起柔兆阉茂（丙戌年，公元626年）九月，至着雍困敦（戊子年，公元628年）七月，共二年。
高祖神尧大圣光孝皇帝下之下
武德九年（丙戌年，公元626年）
1九月，突厥颉利可汗献马三千匹，羊一万口；太宗不接受，（胡三省注：从这年八月甲子以后，凡称“上”的，都是指太宗李世民。）只下诏让他归还所掠夺的中原百姓，征召温彦博返回朝廷。（胡三省注：温彦博陷落在突厥，见上卷八年。）
丁未日（二十二日），太宗带领各卫将士在显德殿庭院练习射箭，（胡三省注：这年八月，太宗在东宫显德殿即位，此后常在此殿处理政务。）对他们说：“戎狄侵犯掠夺，自古以来就有，可怕的是边境稍安，君主就放逸游乐忘记战备，所以敌人来了就无法抵御。现在我不让你们开挖池塘修筑园林，专门练习射箭，闲暇时，我做你们的老师，突厥入侵时，我做你们的将领，或许中原的百姓能稍得安宁吧！”（胡三省注：几，读ji。）于是每天带领几百人在殿庭教射箭，太宗亲自测试，射中多的人赏赐弓、刀、布帛，他们的将领也评定为上等考核。（胡三省注：唐朝考核官员的制度，上、中、下各分三等。）群臣多劝谏说：“按法律，携带兵器到皇帝所在之处的人要绞死。现在让卑微之人在宫殿台阶旁张弓搭箭，陛下还亲自在其中，万一有狂徒暗中发难，出其不意，这不是重视社稷的做法。”韩州刺史封同人假称乘驿马入朝恳切劝谏。（胡三省注：《唐旧志》记载：武德三年，分同州的河西、韩城、合阳设置西韩州；又在陕州界设置南韩州。封同人应当是从韩城乘驿车入朝。）太宗都不听，说：“帝王视四海为一家，疆域之内，都是我的子民，我对每个人都推心置腹，怎会对保卫宫廷的士兵也加以猜忌呢！”从此人们都想着自我勉励，几年之间，都成为精锐之士。
太宗曾说：“我从小征战四方，很懂用兵的要领，每次观察敌军阵形，就能知道其强弱，常以我方弱兵抵挡其强兵，以强兵抵挡其弱兵。对方趁我方弱，追击不过几十百步，我方趁对方弱，必绕到其阵后反击，没有不溃败的，取胜多在于此！”
2己酉日（二十四日），太宗亲自确定长孙无忌等功臣的爵位和封邑，命陈叔达在殿下唱名公布，且说：“我评定你们的功勋赏赐如有不当，应各自说明。”于是众将争功，议论纷纷。淮安王李神通说：“我在关西起兵，首先响应义旗，（胡三省注：事见一百八十四卷隋恭帝义宁元年。）现在房玄龄、杜如晦等专靠动笔，功劳却在我之上，我私下不服。”太宗说：“义旗初起时，叔父虽首先起兵，不过是自己想摆脱灾祸。到窦建德吞并山东，叔父全军覆没；（胡三省注：事见一百八十八卷武德二年。）刘黑闼再次集结残余，叔父望风而逃。（胡三省注：事见一百八十九卷四年。）玄龄等人在营中谋划，安定社稷，论功行赏，本应在叔父之前。叔父是国家至亲，我实在没有吝惜的，只是不能因私情胡乱和功臣同赏！”众将于是相互说：“陛下最公正，即使淮安王都不偏私，我们怎敢不安分。”便都心悦诚服。房玄龄曾说：“秦王府旧人未升官的，都叹息抱怨说：‘我们侍奉陛下多年，现在授官，反而在东宫、齐府人之后。’”太宗说：“帝王最应无私，才能让天下人信服。我和你们每天吃穿，都取自百姓。所以设官分职，是为了百姓，应选择贤才任用，怎能以新旧分先后呢！如果新臣贤能，旧臣无能，怎能舍新取旧呢！现在不论贤能与否而只说抱怨，这难道是为政之道吗！”
3下诏：“民间不得随意建立不合礼制的祠庙。除非是正规的占卜之术，其他杂占，都予以禁绝。”
4太宗在弘文殿聚集经、史、子、集四部书二十万卷，（胡三省注：欧阳修说：历代盛衰，文章随时代有高下，但其变化繁多，不可穷尽，多么丰富啊！自汉以来，史官列出其名氏篇第，分为六艺、七略，到唐才分为四类，称经、史、子、集，以甲、乙、丙、丁为序，叫四库书，也叫四部书。）在殿旁设置弘文馆，（胡三省注：《唐会要》记载：武德四年，在门下省设置修文馆，到九年三月，改为弘文馆。这年九月，太宗即位，在弘文殿聚集四部书二十多万卷，在殿旁设置弘文馆，贞观三年移到纳义门西。按阁本《太极宫图》：弘文馆在门下省东，未载弘文殿。纳义门在嘉德门西。就是我朝的崇文馆，避宣祖讳，改“弘”为“崇”。）精选天下文学之士虞世南、褚亮、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等，以原官兼任学士，让他们轮流在馆值班，太宗朝会之余，召入内殿，讲论前代言行，商讨政事，有时到半夜才结束。（胡三省注：唐太宗以武力平定祸乱，出入军中，随行的都是西北骁勇武士。天下平定后，精选弘文馆学生，日夜与他们议论商讨的，都是东南儒生。可见想守住功业，除了儒生还能依靠谁呢！）又选取三品以上官员的子孙充任弘文馆学生。
5冬，十月，丙辰朔日（初一），发生日食。
6下诏追封已故太子李建成为息王，谥号隐；（胡三省注：息是古国名。《谥法》：隐拂不成叫隐。）齐王李元吉为海陵王，谥号剌。（胡三省注：《谥法》：不思忘爱叫剌；暴戾无亲叫刺。）按礼仪改葬。下葬那天，太宗在宜秋门哭泣，十分哀伤。（胡三省注：《太极宫图》记载：宜秋门在千秋殿西，百福门东。）魏徵、王珪上表请求陪送到墓地，（胡三省注：《考异》说：《高祖实录》《建成元吉传》记载：“太宗即位，改葬加谥。”《太宗实录》及《本纪》都未记载下葬月日，只有《唐历》记在这年十月。《贞观政要》载此表在二年。据这年七月魏徵任谏议大夫，宣慰山东，王珪也未任黄门侍郎，安葬李建成、李元吉恐怕在后来，但没有其他年月日可附，现在暂且依从《唐历》。）太宗同意，命原东宫、齐王府的属官都去送葬。
7癸亥日（初八），立皇子中山王李承乾为太子，当时他已八岁。（胡三省注：生于承乾殿，因此得名。）
8庚辰日（二十五日），初步确定功臣实际封邑的等级。（胡三省注：唐朝爵位分九等：一为王，食邑万户，正一品；二为嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；三为国公，食邑三千户，从一品；四为开国郡公，食邑二千户，正二品；五为开国县公，食邑一千五百户，从二品；六为开国县侯，食邑千户，从三品；七为开国县伯，食邑七百户，正四品上；八为开国县子，食邑五百户，正五品上；九为开国县男，食邑三百户，从五品上。凡封户，以三丁以上为标准，每年租税的三分之一上交朝廷；食实际封邑的，得到真正的民户在各州分享赋税。）
9起初，萧瑀向太上皇推荐封德彝，太上皇任他为中书令。到太宗即位，萧瑀任左仆射，封德彝任右仆射。商议事情已定，封德彝常在太宗面前反悔，因此二人有了隔阂。当时房玄龄、杜如晦刚掌权，都疏远萧瑀而亲近封德彝，（胡三省注：太宗初掌权时，以房、杜的贤能，萧瑀的正直，却不亲近，反而亲近封德彝，大概因萧瑀疏直，难在危疑之时共事，而封德彝狡诈，不与他亲近，就不能了解实情。后世做宰相的，心中没有权衡，只说亲君子、远小人，没有能成功的。）萧瑀愤愤不平，便上密封奏章议论，言辞简单，因此违背旨意。恰逢萧瑀和陈叔达在太宗面前争执，庚辰日（二十五日），萧瑀、陈叔达都因不敬罪被免官。（胡三省注：《考异》说：《旧传》记载，“太宗因玄龄等功高，因此违背旨意，被罢官居家。不久拜为少师，再任左仆射，因与叔达争执被免。”按《实录》争执在任少师之前，现在依从。）
10甲申日（二十九日），民部尚书裴矩上奏“百姓遭突厥侵害的，请每户给绢一匹。”太宗说：“我以诚信治理天下，不想徒有安抚之名而无其实，户有大小，怎能同样赏赐呢！”于是按人口为标准。
11起初，太上皇想加强宗室力量以镇抚天下，所以皇室的再从、三从弟（胡三省注：同曾祖的为再从兄弟，同高祖的为三从兄弟。）及兄弟的儿子，即使是孩童都封为王，有几十个王。（胡三省注：封宗室为郡王，见一百九十卷五年。）太宗从容问群臣：“普遍封宗室子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答：“前代只有皇子及兄弟才封王，其余没有大功的，不封王。太上皇亲善九族，大封宗室，自两汉以来没有像现在这么多的。爵位既高，多给劳役，（胡三省注：力役大概指防阁、庶仆、白直之类。）恐怕不能向天下显示公正！”太宗说：“对。我做天子，是为了养育百姓，怎能劳烦百姓来养活自己的宗族呢！”十一月，庚寅日（初五），将宗室郡王都降为县公，只有有功的几人不降。
12丙午日（二十一日），太宗与群臣讨论止盗。有人请求用重法禁止，太宗笑着说：“百姓之所以为盗，是因赋税繁重劳役繁多，官吏贪婪，饥寒交迫，所以顾不得廉耻。我会去掉奢侈节省开支，（胡三省注：去，读qu。）减轻徭役赋税，选用廉洁官吏，让百姓衣食有余，就自然不做盗贼，何必用重法呢！”从此几年后，天下太平，路不拾遗，夜不闭户，商人旅客可在野外住宿。
太宗又曾对侍臣说：“君主依靠国家，国家依靠百姓。剥削百姓来奉养君主，如同割肉充饥，肚子饱了人却死了，君主富了国家却亡了。所以君主的祸患，不从外面来，常由自身生出。欲望多就花费大，花费大就赋税重，赋税重就百姓愁，百姓愁就国家危，国家危就君主亡。我常想到这些，所以不敢放纵欲望。”
13十二月，己巳日（十五日），益州大都督窦轨上奏称獠人反叛，（胡三省注：这年六月，废除大行台，设置大都督府。此后分各州都督府为上、中、下三等：大州都督从二品，长史从三品，司马从四品；中州都督正三品，别驾正四品，长史正五品上，司马正五品下；下州都督从三品，别驾、长史、司马也都依次降一品。）请求发兵讨伐。太宗说：“獠人依山林而居，时常出来偷抢，是其常俗；地方官若能以恩信安抚，自然会归顺，（胡三省注：帅，同“率”。）怎能轻易动武，像捕猎禽兽一样对待他们，这难道是做百姓父母的本意吗！”最终没同意。
14太宗对裴寂说：“近来很多上书言事的，我都贴在屋壁上，以便进出时查看，常思考治国之道，有时到深夜才睡。你们也应勤恳工作，不辜负我的心意。”
太宗振奋精神寻求治国之道，多次召魏徵到内室，询问得失；魏徵知无不言，太宗都欣然采纳。太宗派使者征兵，封德彝上奏：“中男虽未满十八，身材高大强壮的，也可一并征点。”（胡三省注：唐朝制度：百姓十六岁为中男，十八岁才成丁，二十一岁为丁，服劳役。）太宗同意。敕令发出，魏徵坚决认为不可，不肯签署敕令，（胡三省注：按唐朝制度，中书舍人签署敕令。魏徵当时任谏议大夫，或许太宗也让他连署。）反复多次。太宗发怒，召他来责备说：“中男强壮的，是奸民欺诈来逃避征役，征他们有什么害处，你却这么固执！”魏徵回答：“兵力在于治理得法，不在人多。陛下选取强壮的，以法治理，足以无敌于天下，何必多征弱小来增加虚数呢！况且陛下常说：‘我以诚信治理天下，想让臣民都不欺诈。’现在即位不久，已多次失信了！”太宗惊讶地说：“我怎么失信了？”魏徵说：“陛下刚即位，下诏说：‘欠官府的财物，都下令免除。’有关部门认为欠秦王府国司的，不是官物，照旧征收。陛下从秦王升为天子，国司的财物，不是官物是什么！又说：‘关中免二年租调，关外免一年徭役。’不久又有敕令说：‘已服役已交税的，以来年为开始。’退还后，又再征收，（胡三省注：说已退还他们已交的财物却又征收。）百姓自然会有怨言。现在已征收财物，又征为兵，怎能说以来年为开始呢！还有陛下和天下人共同治理天下，靠的是地方官，平时考察，都交给他们；到征兵时，却怀疑他们欺诈，这难道是所谓以诚信治国吗！”太宗高兴地说：“以前我因你固执，怀疑你不懂政事，现在你论国家大局，确实抓住了要害。号令不守信，百姓就不知该听从什么，天下怎么能治理好！我的过错大了！”于是不征中男，赐魏徵一只金瓮。
太宗听说景州录事参军张玄素有名，（胡三省注：景州是汉平原郡鬲县地，隋设置弓高县，属观州。唐平定河北，分弓高设置景州。上州录事参军从七品上，掌管核查省署文书目录；录事掌管接收事务安排时间，兼核查失误。）召见他，问治国之道，张玄素回答：“隋主喜欢自己处理各种事务，不信任群臣；群臣恐惧，只知接受命令执行，没人敢违抗。以一人之智决断天下事务，即使得失各半，错误也已很多，下面阿谀上面受蒙蔽，不灭亡还等什么！陛下若能谨慎选择群臣分任事务，高坐朝廷清静无为，考察其成败来施行赏罚，还怕治理不好吗！另外，我看隋末战乱，想争夺天下的不过十几人，其余都保全家乡、守护妻儿，等待有道君主而归顺。可见百姓喜欢作乱的很少，只是君主不能安抚他们罢了。”太宗赞赏他的话，提拔为侍御史。
前幽州记室直中书省张蕴古献上《大宝箴》，（胡三省注：唐朝各州没有记室，只有王国设有记室参军，从六品上。张蕴古大概是庐江王李瑗督幽州时的记室。唐朝制度，资历不够，以其他官职入省的叫直。）大略说：“圣人受命，拯救危难平定乱世，所以以一人治理天下，不以天下奉养一人。”又说：“在宫内建重重宫殿，所住不过容身之地；那些昏君不知，用美玉建台用琼玉造室。面前摆满八珍，所吃不过合口之物；（胡三省注：《周礼》记载：膳夫，珍用八物。注说：珍指淳熬、淳毋、炮豚、炮牂、捣珍、渍、熬、肝膋。）只有狂妄者不思，以酒糟为山丘以酒为池。”又说：“不要昏昏沉沉不明事理，不要过于明察苛求，虽礼帽前的玉串遮住眼睛却能看到未见的，虽黄色丝绵塞住耳朵却能听到未闻的。”（胡三省注：礼帽前的玉串，是用来遮明的。黄色丝绵塞耳，是用来塞听的。师古说：用黄绵做圆形，用两条带子挂在礼帽上，垂在两耳旁，表示不向外听。）太宗赞赏，赐他束帛，（胡三省注：唐朝制度：凡赏赐十段，通常是绢三匹，布三端，绵四屯；若杂彩十段，就是丝布二匹，绸二匹，绫二匹，粗绸四匹；若赏赐蕃客锦彩，通常十段，就是锦一张，绫二匹，粗绸四匹，绵四屯；凡时服称一具的全给，一副的减给。正冬朝会，称赐束帛有差的，五品以上五匹，六品以下二匹；命妇按其丈夫、儿子的品级。）任命为大理丞。（胡三省注：大理丞正六品，掌管分判寺事。）
15太宗召见傅奕，赐他食物，说：“你以前的上奏，差点给我惹祸。（胡三省注：事见上卷这年六月。）但凡有天象变化，你都应像这样直言，不要因以前的事而不敢说。”太宗曾对傅奕说：“佛教教义，玄妙可学，你为何偏不明白其中道理？”傅奕回答：“佛是胡人中的狡诈之徒，在他们那里炫耀。中原不正派的人，摘取庄、老的玄谈，用妖幻之语修饰，欺骗愚昧百姓，对百姓无益，对国家有害，我不是不明白，是鄙视不学。”太宗很赞同。
16太宗担心官吏多受贿，暗中派身边人试探行贿。有司门令史接受绢一匹，（胡三省注：司门郎属刑部，掌管天下关门出入往来的登记赋税并审核，有令史六人。《唐令》规定，布帛都以宽一尺八寸长四丈为一匹。）太宗想杀他，民部尚书裴矩劝谏说：“官吏受贿，罪确实该处死；但陛下派人送给他而接受，是设圈套让人触犯法律，恐怕不符合‘用道德引导，用礼义规范’。”（胡三省注：引用《论语》孔子的话。）太宗高兴，召文武五品以上官员告诉他们：“裴矩能当官力争，不当面顺从，若每件事都这样，还怕治理不好吗！”
史臣司马光说：古人有句话：君主明智臣子正直。裴矩在隋朝谄媚而在唐朝忠诚，不是他的本性有变；君主不愿听自己的过错，忠诚就变为谄媚，君主喜欢听直言，谄媚就变为忠诚。可见君主是标杆，臣子是影子，标杆动影子就随着动。
17这年，进封皇子长沙郡王李恪为汉王、宜阳郡王李佑为楚王。
18新罗、百济、高丽三国有旧怨，（胡三省注：《北史》说：新罗本是辰韩种族，在高丽东南，也叫秦韩，相传秦代逃亡者避役，来到马韩，割东界居住，所以叫秦韩。起初有六国，逐渐分为十二国，新罗是其中之一。有人说魏毋丘俭打败高丽，逃到沃沮，后来复国，留下的人成为新罗，兼有沃沮、不耐、韩、濊之地。其王本是百济人，从海上逃入新罗，于是称王，附庸百济；后来强盛，因此与百济为敌。百济攻打高丽，来求救，新罗全军前往打败百济。从此相互攻打不止，后来俘获百济王，杀了他，怨恨更深。）交替攻击；太宗派国子助教朱子奢前去传达旨意，（胡三省注：晋武帝咸宁四年设立国子学，设祭酒、博士各一人，助教十五人，教导学生。孝武帝太元十年，减助教为十人。唐助教五人，从六品上，掌管协助博士分经教授。）三国都上表谢罪。
太宗文武大圣大广孝皇帝上之上（讳世民，高祖次子。帝初谥文皇帝，庙号太宗；咸亨五年，追谥太宗文武圣皇帝；天宝八载，追尊太宗文武大圣皇帝；十三载，又加尊太宗文武大圣大广孝皇帝。）
贞观元年（丁亥年，公元627年）
1春，正月，乙酉日（初一），改年号。
2丁亥日（初三），太宗宴请群臣，演奏《秦王破阵乐》，（胡三省注：《新志》记载：太宗为秦王时，打败刘武周，军中共同创作《秦王破阵乐》曲。）太宗说：“我从前受命专门征战，民间于是有这首曲子，虽不算文德的雍容，但功业由此而成，不敢忘本。”封德彝说：“陛下以神武平定天下，岂是文德能比的。”太宗说：“平定战乱靠武力，守住功业靠文德，文武的运用，各随其时。你说文不如武，这话错了！”封德彝叩头谢罪。
3己亥日（十五日），下诏：“从今以后中书、门下及三品以上官员入阁议事，都命谏官跟随，有过失就劝谏。”（胡三省注：程大昌说：唐西内太极殿，是朔望受朝的地方，是正殿。太极殿北有两仪殿，是平时听朝的地方。太极殿两侧有东西二上阁，从这里可以转北进入两仪殿。这是太宗时入阁的制度。到高宗以后，多住在东内，到宣政前殿，叫衙，衙有仪仗；到紫宸便殿，叫入阁。不到宣政前殿而到紫宸殿，就从正衙传令带仪仗，从阁门进入，在衙等候朝见的百官，随之进入拜见，叫入阁。）
4太宗命吏部尚书长孙无忌等与学士、法官重新商议制定法令，（胡三省注：长，读zhǎng。）将五十条绞刑改为断右脚脚趾，太宗还嫌残酷，说：“肉刑废除已久，应找别的办法代替。”蜀王法曹参军裴弘献（胡三省注：唐朝制度，诸王设有功、仓、户、兵、骑、法、士等七曹参军，正七品上。）请求改为加役流，流放三千里，服劳役三年；下诏同意。（胡三省注：《考异》说：《新》《旧刑法志》都说是“居作二年”。现在依从王溥《会要》。）
5太宗因兵部郎中戴胄忠诚清廉公正耿直，（胡三省注：兵部郎中掌管判账及天下武官的品级、卫府的名额。）提拔为大理少卿。（胡三省注：少，读shào。）太宗因选拔的人多假冒资历门荫，下令让他们自首，不自首的处死。不久，有假冒被发现的，太宗想杀他。戴胄上奏：“按法应流放。”太宗发怒说：“你想守法而让我失信吗？”戴胄回答：“敕令出于一时的喜怒，法律是国家用来向天下昭示大信的。陛下痛恨选拔的人多欺诈，所以想杀他们，而现已知道不能这样，再依法裁决，这是忍受小怒而保存大信。”太宗说：“你能执法，我还担心什么！”戴胄前后冒犯威严执法，言辞如泉涌，太宗都听从，天下没有冤案。
6太宗命封德彝举荐贤才，过了很久没举荐。太宗责问，封德彝回答：“不是不尽心，只是现在没有奇才！”太宗说：“君子用人如用器物，各取所长，古代能治理好天下的，难道要向别的时代借人才吗？只怕自己不能识人，怎能诬蔑一代人！”封德彝惭愧退下。
御史大夫杜淹上奏“各部门公文恐怕有拖延失误，请求让御史到各部门检查。”太宗问封德彝，封德彝说：“设官分职，各有职责。若有过失，御史自然应纠举；若遍访各部门，搜寻瑕疵，太繁琐了。”杜淹沉默。太宗问杜淹：“为何不再争论？”杜淹回答：“天下事务，应极尽公正，对的就听从，德彝所说，确得大体，我真心佩服，不敢坚持错误。”太宗高兴地说：“你们都能这样，我还担心什么！”
7右骁卫大将军长孙顺德接受别人赠送的绢，事情败露，太宗说：“顺德若能对国家有益，我和他共享府库财物，何至于如此贪婪！”仍爱惜他有功，不处罚，只在殿庭赐绢几十匹。大理少卿胡演说：“顺德违法受贿，罪不可赦，为何还赐他绢？”太宗说：“他有人性，得绢的耻辱，胜过受刑；若不知惭愧，不过是禽兽，杀了有何用！”
8辛丑日（十七日），天节将军燕郡王李艺占据泾州反叛。（胡三省注：宜州道设天节军，置将军一人。）
李艺当初入朝时，（胡三省注：武德五年，李艺领兵与太子李建成会合讨伐刘黑闼，于是入朝。）恃功骄横，秦王身边的人到他营中，李艺无故殴打。太上皇发怒，收押李艺入狱，不久释放。太宗即位，李艺内心不安。曹州妖巫李五戒对李艺说：“大王富贵之相已显！”劝他反叛。李艺于是谎称奉密敕，领兵入朝。便率军到豳州，豳州治中赵慈皓骑马出城拜见，李艺入城占据豳州，下诏命吏部尚书长孙无忌等为行军总管讨伐。赵慈皓听说官军将到，暗中与统军杨岌谋划，事情泄露，李艺囚禁赵慈皓。杨岌在城外察觉变化，领兵攻打，李艺部众溃散，抛弃妻儿，想逃奔突厥。到乌氏县，（胡三省注：汉乌氏县属安定郡，故城在弹筝峡东。）身边人杀了他，首级传送到长安。他的弟弟李寿，任利州都督，也受牵连被处死。
9起初，隋末战乱，豪杰并起，拥兵占地，自相争夺；唐朝兴起，相继来归，太上皇为此划分州县来宠信赏赐，因此州县数量，比开皇、大业年间多一倍。太宗因民少吏多，想革除弊端；二月，下令大加合并，依山川地势，分为十道：一为关内，二为河南，三为河东，四为河北，五为山南，六为陇右，七为淮南，八为江南，九为剑南，十为岭南。（胡三省注：京兆、同、华、商、岐、邠、陇、泾、原、宁、庆、鄜、坊、丹、延、灵、会、盐、夏、绥、银、丰、胜为关内道。洛、汝、陕、虢、郑、滑、许、颍、陈、蔡、汴、宋、亳、徐、濠、宿、郓、齐、曹、濮、青、淄、登、莱、棣、兖、海、沂、密为河南道。蒲、晋、绛、汾、隰、并、南汾、辽、沁、岚、石、忻、代、朔、蔚、泽、潞为河东道。怀、孟、魏、博、相、卫、澶、贝、邢、洺、磁、恒、冀、深、赵、沧、景、德、易、定、幽、涿、瀛、莫、燕、檀、营、平为河北道。荆、峡、归、夔、澧、朗、忠、涪、万、襄、唐、随、邓、均、房、郢、复、金、梁、洋、利、凤、兴、成、扶、文、壁、巴、蓬、通、开、隆、果、渠为山南道。秦、渭、河、鄯、兰、阶、洮、岷、廓、叠、宕、凉、瓜、沙、甘、肃为陇右道。杨、楚、滁、和、寿、庐、舒、光、蕲、黄、安、申为淮南道。润、常、苏、湖、杭、睦、越、衢、婺、括、台、福、建、泉、宣、歙、池、洪、江、鄂、岳、饶、信、虔、吉、袁、抚、潭、衡、永、道、郴、邵、黔、辰、夷、思、僰为江南道。益、嘉、眉、邛、简、资、巂、雅、南会、翼、维、松、姚、恭、戎、梓、遂、绵、剑、合、龙、普、渝、陵、荣、泸为剑南道。广、番、循、潮、南康、泷、端、新、封、南宕、春、罗、南石、高、南合、崖、振、邕、南方、南简、淳、钦、南尹、象、藤、桂、梧、贺、连、南昆、静、乐、南恭、融、容、牢、南林、南扶、南越、南义、交、陆、峰、爱、南德为岭南道。）
10三月，癸巳日（十一日），皇后率领内外命妇亲自养蚕。（胡三省注：内命妇指宫内女官，从贵妃到侍巾，也分九品。外命妇有六种：王、嗣王、郡王的母、妻为妃，一品国公的母、妻为国夫人，三品以上官员的母、妻为郡夫人，四品官员的母、妻为郡君，五品官员的母、妻为县君，勋官四品有封爵的，母、妻为乡君。凡外命妇朝参，按其丈夫、儿子的品级。唐朝制度，皇后在季春吉巳日祭祀先蚕，然后亲自采桑。《舆服志》记载：皇后亲蚕时，穿鞠衣，用黄罗制作。）
11闰三月，癸丑朔日（初一），发生日食。
12壬申日（二十日），太宗对太子少师萧瑀说：“我从小喜好弓箭，（胡三省注：少，读shào。）得到十几张好弓，自认为没有更好的，近来给弓匠看，却说‘都不是好弓’。我问原因，弓匠说：‘木心不直，纹理就斜，弓虽强劲但射出的箭不直。’我才明白以前识别不精。我以弓箭平定四方，对它的认识还不全面，何况天下事务，怎能都懂呢！”便命京官五品以上（胡三省注：京官指在京城的职事官。）轮流在中书内省住宿，多次召见，询问民间疾苦和政事得失。
13凉州都督长乐王李幼良，性情粗暴，身边一百多人，都是无赖子弟，侵害百姓；又与羌、胡贸易。有人告发李幼良有二心，太宗派中书令宇文士及乘驿车去替代，并审查此事。身边人害怕，谋划劫持李幼良逃入北方异族，又想杀宇文士及占据河西。又有人告发他们的谋划，夏，四月，癸巳日（十二日），赐李幼良死。
14五月，苑君璋率领部众来投降。起初，苑君璋带突厥攻陷马邑，杀高满政，（胡三省注：事见一百九十卷高祖武德六年。）退保恒安。（胡三省注：隋朔州云内县的恒安镇，就是后魏的平城，唐后来设置云州及云中县。）他的部众都是中原人，多离开苑君璋来投降。苑君璋害怕，也投降，请求守卫北部边境赎罪，太上皇同意。苑君璋请求立契约，太上皇派雁门人元普赐他金券。（胡三省注：雁门县属代州，是汉广武县地。）颉利可汗又派人招他，苑君璋犹豫不决，恒安人郭子威劝苑君璋：“恒安地势险要城池坚固，突厥正强，可倚仗它观察变化，不能束手听命于人。”苑君璋便捉住元普送给突厥，又与突厥联合，多次和突厥入侵。到这时，见颉利政治混乱，知其不可靠，便率领部众来投降。太宗任苑君璋为隰州都督、芮国公。（胡三省注：芮是古国名。）
15有人上书请求除去奸佞之臣，太宗问：“奸佞是谁？”回答：“我住在民间，不能确切知道是谁，希望陛下和群臣谈话，有时假装发怒试探，坚持道理不屈服的，是直臣，怕威严顺从旨意的，是奸佞。”太宗说：“君主是源头，臣子是支流；浊源头却求支流清，不可能。君主自己欺诈，怎能要求臣下正直！我正以诚心治理天下，见前代帝王好用权术小计对待臣下，常私下感到羞耻。你的办法虽好，我不采用。”
16六月，辛巳日（初一），右仆射密明公封德彝去世。（胡三省注：《谥法》：思虑果远叫明。注说：自任近于专断。）
17壬辰日（十二日），又任太子少师萧瑀为左仆射。（胡三省注：萧瑀去年被免官。）
18戊申日（二十八日），太宗与侍臣讨论周、秦统治时间长短，萧瑀回答：“纣王无道，武王征伐。周和六国无罪，始皇灭亡。得天下虽同，人心却不同。”太宗说：“你知其一，不知其二。周得天下，增修仁义；秦得天下，更崇尚欺诈暴力：这是统治时间长短不同的原因。大概夺取天下或许可以用武力，守住天下却不能不顺应民心。”萧瑀道歉说自己不如。
19山东大旱，下诏当地救济抚恤，不征收今年租赋。
20秋，七月，壬子日（初二），任吏部尚书长孙无忌为右仆射。无忌与太宗是平民时的朋友，加上是外戚，有辅佐创业之功，（胡三省注：无忌是皇后的哥哥，因协助诛杀李建成、李元吉有功。）太宗把他当作心腹，对他的礼遇超过群臣，多次想任用为宰相。（胡三省注：欧阳修说：唐沿袭隋制，以三省长官，尚书令、侍中、中书令共同商议国政，这是宰相的职责。后来因太宗任尚书令，臣下避不敢任此职，因此仆射为尚书省长官，与侍中、中书令称为宰相。其品位高，不想轻易授人，所以常以其他官职任宰相而加其他名号，如杜淹以吏部尚书参议朝政，魏徵以秘书监参预朝政，或称参议得失、参知政事之类，名称不一，都是宰相职责。）文德皇后坚决请求：“我位居皇后，家族的尊贵宠爱已到极点，实在不愿兄弟再掌国政。吕、霍、上官的事，可作为刻骨的警戒，望陛下体察！”太宗不听，最终任用他。
21起初，突厥性情淳厚，政令简单。颉利可汗得到中原人赵德言，重用他。（胡三省注：华人指中原人。）赵德言专权作威作福，多改变旧俗，政令繁琐苛刻，国人开始不满。颉利又喜欢信任各胡人而疏远突厥人，胡人贪婪，多反复无常，战事连年；（胡三省注：多次出兵讨伐那些反复的人，所以没有安宁的年份。）恰逢大雪，深达几尺，牲畜多死，连年饥荒，百姓都受冻挨饿。颉利用度不足，加重对各部落的征收，因此内外离心怨恨，各部落多反叛，兵力渐弱。议论政事的多请求攻击，太宗问萧瑀、长孙无忌：“颉利君臣昏庸暴虐，必定灭亡。现在攻击，就会违背刚与他们订立的盟约；不攻击，怕失去机会；怎么办？”萧瑀请求攻击。无忌回答：“敌人不侵犯边塞却背信劳民，不是王者之师。”太宗便停止。
22太宗问公卿如何能长久统治国家，萧瑀说：“三代分封诸侯而长久，秦孤立而速亡。”太宗认为对，于是开始有分封的议论。
23黄门侍郎王珪有密奏，交给侍中高士廉，高士廉压下不奏。太宗听说，八月，戊戌日（十九日），调出高士廉任安州大都督。
24九月，庚戌朔日（初一），发生日食。
25辛酉日（十二日），中书令宇文士及罢官任殿中监，御史大夫杜淹参预朝政。（胡三省注：《考异》说：《实录》说“杜淹署位”，不知“署位”是什么意思，现在依从《新唐书·宰相表》。当时宰相没有固定名称，有的称参预朝政，有的称参知机务之类很多，不知是否列入官衔。如李靖“三两天到门下、中书平章政事”，魏徵“朝章国典，参议得失”之类，肯定不列入官衔。其他官员参预政事从此开始。）
杜淹推荐刑部员外郎邸怀道，（胡三省注：刑部郎掌管协助尚书、侍郎，举发典章法令，辨别轻重。邸是后魏有邸珍。）太宗问他的品行才能，杜淹回答：“炀帝将去江都，召百官问去留之计，怀道任吏部主事，（胡三省注：唐沿袭隋制，尚书各司都有主事，从九品上。）唯独说不可。我亲眼所见。”太宗说：“你称赞怀道对，为何自己不直言劝谏？”杜淹回答：“我当时不在重任，又知劝谏不听，白白送死无益。”太宗说：“你知炀帝不可劝谏，为何在他朝中做官？既在朝中，怎能不劝谏？你在隋朝做官，尚可说职位低；后来在王世充处做官，已很尊贵，为何也不劝谏？”杜淹回答：“我在王世充处不是不劝谏，只是他不听。”太宗说：“王世充若贤明而纳谏，就不应亡国；若暴虐而拒谏，你怎能免祸？”杜淹答不上来。太宗说：“现在你可算尊贵了，可以劝谏吗？”杜淹回答：“愿拼死劝谏。”太宗笑了。
26辛未日（二十二日），幽州都督王君廓谋反，在路上死去。
王君廓在州中，骄横不法，被征召入朝。长史李玄道，是房玄龄的表甥，托王君廓捎信。王君廓私自拆开，不认识草书，怀疑是告发自己的罪证；走到渭南，（胡三省注：后魏在新丰、郑县之间设置渭南郡，隋废郡为县，属京兆尹，在长安东一百一十五里。）杀驿吏逃跑，想逃奔突厥，被乡下人杀死。
27岭南酋长冯盎、谈殿等交替攻击，（胡三省注：谈是姓，殿是名。《姓谱》说：《蜀录》记载：晋有征东将军谈巴。）很久不来朝见，各州上奏称冯盎谋反，前后十几次；太宗命将军蔺謩等调江、岭几十州兵讨伐。魏徵劝谏：“中原刚平定，岭南有瘴气瘟疫且地势险要偏远，不能驻扎大军。且冯盎谋反的证据不足，不应兴师动众。”太宗说：“告发的人不断，怎说谋反证据不足？”魏徵回答：“冯盎若谋反，必分兵据险，攻打州县。现在告发已几年，而兵不出境，这说明他不反很明显。各州已怀疑他反，陛下又不派使者安抚，他怕死，所以不敢入朝。若派亲信大臣表示诚意，他喜于免祸，可不烦兵而服。”太宗便停止出兵。冬，十月，乙酉日（初六），派员外散骑侍郎李公掩持节慰问晓谕。（胡三省注：散，读sǎn。）冯盎派儿子冯智戴随使者入朝。太宗说：“魏徵让我派一个使者，而岭南就安定了，（胡三省注：使，读shi。）胜过十万大军，不能不赏。”赐魏徵绢五百匹。
28十二月，壬午日（初四），左仆射萧瑀因事被免官。（胡三省注：瑀，读yu。）
29戊申日（三十日），利州都督义安王李孝常等谋反，被处死。
李孝常因入朝，留在京师，与右武卫将军刘德裕及他的外甥统军元弘善、监门将军长孙安业相互谈论符命，谋划用宿卫兵作乱。长孙安业是皇后的异母兄，嗜酒无赖；父亲长孙晟死后，弟弟长孙无忌及皇后都年幼，长孙安业把他们赶去舅舅家。（胡三省注：高士廉是无忌及皇后的舅舅。）到太宗即位，皇后不计旧怨，对他恩礼很厚。到谋反事发，皇后流泪为他坚决请求：“安业罪确实该万死。但他对我不慈，天下人都知道；现在处死刑，人们必说我所为，恐怕也会连累朝廷。”因此得减死，流放巂州。
30有人告发右丞魏徵偏私亲戚，太宗派御史大夫温彦博审查，没有这事。（胡三省注：说没有那样的事。）温彦博对太宗说：“魏徵不注意言行举止，（胡三省注：形迹指礼仪形式、客套。）远避嫌疑，心里虽无私，也有可责备之处。”太宗命温彦博责备魏徵，且说：“从今应注意言行。”后来，魏徵入朝，对太宗说：“我听说君臣一体，应相互竭诚；若上下都注意言行，国家兴亡就难说了，我不敢遵诏。”太宗惊讶地说：“我已后悔了。”魏徵叩头说：“我有幸侍奉陛下，愿做良臣，不做忠臣。”太宗说：“忠、良有区别吗？”魏徵回答：“稷、契、皋陶，君臣同心，都享尊荣，是所谓良臣。龙逄、比干，当面指责劝谏，身被杀国灭亡，是所谓忠臣。”太宗高兴，赐绢五百匹。
太宗神态英武刚毅，群臣入朝拜见的，都举止失当；太宗知道后，每次见人奏事，必和颜悦色，希望听到规劝。曾对公卿说：“人想看见自己的样子，必靠明镜；君主想知道自己的过错，必等忠臣。若君主固执拒谏自认为贤明，臣子阿谀顺从旨意，君主已亡国，臣子怎能独自保全！如虞世基等谄媚侍奉炀帝来保富贵，炀帝被杀后，世基等也被处死。（胡三省注：事见一百八十五卷高祖武德元年。）你们应以此为戒，事情有得失，不要吝惜直言！”
31有人上书说秦王府旧兵，应都授武职，召入宿卫。太宗对他说：“我以天下为家，只任用贤才，难道除旧兵外都不可信吗！你的这种想法，不能让我在天下广施恩德。”
32太宗对公卿说：“从前大禹凿山治水而百姓没有怨言，是因与民同利。秦始皇建宫殿而人怨恨反叛，是因损人利己。华丽珍奇之物，本是人所想要，但若放纵不止，危亡就会来临。我想建一座殿，材料已备，借鉴秦的教训而停止。王公以下，应体会我的心意。”从此二十年间，风俗朴素，衣无锦绣，公私富足。
33太宗对黄门侍郎王珪说：“国家本设中书、门下省相互监督，（胡三省注：中书出令，门下审查驳回。按唐制，凡诏旨制敕，玺书册命，都由中书舍人起草进呈，下达后，签署施行再送门下省，有不妥的，修改后奏还，叫涂归。）人想法不同，若争论往来，力求恰当，（胡三省注：难，读nàn。）舍己从人，又有何妨！近来有人护己之短，于是产生怨恨，有人怕结私怨，知错不纠，（胡三省注：说知其错却不驳回纠正。）顺从一人的情面，成为万民的大患，这是亡国之政。炀帝时，内外官员，都力求顺从，当时，都自认为聪明，祸不临身。到天下大乱，家国两亡，即使其中万一有逃脱的，也被时论贬低，永难磨灭。你们应徇公忘私，不要随声附和！”
34太宗对侍臣说：“我听说西域胡商得美珠，剖开身体藏起来，有这事吗？”侍臣说：“有。”太宗说：“人都知道嘲笑他爱珠而不爱身；官吏受贿违法，与帝王放纵奢欲而亡国的，和这胡商的可笑有何不同！”魏徵说：“从前鲁哀公对孔子说：‘有人健忘，搬家而忘妻。’孔子说：‘还有更严重的，桀、纣竟忘自身。’也像这样。”太宗说：“对。我和你们应努力相互辅助，以免被人嘲笑！”
35青州有谋反的，州县逮捕党羽，监狱装满，下诏殿中侍御史安喜人崔仁师复查。（胡三省注：曹魏时，兰台派御史二人在殿中，侦察奸邪，于是称殿中侍御史；唐从七品下，掌管朝廷供奉的仪式。安喜县属定州，汉为卢奴、安险二县地，章帝改为安喜，慕容垂改安喜为不连，后魏恢复安喜；后齐废卢奴县入安喜，隋改为鲜虞，唐恢复安喜。）崔仁师到后，都解开囚犯的刑具，给他们饮食沐浴，安慰他们，只判为首的十几人有罪，其余都释放。返回报告，敕使将去判决。（胡三省注：此时敕使不是官职，凡奉敕出使的人叫敕使。）大理少卿孙伏伽对崔仁师说：“你平反的人多，人情谁不贪生，恐怕见同伴免罪，不肯甘心，很为你担忧。”崔仁师说：“凡治狱应以公平宽恕为本，怎能为自己免罪，（胡三省注：规指谋划。）知其冤而不为伸张呢！万一因昏庸短见，误放了人，以我一身换十个囚犯的命，也愿意。”孙伏伽惭愧退下。到敕使到，再审问各囚犯，都说：“崔公公平宽恕，事无冤枉，请求快点处死。”没有一人说不同的话。
36太宗喜欢骑马射箭，孙伏伽劝谏，认为：“天子住则有九门守护，（胡三省注：天门九重，君主之门也叫九重。所谓禁卫九重，虎豹九关，都指九门。）行则有警戒清道，不是想自显威严，而是为社稷百姓打算。陛下喜欢自己走马射靶来娱乐近臣，这是少年做诸王时的事，不是今天天子的事业。既不利于保养圣体，又不能为后代做榜样，我私下认为陛下不应这样。”太宗高兴。不久，任孙伏伽为谏议大夫。（胡三省注：《考异》说：韩琬《御史台记》记载：“伏伽在武德中从万年主簿上疏极谏，太宗发怒，命拉出去斩了。伏伽说：‘我宁愿与关龙逄在地下交往，不愿侍奉陛下。’太宗说：‘我试试你罢了。你能这样，我还担心什么社稷！’命授三品官。宰臣说：‘伏伽纠正陛下的过错，从主簿授三品，彰显陛下的过错太重了，请授五品。’于是拜为谏议大夫。”按《高祖实录》记载：“武德元年，伏伽从万年县法曹上书，高祖下诏授治书侍御史。”《御史台记》错误。现在依据《魏徵故事》。）
37隋代选拔人才，十一月集中，到春天结束，人们嫌时间仓促。到这时，吏部侍郎观城人刘林甫（胡三省注：观县是古观国。《国语注》说：是夏启子太康之弟的封地。观县汉属东郡，光武改为卫县，晋、魏属顿丘郡，叫卫国县，隋开皇六年改为观城县，属魏州，唐属澶州。）上奏请求四季都可选拔，随缺额补任，人们认为便利。
唐初，士大夫因战乱之后，不愿做官，官员不足。尚书省发符到各州差人赴选，州府及诏使（胡三省注：诏使即前面说的敕使。）多以临时文书补官。到这时全部废除，勒令赴尚书省选拔，聚集七千多人，刘林甫按才能录用，各得其所，当时人称赞。下诏因关中米贵，开始分人在洛州选拔。
太宗对房玄龄说：“官职在于得人，不在于人多。”命房玄龄合并裁减，留文武官员共六百四十三人。
38隋秘书监晋陵人刘子翼，（胡三省注：晋陵县属常州。）有学问品行，性情刚直，朋友有过错，常当面指责。李百药常说：“刘四虽又骂人，（胡三省注：刘子翼排行第四，唐人多以排行称呼。）人终究不恨他。”这年，下诏征召，他以母亲年老推辞，不到。
39鄃县县令裴仁轨（胡三省注：鄃县汉、晋属清河郡，中间废除，隋开皇十六年设置，属贝州。鄃，读shu。）私自役使门夫，太宗发怒，想斩他。殿中侍御史长安人李乾佑劝谏：“法律是陛下与天下人共有的，不是陛下独有的。现在仁轨犯轻罪而处极刑，我怕人们不知所措。”太宗高兴，免裴仁轨死，任李乾佑为侍御史。（胡三省注：唐制，殿中侍御史从七品下；侍御史从六品下。）
40太宗曾说到关中、山东人，意思有差异。殿中侍御史义丰人张行成跪下奏道：（胡三省注：义丰县是汉中山安国县，隋开皇六年改为义丰，属定州。）“天子以四海为家，不应有东西之分；怕显示狭隘。”太宗赞赏他的话，厚赏。从此每有大政，常让他参与商议。
41起初，突厥强盛，敕勒各部分散，有薛延陀、回纥、都播、骨利干、多滥葛、同罗、仆固、拔野古、思结、浑、斛薛、奚结、阿跌、契苾、白霫等十五部，都居漠北，风俗大致与突厥相同；（胡三省注：敕勒即铁勒。薛延陀先与薛族杂居，后灭延陀部占有，称薛延陀，姓一利咥氏。回纥先叫袁纥，也叫乌护，叫乌纥，到隋叫韦纥，后称回纥，姓药葛罗氏，居薛延陀北娑陵水上，距长安七千里。都播也叫都波，其地北临小海，西接坚昆，南连回纥。骨利干居瀚海北。多滥葛也叫多览葛，在薛延陀东，临同罗水。同罗在薛延陀北，多滥葛东，距长安七千多里。仆固也叫仆骨，在多滥葛东，地最北。拔野古一叫拔野固，或叫拔曳固，分散漠北，地千里，正对仆固，邻靺鞨。思结在延陀旧牙帐。浑在各部最南。斛薛居多滥葛北。奚结在同罗北。阿跌一叫诃跌，或叫跌。契苾一叫契苾羽，在焉耆西北鹰娑川，多滥葛南。白霫居鲜卑故地，正对京师东北五千里，与同罗、仆固接，避薛延陀，保奥支水冷陉山。）薛延陀在各部中最强。
西突厥曷萨那可汗正强，敕勒各部都臣服。曷萨那征税无度，各部都怨恨。曷萨那杀其首领一百多人，敕勒相继反叛，共推契苾哥楞为易勿真莫贺可汗，居贪于山北。又以薛延陀乙失钵为也咥小可汗，居燕末山北。到射匮可汗兵势再振，薛延陀、契苾二部都去掉可汗称号臣服。回纥等六部在郁督军山的，东属始毕可汗。统叶护可汗势衰，乙失钵的孙子夷男率领部落七万多家，归附颉利可汗。颉利政治混乱，薛延陀与回纥、拔野古等相继反叛。颉利派他哥哥的儿子欲谷设率十万骑兵讨伐，（胡三省注：回纥酋长菩萨率五千骑兵，在马鬣山交战，大败他们。）欲谷设逃，菩萨追到天山，部众多被俘，回纥从此强盛。薛延陀又打败他的四设，（胡三省注：突厥称掌管军队的为设；四设指四部统帅中掌管军队的。）颉利不能控制。
颉利日益衰弱，国人离散。恰逢大雪，平地几尺深，羊马多死，百姓大饥，颉利怕唐乘其弊，领兵入朔州境内，扬言说打猎，实际设防。鸿胪卿郑元璹出使突厥返回，（胡三省注：周有大行人之官，秦为典客，汉景帝叫大行，武帝叫大鸿胪。梁设十二卿，鸿胪为冬卿，去掉“大”字；唐沿袭，掌管宾客及丧葬礼仪之事。）对太宗说：“戎狄兴衰，全看羊马。现在突厥百姓饥饿牲畜瘦弱，这是将亡的征兆，不过三年。”太宗同意。群臣多劝太宗趁机攻击突厥，太宗说：“刚与人结盟却违背，不守信；趁人受灾获利，不仁；乘人危难取胜，不武。即使其部落全叛，牲畜全无，我终不攻击，必等其有罪，然后讨伐。”
西突厥统叶护可汗派真珠统俟斤与高平王李道立来，（胡三省注：高平王李道立出使西突厥，见上卷高祖武德八年。）献万钉宝钿金带，马五千匹，来迎公主。颉利不愿中原与西突厥和亲，多次派兵入侵，又派人对统叶护说：“你迎唐公主，必须经过我国。”统叶护担忧，未成婚。
贞观二年（戊子年，公元628年）
1春，正月，辛亥日（初三），右仆射长孙无忌罢官。（胡三省注：依从无忌的请求。看下文可知。）当时有密表称无忌权势宠爱过盛，太宗把表给他看，说：“我对你毫无怀疑，若各自把听到的藏在心里不说，君臣情意就不能沟通。”又召百官对他们说：“我诸子都年幼，视无忌如子，不是别人能离间的。”无忌怕盈满，坚决求退，皇后又极力为他请求，太宗便同意，任为开府仪同三司。
2设置六司侍郎，辅助六尚书；（胡三省注：六司侍郎，吏部正四品上，其余都正四品下。）并设左右司郎中各一人。（胡三省注：左、右司郎中从五品上。尚书左丞管吏、户、礼十二司，右丞管兵、刑、工十二司；左、右司郎中各掌辅助十二司事务，以纠正失误，审核文书。）
3癸丑日（初五），吐谷浑侵犯岷州，都督李道彦击退。
4丁巳日（初九），改封汉王李恪为蜀王，卫王李泰为越王，楚王李佑为燕王。
5太宗问魏徵：“君主怎样才明智，怎样才昏庸？”魏徵回答：“兼听则明，偏信则暗。从前尧向百姓了解情况，所以有苗的罪恶能上达；（胡三省注：《书·吕刑》说：皇帝向百姓了解，鳏寡对苗有怨言。）舜眼观四面，耳听八方，所以共、鲧、驩兜不能蒙蔽。秦二世偏信赵高，造成望夷宫之祸；梁武帝偏信朱异，招致台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，导致彭城阁之变。所以君主兼听广纳，贵臣就不能蒙蔽，下情就能上达。”太宗说：“对！”太宗对黄门侍郎王珪说：“开皇十四年大旱，隋文帝不许救济，而让百姓到山东谋生，到末年，天下储备可供五十年。炀帝恃其富足，奢侈无度，最终亡国。只要仓库储备足够防灾年，其余何用！”
6二月，太宗对侍臣说：“人说天子最尊贵，无所畏惧。我却不是，上怕皇天监视，下怕群臣注视，兢兢业业，还怕不合天意，不符人望。”魏徵说：“这真是治国的关键，希望陛下始终谨慎，就好了。”
7太宗对房玄龄等说：“为政莫过于公正。从前诸葛亮流放廖立、李严于南夷，（胡三省注：亮死后廖立、李严都悲泣，有人死去，事见七十二卷魏明帝青龙二年。）不是公正能这样吗！又高熲为隋相，公平懂治国，隋的兴亡，与高熲的生死相关。（胡三省注：事见《隋纪》。）我既仰慕前代明君，你们不可不效法前代贤相！”
8三月，戊申朔日（初一），发生日食。
9壬子日（初五），大理少卿胡演进呈每月囚犯名册；（胡三省注：囚账是每月记录在押罪囚姓名的册子，类似现在的禁历。）太宗命从今以后死刑都让中书、门下四品以上官员（胡三省注：从二省正副长官到谏议大夫。）及尚书省商议，以免冤错。不久提审囚犯，到岐州刺史郑善果，太宗对胡演说：“善果虽有罪，（胡三省注：复，读fu。）官品不低，怎能让他与其他囚犯为伍。从今三品以上官员犯罪，不必带过，可在朝堂等候处理。”（胡三省注：太极宫承天门左右有东西朝堂。）
10关内干旱饥荒，百姓多卖子女换衣食；己巳日（二十二日），下诏拿出御府金帛赎回，归还其父母。庚午日（二十三日），下诏因去年多雨，今年干旱、蝗灾，大赦天下。诏书大略说：“若能让年成丰收，天下安定，把灾祸移到我身上，来保全各国，这是我的愿望，心甘情愿。”恰逢各地降雨，百姓大喜。
11夏，四月，己卯日（初三），下诏：“隋末战乱，接着饥荒，尸骨遍野，触目惊心，应令各地官府收葬。”
12起初，突厥突利可汗建牙帐在幽州以北，主管东部，奚、霫等几十个部落多叛突厥来降，颉利可汗因他失去部众而责备。到薛延陀、回纥等打败欲谷设，颉利派突利讨伐，突利兵又败，轻骑逃回。颉利发怒，囚禁他十几天并鞭打，突利因此怨恨，暗中想叛颉利。颉利多次向突利征兵，突利不给，上表请求入朝。太宗对侍臣说：“从前突厥强盛，控弦百万，欺压中原，因此骄横失去部众。现在自请入朝，不是困窘，怎会这样！我听说后，又喜又怕。为什么？突厥衰弱则边境安宁，所以喜。但我若无道，将来也会像突厥，能不怕吗！你们应不惜苦谏，来弥补我的不足。”
颉利发兵攻突利，丁亥日（十一日），突利派使者来求救，太宗与大臣商议：“我与突利结为兄弟，（胡三省注：结兄弟事见上卷高祖武德七年。）有急不可不救。但颉利也与我有盟约，（胡三省注：指渭桥之盟，见上卷武德九年。）怎么办？”兵部尚书杜如晦说：“戎狄无信，终会背约，现在不趁其乱攻取，后悔莫及。夺取乱亡之国，（胡三省注：《书·仲虺之诰》的话。）是古代的道理。”
丙申日（二十日），契丹酋长率领部落来降。颉利派使者请求用梁师都换契丹，太宗对使者说：“契丹与突厥不同种族，现在来归附，为何要索回！师都是中原人，盗我土地，害我百姓，突厥接纳庇护，我出兵讨伐，就来救援，他如鱼游釜中，还怕不能为我所有！即使得不到，也绝不以归降的百姓交换。”
此前，太宗知突厥政治混乱，不能庇护梁师都，写信晓谕，师都不听。太宗派夏州都督长史刘旻、司马刘兰成图谋他，刘旻等多次派轻骑践踏其庄稼，多施反间计，离间其君臣，其国渐弱，投降的人接连不断。其名将李正宝等谋划捉师都，事泄，来投奔，因此上下更相互猜疑。刘旻等知可攻取，上表请兵。太宗派右卫大将军柴绍、殿中少监薛万均攻击，又派刘旻等占据朔方东城进逼。（胡三省注：攻克东城见一百九十卷武德五年。）师都引突厥兵到城下，刘兰成偃旗息鼓不出。师都夜里逃，兰成追击，打败他。突厥大发兵救师都，柴绍等未到朔方几十里，与突厥相遇，奋力攻击，大败，于是包围朔方。突厥不敢救，城中粮尽。壬寅日（二十六日），师都的堂弟梁洛仁杀师都，献城投降，以其地设夏州。
13太常少卿祖孝孙，因梁、陈的音乐多吴、楚风味，周、齐的音乐多胡、夷风味，于是斟酌南北，参考古乐，创作《唐雅乐》，共八十四调、三十一曲、十二和。（胡三省注：律有七声，十二律共八十四调。隋有《皇夏》十四曲，孝孙制十二和，以合天之成数，共三十一曲。十二和是：一豫和，二顺和，三永和，四肃和，五雍和，六寿和，七舒和，八太和，九昭和，十休和，十一正和，十二承和。）下诏协律郎张文收与孝孙共同修定。（胡三省注：汉协律都尉，佩二千石印绶。唐协律郎正八品上，属太常寺。）六月，乙酉日（十一日），孝孙等奏上新乐。太宗说：“礼乐是圣人顺应人情设立的教化，治理的兴衰，难道由此决定？”杜淹说：“齐将亡时，创作《伴侣曲》，（胡三省注：北齐时，阳俊之多作六言歌词，淫荡拙劣，世俗流传，叫《阳五伴侣》。）陈将亡时，创作《玉树后庭花》，（胡三省注：杜佑说：《玉树后庭花》《堂堂黄鹂留》《金钗两鬓垂》，都是陈后主所作，常与宫中女学士及朝臣唱和作诗，太乐令何胥选取其中极轻艳的作为此曲。）其声哀怨，路人听了都悲泣，怎能说治理的兴衰与音乐无关！”太宗说：“不对。音乐能感人，所以喜乐的人听了则喜，忧愁的人听了则悲，悲喜在人心，不在音乐。将亡的政治，百姓必愁苦，所以听乐而悲。现在二曲都在，我为你演奏，你难道会悲吗？”右丞魏徵说：“古人说‘礼呀礼呀，只是玉帛吗！乐呀乐呀，只是钟鼓吗！’（胡三省注：《论语》载孔子的话。）乐确实在于人心和睦，不在于声音。”
史臣司马光说：我听说垂能目测方圆，心想曲直，（胡三省注：垂是古代巧匠。）却不能教给人，他教人的，必是规矩而已。圣人不费力而合道，不思考而有得，却不能传授给人，他传授给人的，必是礼乐而已。礼是圣人的行为准则，乐是圣人的喜好。（胡三省注：圣人行为中正而喜好和平，又想与四海共享，百世相传，于是创作礼乐。所以工匠用垂的规矩制作器物，也是垂的功劳；王者用五帝、三王的礼乐治理天下，也是五帝、三王的治理。五帝、三王离世已久，后人见其礼知其行为准则，闻其乐知其喜好，清楚如仍在世，这不是礼乐的功劳吗！
礼乐有根本、有形式：中和是根本，仪容声音是末节，二者不可偏废。先王坚守礼乐的根本，时刻放在心上，施行礼乐的形式，时刻不离自身。兴起于家庭，显现在朝廷，遍及乡里邻里，到达诸侯，流传四海，从祭祀军旅到饮食起居，无不在礼乐之中；这样几十年几百年后，然后教化普及，凤凰来朝。若没有根本只有形式，一天施行一天舍弃，想移风易俗，实在难啊。因此汉武帝设协律，考祥瑞，不是不好，不能免哀痛的诏书。（胡三省注：见《本纪》。）王莽建羲和，考律吕，不是不精，不能救渐台之祸。（胡三省注：王莽令刘歆考定律吕，羲和掌管。班固取来写《律历志》。渐台之事见《汉淮阳王纪》。）晋武帝制笛尺，调金石，不是不详，不能免平阳之灾。（胡三省注：晋武帝使荀勖定钟律。平阳之灾指怀、愍二帝被俘。）梁武帝立四器、调八音，不是不细，不能免台城之辱。（胡三省注：四器指制四通。事见一百四十五卷天监元年。）然而《韶》《夏》《濩》《武》之乐，都存于世，（胡三省注：舜乐叫《韶》，禹乐叫《夏》，汤乐叫《濩》，周武王乐叫《武》。）若其余德行不配，（胡三省注：张本作“德”。）连一人都不能感化，何况四海呢！这如同拿着垂的规矩却没有工匠和材料，坐等器物制成，终究得不到。何况齐、陈荒淫昏庸的君主，亡国之音，在朝廷暂奏，怎能改变一代人的哀乐！而太宗竟说治理的兴衰与乐无关，说话多么轻率，如此轻率地否定圣人！
礼不只是礼仪，但没有礼仪则礼无法施行。乐不只是声音，但没有声音则乐无法体现 。比如山，取其一土一石不能叫山，但土石都没了，山还存在吗！所以说：“没有根本就不能成立，没有形式就无法施行。”（胡三省注：《礼记·礼器》中的话。）怎能因齐、陈的音乐在今世无效就说乐对治乱无益，这和见小块石头就轻视泰山有何不同！若真如所言，那五帝、三王作乐都是徒劳。“君子对不懂的，应存而不论，”（胡三省注：《论语》载孔子的话。）可惜啊！
14戊子日（十二日），太宗对侍臣说：“我看《隋炀帝集》，文辞深奥广博，也知肯定尧、舜否定桀、纣，可行事为何相反！”魏徵回答：“君主即使圣明，仍应虚心待人，所以智者献谋，勇者尽力。炀帝恃其才俊，骄横自用，故口说尧、舜之言而行桀、纣之事，自己不知而导致灭亡。”太宗说：“前事不远，是我们的借鉴！”
15京畿有蝗灾。辛卯日（十五日），太宗到苑中，（胡三省注：出玄武门北进入禁苑。）见蝗虫，拾几枚，祷告：“百姓靠谷物生存，你却吃了，不如吃我的肺肠。”举手要吞，左右劝谏：“恶物会致病。”太宗说：“我为百姓受灾，怕什么病！”便吞下。这年，蝗灾未造成灾害。
16太宗说：“我每次临朝，想说一句话，都要三思，怕害百姓，所以不多说。”给事中知起居事杜正伦说：“我职责是记言，（胡三省注：古代有左、右史，天子言则左史记，动则右史记。隋始设起居舍人。贞观二年，省起居舍人，把职责移到门下省，设起居郎二人，以其他官兼任的，叫知起居注、知起居事。）陛下的过失，我必记下，不仅有害于今，还怕留笑后世。”太宗高兴，赐帛二百段。
17太宗说：“梁武帝君臣只谈苦空，（胡三省注：说所谈的是苦行空寂。）侯景之乱时，百官不会骑马。元帝被周军包围，还讲《老子》，百官穿军装听讲。（胡三省注：事见一百六十五卷梁元帝承圣三年。）这应深以为戒。我所喜好的，只有尧、舜、周、孔之道，如同鸟有翼、鱼有水，失去就会死，不可片刻没有。”
18因辰州刺史裴虔通是隋炀帝旧臣，受特别宠信，却参与弑君，（胡三省注：事见一百八十五卷高祖武德元年。）虽时过境迁，屡经赦免，免于灭族，却不可再让他治理百姓，于是下诏除名，流放驩州（今越南义安省）。裴虔通常说“我除掉隋室开启大唐”，自认为有功，颇有不满。到获罪，怨愤而死。
19秋，七月，下诏将宇文化及的党羽莱州刺史牛方裕、绛州刺史薛世良、广州都督长史唐奉义、隋武牙郎将元礼一并除名流放边疆。（胡三省注：武牙郎将即虎牙郎将，唐避“虎”字，改“虎”为“武”。）
20太宗对侍臣说：“古语有：‘赦免是小人的幸运，君子的不幸。’‘一年两次赦免，好人沉默。’养杂草会害好庄稼，赦有罪会害良民，所以我即位以来，不愿多赦，怕小人恃此轻易犯法！”