道韵星海在“归本初”的澄明中又流淌了千亿载，宇宙的维度已超越了“形”与“质”的界限，形成了一个“一真法界”——这里没有固定的域界划分，没有绝对的时空壁垒，所有生灵、所有存在都在道的本源中和谐共生，如同大海中的水滴，既保持着自身的特质，又融入整体的浩瀚。故地星的本源之核已化作“真如之心”，悬浮在一真法界的中央，光芒温润而恒定，既像阿木修补田埂时的专注眼神，又像火灵儿熬药时的温柔笑意，更像清禾观星时的澄澈目光，成为整个法界的精神锚点。
老槐树的本初之树与真如之心相连，枝叶化作了“法界脉络”，每片叶子都承载着一个“真境”——有的是田埂上稻穗低垂的宁静，有的是药圃里草药绽放的温馨，有的是星空下星轨交织的壮阔，这些真境没有虚实之分，生灵只需心怀赤诚，便能随时步入其中，亲身体悟道的本真。百代田的归元之壤则演变为“真基之土”，铺陈在一真法界的每个角落，土壤中蕴含的道之本质，让任何生根于此的存在都能保持“真”的特质——不会因演化而失真，不会因交融而失性。
现任传习院引路人，是一位名为“真一”的存在。他并非具体的形态，而是一真法界的“道之显化”——时而化作贯穿法界的光流，时而化作滋养万物的气息，本质上是“真”与“界”的完美统一。真一的使命，是阐释“一真法界”的真谛：所谓“一真”，是道的本质恒定不变，如磐石般不可移；所谓“法界”，是道的形态千变万化，如流水般无定形。一真为体，法界为用，体用不二，共同构成了宇宙的终极形态。
他的居所是“真如殿”，就坐落在真如之心的光芒中。殿内没有墙壁，没有梁柱，只有一方“真境池”——池水中没有倒影，却能让凝视者看到自己最真实的道之特质：是偏向平衡的沉稳，还是偏向温暖的柔和，抑或是偏向连接的灵动。池边立着一块“真基碑”，碑上没有文字，只有一道流动的光痕，那是千亿载道韵沉淀出的“真之轨迹”，生灵触摸时，能感受到从阿木三人到后来者，所有“守真者”的道之共鸣。
“一真法界的核心，是‘以真为基，以变为用’。”真一的声音如同真如之心的脉动，既恒定又灵动，“就像这真境池与真基碑，池显千面，碑恒一真，千面不离一真，一真统摄千面。阿木先生的平衡之道是真，后来者在不同时代演化出的平衡之法是界；火灵儿先生的温暖之真是本，万域生灵用不同方式传递的温暖是界；清禾先生的连接之真是根，宇宙星轨在千亿载中形成的不同连接是界。真不变，界常新，这便是一真法界的运行之道。”
这日，真如殿迎来了一群特殊的“证真者”——他们是来自“幻妄域”的生灵。幻妄域是一个由虚假道韵构成的域界：那里的平衡是刻意营造的假象，温暖是利益交换的伪装，连接是控制他人的手段。长期沉浸在幻妄中，生灵们渐渐失去了对“真”的感知，域界的道韵也因缺乏真基而日益稀薄，濒临溃散。他们在最后的时刻，感受到了真如之心的“真之召唤”，穿越千亿载的时空壁垒，来到一真法界，想探寻“何为真实的道韵”。
“我们分不清什么是真，什么是假。”幻妄域的使者是一位面容模糊的生灵，他的身形在真实与虚幻间不断闪烁，声音里带着对本真的渴求，“平衡若能靠伪装维持，为何要费力去修补田埂？温暖若能靠表演获取信任，为何要真心去关怀他人？连接若能靠控制达成目的，为何要费心去和谐共生？”
真一没有直接回答，而是引着他们来到真境池边。池水中先映出幻妄域的景象：农夫在田埂上插满虚假的稻穗，假装丰收；医者给生灵喂下没有药效的清水，假装治愈；星语者在星图上绘制虚假的轨迹，假装连接。这些假象看似完美，却让域界的道韵如同无源之水，日渐枯萎。
接着，池水的画面流转，呈现出一真法界的真境：阿木在田埂上挥汗如雨，虽然辛苦，却让土地真正稳固；火灵儿在药圃里耐心熬药，虽然繁琐，却让生灵真正康复；清禾在星空下专注绘图，虽然复杂，却让星轨真正和谐。这些真实的举动，虽然不完美，却让道韵如活水之源，生生不息。
“你们看，”真一指着池水两岸的对比，“幻妄域的问题，不是道韵的形态出了错，是失去了‘真’的根基。虚假的平衡如同纸糊的堤坝，看似坚固，一冲就垮；伪装的温暖如同无根的花朵，看似鲜艳，很快凋零；控制的连接如同强行捆绑的绳索，看似紧密，迟早断裂。”
他让使者伸出手，触摸真基碑上的光痕。光痕中的真之力量涌入使者体内，让他模糊的身形渐渐清晰，也让他第一次感受到了“真”的质感：平衡的真，是“脚踏实地的稳固”；温暖的真，是“发自内心的关怀”；连接的真，是“心甘情愿的交融”。
“一真法界的‘真’，不是不允许变化，是不允许背离本质的虚假。”真一的声音在使者心中回荡，“就像阿木先生的田埂会塌，塌了再修，这是真；火灵儿先生的药会无效，无效再配，这是真；清禾先生的星图会错，错了再改，这是真。不完美的真，胜过完美的假。”
幻妄域的生灵在真如殿停留了万亿载（对他们而言，只是从幻到真的一瞬），每日在真境池边观照真实与虚假的区别，在真基碑上感受真之力量的脉动。他们渐渐明白：道韵的生命力，不在于形式的完美，而在于本质的真实。离开时，他们带走了一块真基碑的碎片，回到幻妄域后，开始拆除虚假的道韵，重建真实的根基——农夫重新耕种真正的稻田，医者重新熬制有效的草药，星语者重新绘制正确的星图。
亿万年之后，消息传回一真法界：幻妄域的虚假道韵彻底消散，真实的道韵在真基之上重新生长，域界的生机日益旺盛，生灵们也找回了对“真”的感知，幻妄域因此改名为“归真域”。
真一的弟子，是一位名为“守真”的少年。他是真如之心的光芒与真基之土交融而生的生灵，天生能分辨道韵的真伪——他能在最完美的平衡假象中，看到“根基的虚空”；能在最动人的温暖伪装里，感受到“内心的冰冷”；能在最紧密的连接控制间，触摸到“本质的割裂”。守真的使命，是记录“一真法界中的道痕”——那些在真实演化中，沉淀下来的道之真质。
“师父，您看这归真域的‘真道录’。”守真捧着一卷竹简，上面用朴素的文字记录着归真域生灵的感悟：“真的平衡，是田埂会塌，但我们愿意修；真的温暖，是药会苦，但我们愿意熬；真的连接，是星轨会乱，但我们愿意连。”他笑着说，“这才是一真法界的道之真味吧？”
真一望着竹简，眼中映出千亿载道韵从真到幻、再从幻归真的轨迹：“是。一真法界的‘真’，不是‘永不犯错’，是‘错了敢认，坏了敢修’。就像这归真域的生灵，他们经历过虚假的代价，才更懂得真实的可贵。阿木先生当年修补田埂，何尝不是在修正自然的‘错’？火灵儿先生救治伤病，何尝不是在弥补生命的‘缺’？清禾先生连接星轨，何尝不是在理顺宇宙的‘乱’？正是这份面对不完美的勇气，让道的真质愈发纯粹。”
千亿载的时光里，真如殿的真境池与真基碑守护着一真法界的“真”：
——有试图用虚假道韵谋取私利的生灵，在真境池的映照下显露出真实的欲望，从而迷途知返；
——有因害怕犯错而不敢践行道韵的生灵，在真基碑的激励下明白“真实的不完美远胜虚假的完美”，从而勇敢前行；
——有新诞生的真境，在真基之土的滋养下，从一开始就扎根于真实，避免步入幻妄的歧途。
这些故事，被守真记录在“一真法界录”中。录中没有对完美的歌颂，只有对真实的肯定：真实的平衡，是“在修正中稳固”；真实的温暖，是“在付出中传递”；真实的连接，是“在磨合中和谐”。这些记录穿越千亿载的时光，成为一真法界生灵守护“真”的灯塔。
这日，一真法界迎来了“千亿载真境祭”。万域的生灵们没有举办任何仪式，只是用最真实的方式践行着道韵：
——农夫们在田埂上留下尚未修补的缺口，旁边放着工具，仿佛在说“它会坏，但我们会修”；
——医者们在药圃里保留着几株药效不足的草药，旁边标注着改进的方法，仿佛在说“它不够好，但我们会让它更好”；
——星语者们在星图上圈出尚未连接的星轨，旁边画着可能的路线，仿佛在说“它还乱，但我们会连”。
真一站在真如之心的光芒中，看着一真法界的“真之脉动”：所有生灵都坦然面对道韵的不完美，却用真诚的行动不断完善；所有真境都接受演化中的缺憾，却在真实的根基上持续生长。他知道，一真法界的生命力，从来不是来自“永恒的完美”，而是来自“真实的演化”——就像真如之心的光芒，虽恒定却不僵化，虽温润却有力量，照亮着每个生灵从“幻”到“真”的道路。
真境池的水面在祭典的光芒中，映出一幅前所未有的画面：千亿载的真实道韵轨迹交织成一张巨大的“真之网”，网中没有绝对的完美，却充满了修复的痕迹、成长的印记、连接的温度。网的中心，真如之心的光芒与老槐树的本初之树、归元池的本源之水、微宙镜的映照之光融为一体，化作一个“真”字，既简单又厚重，既恒定又灵动。
“这就是一真法界的终极答案。”真一的声音与真如之心的脉动共鸣，传遍了整个法界，“真为体，界为用，体用不二，便是道的终极形态。”
祭典结束后，守真在真基碑旁发现了一缕新的真之气息，这气息没有任何修饰，却蕴含着千亿载真实道韵的沉淀，触摸时能感受到每个生灵面对不完美时的勇气与真诚。他知道，这缕真之气息会融入真基碑，继续守护一真法界的“真”，让未来的生灵永远明白：
道的终极形态，
不是完美无缺的幻梦，
而是真实不虚的演化；
不是一成不变的教条，
而是以真为基的生生不息。
一真法界，
道为其基，
真为其质，
这便是宇宙最终的归宿，
也是道韵永恒的舞台。