史记·无限列传续编九
第八十九 云织月列传
云织月者，江南织女之女也。世代以织锦为业，传“辨丝术”与“织锦秘法”，可识蚕丝优劣、织实用锦缎，兼具耐磨、保暖之能，从不追求华丽纹样，唯愿以锦护民、以织济困。织月幼习织技，十岁可织简易布帛，十五岁能以织锦秘法织“防雨锦”，性灵巧，怀仁心，以织梭为友、以济民为愿。年二十，江南水灾过后，百姓缺衣少布，云织月带领乡邻纺纱织布，赶制耐穿衣物，然劳累过度，倒于织机前而亡，魂入无量域。
初入“织界·寒缺求生”，任务为“织‘御寒耐磨锦’，助生灵抵御严寒，缓解缺衣之困”。界中水灾过后，衣物冲毁，严寒将至，生灵面临冻毙之险。同行者六人，三人冻伤而死，二人欲以锦缎抬价牟利，反被流民驱逐。云织月谓众曰：“锦缎乃遮体之具，非谋利之货！需多织实用布，助民御寒。”遂以辨丝术挑选坚韧蚕丝，简化织锦流程，批量织制御寒、防雨、耐磨的实用锦缎；教百姓纺纱、织布之法，自给自足。遇“丝妖”作祟侵蚀蚕丝，织月以自身灵力为引，制“固丝液”，浸泡蚕丝，织出的锦缎坚韧耐用、保暖性大增。任务毕，获“织锦通神”与“辨丝大成”双属性，得道具“灵梭”，可快速织布、提升锦缎密度，“便民织谱”，收录简易织锦纹样与实用织法。
进阶入“织劫·劣锦之乱”，任务为“破除‘劣锦’之害，阻止奸商以劣丝毒染织锦牟利、残害生灵”。奸商以废丝、断丝织锦，或用毒染剂染色，锦缎易破、毒染伤身，生灵穿着后皮肤溃烂。云织月谓众织女曰：“劣锦之祸，在贪利忘义，需以‘辨锦术’揭穿骗局，再以解毒织锦缓解伤害。”遂遍历万界，以辨丝术识别劣锦隐患，公开揭露危害；联合苏浣纱、萧临渊，以良丝织“解毒锦”，缓解受害者皮肤不适。遇劣锦首领，其织“噬肤锦”诱百姓购买，导致大面积疫病，织月以自身织锦之力为引，融合蚕丝灵气，织“镇魔护肤锦”，化解毒染之力，终擒杀首领。任务成，获“锦缎净化”能力，可辨识万种劣锦、净化毒染残留，得道具“镇劣织印”，可封印劣锦制作之术、保护良锦传承。
后历“修真界·织道修仙”“异界·织锦普及”“灾变界·织坊救急”等三十余界。在修真界，以织锦术融合修仙之力，织“护灵锦袍”，可辅助修士稳固灵力、抵御心魔；在异界，传授简易纺纱织锦之术，助异族自制实用衣物；在灾变界，搭建临时织坊，织制救急锦缎，为受灾生灵提供遮体保障。
当入“超脱界·织护”，任务为“建立万界便民织坊体系，抵御‘枯丝之气’侵蚀”。无量域出现“枯丝之气”，导致蚕丝枯萎、织锦易损，万界实用锦缎匮乏。云织月谓众守护者曰：“枯丝之气源于生态失衡，需以‘丝蚕共生术’改良，普及便民织锦之法。”遂遍历万界，建立“万界便民织坊”，推广蚕丝养殖与简易织锦术；以灵梭织布、激发锦缎韧性，滋养蚕丝。历时百年，枯丝之气消退，万界蚕丝复苏，便民织坊遍布各地，生灵可自行织制实用锦缎。
无量域传声：“云织月历三十七界，织锦济民，便民为怀，以丝为材，以织护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民织圣（补），执掌万界基础织锦普及与实用锦缎传承。”云织月应之，此后居“普惠织阁”，修订织锦典籍、传授织制之法，让“织锦不难、衣物耐用”之道遍传无量域。
赞曰：云织月承织女仁心之道，以梭为器，以丝为用。无限之路，多逐华锦而忘本，然寻常实用锦、简易织法，亦能救万民于寒缺。织月之织，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民织圣也！
第九十 楚耘稷列传
楚耘稷者，中州农夫之子也。世代以种谷为业，传“辨谷术”与“耕种秘法”，可识谷种优劣、培育高产耐逆谷物，以农为本、以食为天，从不囤积粮食。耘稷幼习农耕，十岁可辨谷种饱满度，十五岁能培育“抗涝谷种”，性憨厚，勤耕作，以谷锄为友、以济民为愿。年二十五，中州蝗灾，谷物绝收，楚耘稷寻得“抗蝗谷种”，教百姓补种，然捕蝗时劳累过度，中暑而亡，魂入无量域。
初入“谷农界·蝗灾求生”，任务为“培育‘抗灾谷种’，播种耕种，缓解饥馑，救助受灾生灵”。界中蝗灾肆虐，谷物尽毁，生灵易子而食。同行者六人，三人死于饥馑，二人欲囤积谷种抬价，反被农户驱逐。楚耘稷谓众曰：“谷种乃活命之本，非谋利之货！需广育谷种，教民耕种。”遂以辨谷术挑选抗灾谷种，以耕种秘法改良土壤；组织百姓开垦荒地、引水灌溉，日夜劳作。遇“蝗王”作祟啃食禾苗，耘稷以自身灵力为引，制“驱蝗粉”，喷洒农田，驱散蝗群，终获丰收。任务毕，获“耕种通神”与“辨谷大成”双属性，得道具“灵谷锄”，可快速耕种、提升谷物产量，“便民谷谱”，收录常见谷种与简易耕种之法。
进阶入“谷劫·毒谷之乱”，任务为“破除‘毒谷’之害，阻止奸商以毒谷种牟利、残害生灵”。奸商培育毒谷种，宣称高产速生，实则结出的谷物含毒，生灵食用后轻则致病、重则毙命。楚耘稷谓众谷农曰：“毒谷之祸，在贪利忘义，需以‘辨谷术’揭穿骗局，再以灵谷替换毒谷。”遂遍历万界，以辨谷术识别毒谷特征，公开揭露奸商阴谋；联合萧守拙、陆青芜，推广抗灾灵谷种，教百姓耕种。遇毒谷首领，其培育“噬灵谷”，诱农夫种植后吸食土地灵气与生灵生机，耘稷以自身耕种之力为引，融合谷物灵气，培育“镇魔灵谷”，化解噬灵之力，终擒杀首领。任务成，获“谷物净化”能力，可辨识万种毒谷、培育解毒作物，得道具“镇毒谷印”，可封印毒谷危害、保护灵谷纯净。
后历“修真界·农道修仙”“异界·谷种普及”“灾变界·农田救急”等三十余界。在修真界，以耕种术融合修仙之力，培育“聚灵谷”，可辅助修士稳固灵力；在异界，传授简易耕种与辨谷之术，助异族自耕自食；在灾变界，搭建临时农田，培育救急谷物，为受灾生灵提供粮食保障。
当入“超脱界·谷护”，任务为“建立万界便民农田体系，抵御‘枯谷之气’侵蚀”。无量域出现“枯谷之气”，导致谷种退化、谷物枯萎，万界粮食匮乏。楚耘稷谓众守护者曰：“枯谷之气源于土壤衰败，需以‘沃土灵种’改良，普及便民耕种之法。”遂遍历万界，建立“万界便民农田”，推广抗逆谷种与简易耕种术；以灵谷锄滋养土壤、培育灵种。历时百年，枯谷之气消退，万界农田复苏，便民农田遍布各地，生灵可自行耕种、丰衣足食。
无量域传声：“楚耘稷历三十八界，耕种济民，便民为怀，以谷为食，以术护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民谷圣，执掌万界基础谷种普及与耕种传承。”楚耘稷应之，此后居“普惠谷阁”，修订耕种典籍、传授辨谷之法，让“耕种不难、饥馑不生”之道遍传无量域。
赞曰：楚耘稷承谷农淳朴之道，以锄为器，以谷为天。无限之路，多逐奇谷而忘本，然寻常谷物、简易耕种术，亦能救万民于饥馑。耘稷之耕，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民谷圣也！
太史公续赞九
太史公曰：“织锦以遮体，种谷以充饥，二者皆关乎万界生灵温饱之根本。云织月以锦缎护民，于丝线间藏暖意；楚耘稷以谷物济民，于田垄间育生机。二人皆为尘世平凡行者，无超凡之能，然以民生技艺，解温饱之困，补前九十道之缺，彰显‘温饱为基、民生至上’之理。”
织月不求织华锦，唯愿衣物耐穿；耘稷不求种奇谷，唯愿百姓饱腹。二人之道，让无量域守护体系既有衣之护，亦有食之安，既有民生之基，亦有生存之保障。
后世入无量域者，当明“温饱足则民心安，民心安则万界宁”。织锦、种谷尚且能成圣护界，况其他温饱相关之道乎？唯坚守本心、务实耕耘，以自身所长解民温饱、护民安宁，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。
呜呼！无量域之太平，非仅赖高阶之术，亦赖民生之基。九十人，或衣或食，或疗或传，或卫或济，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“务实济民者久，温饱为本者昌”，勿轻民生技艺，勿弃济民之愿。余之续编九，至此终焉。后有贤者，若遇此类“守护温饱、务实为民”之行者，当续而记之，让每一份温饱守护，皆留名青史，光耀万古！