作船舫。
白皮
【气味】辛，平，有小毒。
【主治】治疗大腹水病。采集树皮煮汁，滤去渣滓，煎至浓稠，制成如梧桐子大小的药丸。清晨空腹时用温水送服三丸，过一会儿再服一丸，可使气滞和水湿一同随小便排出（陈藏器）。
乌桕木
（《唐本草》）
【释名】鸦臼。
李时珍说：乌桕树的名字来源于乌鸦喜欢吃它的果实。陆龟蒙的诗中写道：“行歇每依鸦舅影，挑频时见鼠姑心。”这里的“鸦舅”就是指乌桕，“鼠姑”则是指牡丹。还有一种说法是，这种树老了之后，根部会变黑腐烂形成臼状，因此得名。郑樵在《通志》中说“乌桕就是柜柳”，这是错误的。
【集解】苏恭说：乌桕生长在山南的平地和沼泽地带。树高数仞，叶子像梨树和杏树的叶子。五月开细小的花，颜色黄白。果实是黑色的。
陈藏器说：叶子可以染黑色。果实能榨油，点燃灯盏非常明亮。
寇宗奭说：叶子像小杏叶，但稍薄且绿色较浅。果实在八、九月成熟，初为青色后变黑色，裂成三瓣。
李时珍说：南方低湿之地很多。现今江西人种植，采摘果实蒸煮后提取油脂，浇灌成蜡烛贩卖。果实外皮的油脂，比果仁更好。
根白皮
【气味】苦，微温，有毒。
日华子说：性凉，需用慢火烤至干黄后方可使用。
【主治】治疗急性水肿，腹中结块积聚（《唐本》）。缓解头风疼痛，通利大小便（日华子）。解蛇毒（朱震亨）。
【发明】李时珍说：乌桕根性沉降，属阴中之阴，利水通便的功效强于大戟。曾有一乡民患水肿胀满、气息粗壮，让人挖此根捣烂，水煎服用一碗，连续腹泻数次后病愈。但气虚之人不可使用。此方出自《太平圣惠方》，称其功效神奇，但不可过量服用。确实如此。
【附方】旧方一则、新方九则。
小便不通：用乌桕根皮煎汤，饮服。（《肘后方》）。
大便不通：取乌桕木根一寸长，劈开，水煎半盏，服后立即通畅。不可多服。其效果极佳，兼能利水。（《斗门方》）。
二便闭塞，二、三日内可致命：取乌桕东南方向的根白皮，晒干研末，用热水送服二钱。先以芒硝二两煎汤服下，催吐效果极佳。（《肘后方》）。
水气虚肿，小便不畅：乌桕皮二两，槟榔、木通各一两，研末。每次服二钱，米汤送下。（《圣惠方》）。
脚气湿疮，瘙痒剧烈有虫：乌桕根研末外敷，不久有涎液流出即见效。（《摘玄方》）。
尸注中恶，心腹绞痛，神志昏乱：用乌桕根皮煎浓汁一合，调入朱砂末一钱，服下。《肘后方》中此方未用朱砂。（《永类方》）。
暗疔昏狂，疮头红肿凸起：取路边生长的桕树根二尺左右，去皮捣烂，用井华水调匀，服一盏。待泻下后，再用三角银杏仁浸油，捣烂敷于患处。（《圣济总录》）。
婴儿胎毒满头：取水边乌桕树根晒干研末，加入少许雄黄末，用生油调匀外搽。（《经验良方》）。
鼠莽砒毒：取乌桕根半两，捣碎后用水冲服。（《医方大成》）。
盐齁痰喘：取桕树皮，去掉粗皮捣汁，和飞面做成饼，烙熟。早晨给小儿吃三四个，待吐出盐涎即见效。若未吐，可用热茶催吐。（《摘玄方》）。
叶
【气味】与根相同。
【主治】因食用牛、马等六畜肉类而生疔肿、濒临死亡的情况。将叶子捣碎取自然汁液一至二碗，一次服下，可引发剧烈腹泻以排出毒素，随即痊愈。若未腹泻可再服。冬季则用根（李时珍）。
桕油
【气味】味甘，性凉，无毒。
【主治】涂抹头发可使白发变黑。服用一合，能使人腹泻，排出体内阴湿水气。炒过的种子煮汤也可用（陈藏器）。外涂可治一切肿毒、疮疥（李时珍）。
【附方】新增二则。
脓疱疥疮：取桕油二两、水银二钱、樟脑五钱，一同研磨，不断加入唾液搅拌，直至看不见颗粒为止。用温水洗净患处后，将药填入疮口（唐瑶《经验方》）。
小儿虫疮：用旧绢布制成衣服，熔化桕油涂抹其上，给患儿穿着。次日虫子会全部爬到油上，取下衣服焚烧时会发出爆裂声。另换涂油衣物继续穿，直至虫子除尽为止（《濒湖集简方》）。
巴豆
（《神农本草经》下品）
【释名】巴菽（《神农本草经》）、刚子（《炮炙论》）、老阳子。
李时珍说：这种植物产于巴蜀地区，形状像豆子，所以得名“巴豆”。《宋本草》中误称它为“巴椒”，是“菽”字传写错误所致。雷敩的《炮炙论》又进一步区分：紧实细小、颜色发黄的叫“巴”，有三棱且颜色发黑的叫“豆”，小而两头尖的叫“刚子”。并认为“巴”和“豆”可入药，而“刚子”不可用（有剧毒）。这种说法并不准确。实际上，紧小的是雌性，有棱及两头尖的是雄性。雄性的药性峻烈，雌性的药性稍缓。若使用得当，二者均有疗效；若使用不当，即使是人参、白术也能造成危害，何况是巴豆呢？
【集解】《名医别录》记载：巴豆生长在巴郡的山谷中。八月采集，阴干后使用，需去除心和皮。
苏颂说：现今嘉州、眉州、戎州都产这种植物。树高一、二丈。叶子像樱桃叶但更厚大，初生时呈青色，后逐渐变为黄红色，到十二月叶子逐渐凋落，二月又重新渐生，四月旧叶落尽，新叶一齐长出，随即开花成穗状，花色微黄。五、六月结果形成果荚，初生时青色，到八月成熟转为黄色，类似白豆蔻，果实会逐渐自行脱落，此时便可采收。一个果荚有三瓣，每瓣含一粒种子，共三粒种子。种子外仍有壳，入药时需去除壳。戎州出产的品种，壳上有纵向纹路，隐约凸起如线，有一道至两、三道。当地人称它为“金线巴豆”，是品质最优的上等货，其他地区也很少见。
李时珍说：巴豆的外壳像大风子的壳，但更脆薄，其种子和果仁都像海松子。有人说它像白豆蔻，其实并不相似。
【修治】陶弘景说：巴豆泻下作用极强，以新鲜的为佳。使用时要去掉心和皮，炒至黄黑色，捣成膏状，再制成丸剂或散剂。
雷斆说：凡是用巴豆，需敲碎后与麻油、酒等一同煮干，研磨成膏使用。每一两巴豆，用油、酒各七合。
日华子说：凡入丸散剂，炒用不如去掉心、膜，换水煮五次（每次煮沸一次即可）。
李时珍说：巴豆的用法有用果仁的，用果壳的，用油的，有生用的，用麸皮炒的，用醋煮的，烧至存性的，还有研碎后用纸包裹压去油的（称为巴豆霜）。
【气味】辛，温，有毒。
《名医别录》记载：生用性温，熟用性寒，有大毒。
吴普说：神农、岐伯、桐君认为其味辛，有毒；黄帝认为其味甘，有毒。李当之认为其性热。
张元素说：性热味苦，气薄味厚，质重而沉降，属阴。
李杲说：性热味辛，有大毒，性浮，属阳中之阳。
李时珍说：巴豆药性热而味辛，生用时药力猛烈，制熟后则药性缓和，既能催吐又能泻下，既能止泻又能通便，是一种既能升散又能降泄的药物。《名医别录》说它制熟后性寒，张氏说它主降泄，李氏说它主升浮，这些都是拘泥于片面的看法。使用此药时若不除去外层薄膜会损伤胃腑，若不除去胚芽则会引起呕吐，用沉香水浸泡后则能兼具升散与降泄之效，与大黄同用反而会减缓泻下作用，因为二者药性相互制约。王充在《论衡》中说：万物中蕴含太阳火气而生成的，都有毒性。所以巴豆辛热有毒。
徐之才说：芫花可作为它的使药。它畏惧大黄、黄连、芦笋、菰笋、藜芦、酱、豉、冷水，遇火则药性更佳，厌恶蘘草，与牵牛子药性相反。若中其毒，可用冷水、黄连汁、大豆汁解毒。
【主治】伤寒及温疟引起的寒热症状，能破除症瘕结聚、坚硬积滞的留饮痰癖，治疗大腹水肿，涤荡五脏六腑，疏通闭塞，通利水谷之道，去除腐坏肌肉，清除鬼毒蛊疰等邪祟之物，能毒杀虫鱼（《神农本草经》）。
治疗妇女闭经、胎儿腐烂、金疮脓血，对男性生殖器不利。能解斑蝥、蛇虺之毒。可炼制服用，有益血脉，使人气色红润，变化通灵如鬼神（《名医别录》）。治疗十种水肿、痿痹，堕胎（《药性论》）。能疏通宣散一切病邪，宣泄壅滞，祛风补虚，健脾开胃，消痰破血，排脓消肿毒，杀灭腹内寄生虫，治恶疮息肉，以及疥疮、癞疮、疔肿（《日华子本草》）。
疏导气机、消除积滞，祛除脏腑寒邪，治疗生冷硬物所伤（张元素）。治泄泻痢疾、惊风癫痫，心腹疼痛、疝气，面瘫，耳聋，喉痹牙痛，通利关节孔窍（李时珍）。
【发明】张元素说：巴豆如同冲锋陷阵的猛将（能强行通利关窍），不可轻易使用。
朱震亨说：巴豆能消除胃中的寒积。没有寒积症状者不要使用。
张元素说：世人用巴豆这味热药治疗酒积和膈气病，是因它辛热之性可疏通肠胃郁结。但郁结虽被攻开，却会耗伤血液，损及人体真阴。
从正说：伤寒病、风湿病、小儿疮痘、妇人产后等症，若用巴豆攻下膈间积滞，即便不死也会导致危症。可叹庸医畏惧大黄却不怕巴豆，只因巴豆性热而单次用量小。他们哪里知道，即便用蜡包裹巴豆制成丸药，服后仍会使人津液枯竭、胸中灼热、口舌干燥，耗损元气，残留毒性不去，反而引发其他疾病。因此当禁用巴豆作为泻下药。
陈藏器说：巴豆主治症癖、痃气、痞满积聚、冷气血块、宿食不消、痰饮吐水。用法是选取颜色青黑且颗粒大的巴豆，每日空腹服用一枚，去掉外壳时不要让白色内膜破裂，将完整的巴豆分成两片（注意四边不能有缺损），直接吞服，并用温水送下。不久后腹内会感觉发热如火，随后排出秽浊之物。这种泻下作用不会导致体虚，但长期服用也不会持续腹泻。若白色内膜破裂的巴豆则不可使用。
王好古说：若需快速见效，可将巴豆作为通利水谷之道的药剂，需去除外皮、内核、内膜及油脂，生用；若需缓慢调治，作为消磨坚积之剂，则需炒至冒烟并呈紫黑色后使用。此法既能通导肠道，又能止泻，但世人多不知晓。张仲景治疗百病及客忤证的“备急丸”中便用到巴豆。
李时珍说：巴豆若猛烈使用，则有平定祸乱、攻克疾病的功效；若轻微使用，也能发挥安抚缓调、调和脾胃的妙用。譬如萧何、曹参、绛侯、灌婴这些人物，本是勇猛武夫，但任用为丞相时，也能辅佐治理太平盛世。王海藏说巴豆既能通利肠道，又能止泻，这揭示了千古未传的奥秘。曾有一位六十多岁的老妇人，患溏泄病已五年，一旦食用肉食、油腻或生冷食物便会腹痛发作。她服用了调理脾胃、升提阳气、收敛止涩等各类药物，结果药一入腹，腹泻反而加重。我受邀诊视时，发现其脉象沉而滑，这是脾胃长期受损、寒邪积滞凝结所致。正如王太仆所说：“大寒凝结于内，导致长期溏泄，愈后反复发作，迁延多年。”治法应当用热性药物攻下，使寒邪祛除则泄泻自止。于是用蜡封巴豆丸五十丸让她服下，两日内既未大便不通也未腹泻，其泄泻就此痊愈。此后我常用此法治疗泄痢积滞等病症，近百名患者均未腹泻而病愈。关键在于配伍得当，药症相符。倘若不当用而用，便违背了“轻率使用恐损伤阴液”的戒律。
【正误】陶弘景说：道家也有炼制巴豆的方法，服用后据说可以成仙。人吞食一粒就会死，而老鼠吃了三年后体重可达三十斤，物性竟有如此相克相生的差异。
李时珍说：汉代方士声称巴豆经过炼制后服用，能使人容光焕发甚至成仙，《名医别录》将这种说法收录到本草书中。张华《博物志》记载老鼠吃巴豆后体重增至三十斤。前者是谬论，后者是虚妄，陶弘景却信以为真，这是错误的。另外，说人吞一粒即死，也近乎夸大，现一并予以纠正。
【附方】旧方十三则、新方二十六则。
一切积滞：取巴豆一两，蛤粉二两，黄柏三两，研成细末，用水调和制成绿豆大小的丸剂。每次用温水送服五丸。（引自《医学切问》）
寒澼宿食久饮不消，大便闭塞：用巴豆仁一升，清酒五升，煮三天三夜，研碎后与酒混合，用小火煎至稠膏状，制成豌豆大小的丸剂。每次服一丸，温水送下。若需催吐，则服二丸。（引自《千金方》）
水蛊大腹，腹中动摇有水声，皮肤发黑：取巴豆九十枚（去除内核和皮，炒至黄色），杏仁六十枚（去皮和尖，炒至黄色），捣碎后制成小豆大小的丸剂。温水送服一丸，以通利为度。服药期间忌饮酒。（引自张文仲《备急方》）
飞尸鬼击、中恶邪气，症见心痛腹胀、大便不通：用走马汤：取巴豆二枚（去皮、心，炒黄），杏仁二枚，以丝绵包裹后捶碎，用热汤一合浸泡，绞取白色汁液服用，服后即通便而愈。根据患者年龄大小调整用量。（引自《外台秘要》）。
食疟积疟：取巴豆（去皮、心）二钱，皂荚（去皮、子）六钱，捣碎后制成绿豆大小的丸剂。每次服一丸，用冷汤送下。（引自《肘后备急方》）。
积滞泄痢，腹痛里急：取杏仁（去皮、尖）、巴豆（去皮、心）各四十九枚，一同煅烧至炭化存性，研成泥状，加熔化的蜡调和，制成绿豆大小的丸剂。每次服二至三丸，用煎煮的大黄汤送下，隔日服一次。另有一种方剂加百草霜三钱。（引自刘守真《宣明方》）。
气痢赤白：取巴豆一两，去皮、心，炒后研末，用熟猪肝调和制成绿豆大小的丸剂。空腹时以米汤送服三至四丸，根据患者体质调整用量。此方为郑獬侍御所传。（引自《经验方》）。
泻血不止：取巴豆一个，去皮，在鸡蛋上开一小孔，将巴豆放入，用纸封口后煨熟，去巴豆后食用鸡蛋，即可止血。体虚者分两次服用，效果显着。（引自《普济方》）。
小儿下痢赤白：用巴豆（煨熟，去油）一钱，百草霜二钱，研末，以飞罗面煮糊，制成黍米大小的丸剂，根据患儿情况调整用量。痢下色红用甘草汤送服，色白用米汤送服，赤白相间用姜汤送服。（引自《全幼心鉴》）。
夏季腹泻不止：取一粒巴豆，用针尖烧至炭化存性，与熔化后的黄蜡混合制成一丸。用倒流水送服。（出自危氏《得效方》）。
小儿呕吐腹泻：取一个巴豆（用针穿好放在灯上烧过），黄蜡约豆粒大小（在灯上烧熔后滴入水中）。将两者一起捣匀，制成黍米大小的丸剂。每次服用五至七丸，用莲子、灯心煎汤送服。（同上）。
伏暑霍乱因受寒所致，呕吐腹泻、烦渴：水浸丹：用巴豆二十五个（去皮、去心及去油），黄丹（炒后研细）一两二钱半，与熔化的黄蜡混合，制成绿豆大小的丸剂。每次服用五至七丸，先用水浸泡片刻，再用新汲的凉水送服。（出自《和剂方》）。
干霍乱病：患者心腹胀痛，既不呕吐也不腹泻，痛苦欲死。取巴豆一枚（去皮、去心），用热水研磨后服下，待出现呕吐或腹泻症状即可缓解。
二便不通：取巴豆（连油）、黄连各半两，捣碎制成饼状。先在肚脐内滴入葱、盐汁，再将药饼敷于脐上，艾灸十四壮，以通利二便为见效标准。（引自《杨氏家藏方》）。
寒痰气喘：取青橘皮一片展开，放入一个巴豆，用麻绳扎紧，在火上烧至存性，研成细末。用姜汁和一锺酒调和药末，缓缓饮服。天台李翰林曾用此方治疗莫秀才的病症，药到口中气喘即止，是神效之方。（引自张杲《医说》）。
风湿痰病：让病人坐在密闭的房间内，左边放一盆滚烫的热水，右边放一盆炭火，面前放一张桌子，桌上放一本书。先将四十九粒无油的新鲜巴豆研磨成泥，用纸压去油分，分成三个药饼。如果病在左侧，让病人将右手掌心朝上放在书上，把药饼放在掌心，再用碗扣住药饼，向碗内倒入热水。水凉后立即更换，持续一段时间，待病人出汗后，即可见效。病在右侧则放在左手掌心。也有说法认为可随意放在左或右掌心。（引自《保寿堂经验方》）。
阴毒伤寒：病人心口结硬，按压时剧痛，大小便不通，但呼出的气稍暖。此时应急取十粒巴豆研碎，加入一钱面粉，揉成饼状，放在肚脐内，再用小艾炷灸五壮，待气机通畅即可。此方为太师陈北山所传。（引自《仁斋直指方》）。
解中药毒：取巴豆（去皮，但保留油分）与马牙硝等量，研磨成丸。用冷水送服一弹丸大小。（引自《初虞世方》）。
喉痹垂死，仅存微弱气息者：将巴豆去皮，用线穿好，放入患者喉中，再拉出即可苏醒。（引自《千金方》）。
缠喉风痹：取巴豆两粒，用纸卷成筒状，切断两端，用针穿孔，插入鼻中，待气息通畅即可。（引自《胜金方》）。
伤寒舌出：取巴豆一粒，去油后取霜，用纸捻成卷，塞入鼻中，舌头即可缩回。（引自《普济方》）。
舌上出血如簪孔大小：取巴豆一枚，乱发一团（约鸡蛋大小），烧后研末，用酒送服。（引自《圣惠方》）。
中风口歪：取巴豆七枚去皮研碎，若口向左歪则涂于右手心，口向右歪则涂于左手心，再以温水一盏置于涂药处。片刻即可矫正，随后洗净。（引自《圣惠方》）。
小儿口疮不能吮乳：取巴豆一枚连油研碎，加入少许黄丹，剃去囟门处头发，将药贴敷。待四周起粟米状水泡时，用温水洗净，再用菖蒲汤清洗，即不会形成疮疡，效果神奇。（引自《瑞竹堂方》）。
风虫牙痛：
《圣惠方》方：取巴豆一粒（煨黄去壳），蒜一瓣切去一端，挖空中心，放入巴豆后盖合，用丝绵包裹，塞于痛侧耳中。
《经验方》方：取巴豆一粒研碎，用丝绵包裹咬于痛处。
另方：用针刺巴豆，于灯上烧至冒烟，熏牙痛处。三五次即见效，效果神奇。
天丝入咽：凡在露天饮食时，有飞丝落入食物中，误食会导致咽喉生疮。应急用白矾、巴豆烧灰，吹入咽喉即可痊愈。（引自《琐碎录》）。
耳猝聋闭：取巴豆一粒，用蜡包裹，针刺小孔通气，塞入耳中即见效。（引自《经验方》）。
风瘙隐疹，心下迷闷：取巴豆五十粒（去心、去皮），加水七升，煮至三升，用布浸药液擦拭患处，随手可愈。（引自《千金翼方》）。
疥疮搔痒：取巴豆十粒，炮黄后去皮、去心，顺手研碎，加入少许酥油和腻粉，抓破患处后点涂。注意不可靠近眼睛和外阴。若不慎熏到眼睛或外阴，可用黄丹涂抹，效果甚佳。（引自《十全方》）。
荷钱癣疮：取巴豆仁三个，连油捣成泥，用生绢包裹擦拭患处，每日一至二次，三日即可痊愈。（引自碑以正《经验方》）。
一切恶疮：取巴豆三十粒，用麻油煎至发黑，去掉巴豆，用油调和硫黄、轻粉末，频繁涂抹患处即可见效。（引自《普济方》）。
痈疽恶肉：乌金膏：能解一切疮毒，并能腐化瘀肉，最能推陈出新。将巴豆仁炒焦研成膏状，点在痛处可解毒，涂在瘀肉上可使其自行化解。加入少许乳香效果更佳。若疮毒较深难以收敛，可制成药捻插入，可避免形成疮疡。（引自《外科理例》）。
疣痣黑子：取巴豆一钱（用石灰炒过）、人言一钱、糯米五分（炒过），研末点涂患处。（引自《怪症方》）。
箭镞入肉无法拔出者：取新鲜巴豆仁（稍加熬制），与蜣螂一同研磨后涂抹患处。片刻后疼痛停止，出现轻微瘙痒时需忍耐，待瘙痒难忍时即可摇动拔出箭镞，取出后立即敷上生肌膏即可痊愈。此方亦可治疗疮肿。夏侯郸在润州获得此方，后至洪州时，旅舍主人的妻子患背疮痛苦呻吟，夏侯郸用此方治疗，疼痛立止。（引自《经验方》）。
小儿痰喘：取巴豆一粒捣烂，用丝绵包裹塞入鼻孔，男童塞左鼻，女童塞右鼻，痰液自会排出。（引自龚氏《医鉴》）。
牛疫动头：取巴豆二粒（研碎）、生麻油三两、浆水半升，混合后灌服。（引自贾相公《牛经》）。
油
【主治】中风、痰厥、气厥、中恶、喉痹，一切急症，咽喉堵塞，牙关紧闭。将巴豆研烂，用绵纸包裹，压榨取油，制成灯捻点燃，吹灭后以烟熏鼻；或用热烟刺入咽喉，可立即排出痰涎或瘀血，患者随即苏醒。此外，若舌上无故出血，用此烟熏舌部上下，出血自止。（李时珍）
壳
【主治】消除积食停滞，治疗腹泻痢疾（李时珍）。
【附方】新方二则。
一切泻痢：脉象浮洪的，多日难以痊愈；脉象微小的，服药后立即止泻。方剂名为胜金膏。将巴豆皮、楮叶一同烧存性后研磨，用蜡熔化为丸，大小如绿豆。每次用甘草汤送服五丸。（刘河间《宣明方》）。
痢疾频繁导致脱肛，肛门发黑坚硬：用巴豆壳烧成灰，以芭蕉自然汁煎煮，加入少量朴硝，洗软患处后，用真麻油点火滴于患处，再以少量枯矾、龙骨研末，撒在肛门口，最后用芭蕉叶托回脱出部分。（危氏《得效方》）。
树根
【主治】痈疽发于背部，脑疽、鬓疽等严重病症。挖取树根洗净捣烂，敷在患处，留出脓头，效果极佳。将根晒干保存，使用时用水捣烂也可（李时珍。引自杨诚《经验方》）。
大风子
（《补遗》）
【释名】李时珍说：因能治疗麻风病，所以得名。
【集解】李时珍说：大风子如今在海南等地的国家都有出产。据周达观《真腊记》记载：大风子是高大树木的果实，形状像椰子但更圆。果实内有数十颗核，大小如雷丸。核中的仁为白色，存放时间久了会变黄并渗出油脂，此时便不适合入药。
仁
【修治】李时珍说：提取大风子油的方法：取三斤大风子（去除外壳和黄色油脂的），研磨至极细碎，放入瓷器中密封，再将瓷器放入沸水中，盖上锅盖并严密封闭，避免透气。用文火和武火交替煎煮，直至油色变黑如膏状，所得产物称为大风油，可用来配药。
【气味】气味辛，性热，有毒。
【主治】治疗风癣、疥疮、癞病及杨梅疮等皮肤病，具有攻毒杀虫的功效（李时珍）。
【发明】朱震亨说：医术粗浅的医生治疗麻风病时，会辅用大风油。却不知此药性热，虽有燥痰之效，但会损伤血液，甚至有些患者病未痊愈却先失明。
李时珍说：大风油治疗疮症，确有杀虫攻毒之效，但不可过量内服。若用于外敷，其功效则不可忽视。
【附方】新方五则。
大风诸癞：取大风子油一两，苦参末三两，加少许酒，调成梧桐子大小的糊丸。每次服五十丸，空腹时用温酒送服。同时用苦参汤清洗患处。（出自《普济方》）。
大风疮裂：将大风子（烧至炭化存性）与麻油、轻粉研磨后涂抹。另用大风子壳煎汤清洗患处。（出自《岭南卫生方》）。
杨梅恶疮：方剂同上。
风刺赤鼻：用大风子仁、木鳖子仁、轻粉、硫黄研末，每晚用唾液调匀涂抹。
手背皴裂：将大风子捣成泥状，外敷患处。（出自《寿域方》）。
海红豆
（《海药本草》）
【释名】
【集解】李珣说：据徐表《南州记》记载：生长在南海地区人家的园圃中。为高大树木，叶子呈圆形，结有豆荚。近来蜀地（今四川一带）种植也已成功。
李时珍说：树高约二、三丈，叶子像梨叶但更圆。据宋祁《益部方物图》记载：红豆的叶子如冬青叶般圆润光泽，春季开白色花，豆荚结在枝条间。其果实累累如串珠，形似大红豆但较扁，外皮红色、果肉白色，因颜色得名，蜀地人用它作为果品点缀。
豆
【气味】性微寒，有小毒。
【主治】治疗人皮肤黑斑、花斑癣，头面部游走性风疹。适宜加入面部护肤药及澡豆中使用（李珣）。
相思子
（《本草纲目》）
【释名】红豆。
李时珍说：据《古今诗话》记载：相思子圆而红。民间传说：从前有人死在边疆，他的妻子因思念他，在树下哭泣而亡，因此得名。这与韩凭墓上的相思树不同，那是指两棵枝干相连的梓树。也有人说相思子就是海红豆一类，但尚未考证明确。
【集解】李时珍说：相思子生长在岭南。树高一丈多，树皮白色。叶子像槐叶，花像皂荚花，豆荚像扁豆。种子大小如小豆，半截红色，半截黑色，当地人用它镶嵌首饰。段公路《北户录》提到：有一种蔓生的相思子，适合用来保存龙脑香，能使香气不散失。
【气味】味苦，性平，有小毒，服用后会引起呕吐。
【主治】能疏通九窍，驱除心腹间的邪气，缓解发热烦闷和头痛，治疗风痰瘴疟，杀灭腹腔内脏及皮肤内的一切寄生虫，解除蛊毒。取十四枚研碎服用，便会立即催吐（李时珍）。
【附方】新方三则。
瘴疟寒热：取相思子十四枚，研碎后用水送服，引发呕吐即可痊愈。（《千金方》）。
猫鬼野道：患者眼睛看见猫鬼，或耳朵听到怪异声响。用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，朱砂（研末）、蜡各四铢，混合捣碎制成麻子大小的药丸，含于口中。同时用灰土围绕病人，面前放置一斗灰火，将药丸吐出投入火中，待药液沸腾时用火画十字，猫鬼便会死亡。（《千金方》）。
解中蛊毒：《必效方》记载：用未钻孔的相思子十四枚，捣碎成末。以半盏温水调和后服下。若想呕吐，稍加抑制勿立即吐出，片刻后会大吐。症状较轻者只需服七枚，效果极佳。（《外台秘要》）。
猪腰子
（《本草纲目》）
【集解】李时珍说：猪腰子生长在柳州。为蔓生植物，结荚果，里面的种子大小如猪的肾脏，形态极为相似，长三、四寸，颜色紫而质地坚硬。当地人将其作为土产，馈赠给中原地区。
【气味】甘、微辛，无毒。
【主治】治疗一切疮毒及毒箭伤，将其研成细末，用酒送服一、二钱，同时外敷患处（李时珍）。
石瓜
（《本草纲目》）
【集解】李时珍说：石瓜产自四川峨眉山及芒部地区。这种树的树干修长，树顶的叶片挺立，肥厚光滑如冬青叶，形状类似桑叶。它的花呈浅黄色。果实成串生长，形状细长而不圆，外壳裂开后可见内部种子，外形像瓜，质地坚硬如石头，煮出的汁液呈黄色。
【气味】味苦，性平，有轻微毒性。
【主治】治疗心痛。煎煮其汁液，可外洗风痹（李时珍）。