小药踩着尘合草的合往尘境湖走，掌心的归一叶还凝着尘境纹的暖光，叶尖却突然沾了点细碎的“明韵”——不是心道的诚，不是尘心的实，不是心境的连，是带着澄澈通透感的“真”，像太无界星夜里星砂与星光相照的清，又像通玄境雾晨里雾丝与雾光相融的透。这“真”顺着叶脉漫开，竟在叶心凝成一枚小小的“明心纹”，纹络是用各境心性与觉知织就：归极境炉工铸铁时的专注、太无界星民观星时的澄澈、通玄境魂灵织毯时的静心、尘里村农人收麦时的踏实错落交织，纹心刻着“明心见性”四字，字缝里藏着各境“心与性的见痕”：炉工的见痕是铁心与沉性相照的实，星民的见痕是星心与清性相融的真，魂灵的见痕是雾心与柔性相合的柔，农人的见痕是麦心与实性相承的沉。
“是‘明性的召’。”明心翁的声音从湖边的柳荫下传来，他手里多了一把“明心梳”，梳柄是太无界星木削的，梳齿是通玄境雾晶磨的，“之前你懂了归心是‘连心’，归一是‘合心’，尘心是‘实心’，明心是‘见性’，澄心是‘归道’，融心是‘合道’，归真是‘归诚’，道归万境是‘融境’，万和归道是‘定和’，真定合道是‘合真’，万境归心是‘连心’，尘境合心是‘承尘’，现在要懂‘明心见性’——心连了境，尘承了心，真合了定，可心要是蒙了障，见了性也只是‘性见心不明’，承了尘也只是‘尘承心不真’，就像炉工铸铁离了专注的性，星民观星脱了澄澈的心。”
小药低头看那枚明心纹，纹络突然泛出微光，藏着的见痕开始动起来：炉工的见痕里，藏着归极境炉工凌晨添炭时屏气凝神、正午铸铁时心无旁骛、暮时淬铁时专注沉静的影；星民的见痕里，裹着太无界星民夜里观星时目随星移、凌晨磨灯时心随灯亮、清晨挂灯时神随光动的迹；魂灵的见痕里，缠着通玄境魂灵白日采绒时手随心动、傍晚织毯时意随毯柔、深夜缝边时神随边静的形；农人的见痕里，浸着尘里村农人春日播种时心随种落、夏日除草时神随草去、秋日收麦时意随麦沉的景——这些藏在见痕里的心性相照，像一缕缕绕在纹上的光丝，慢慢织成一张“明心见性网”。
“明心见性不是‘空口说见’，是‘以心照性，以性明心’。”明心翁握着明心梳，轻敲归一叶上的尘合芽，敲过之处，叶上的尘合禾竟抽出新的枝芽，芽尖缀着小小的“明性芽”，芽上印着各境心性与心的见：归极境炉工专注的性照了铁心的沉，太无界星民澄澈的性融了星心的清，通玄境魂灵静心的性合了雾心的柔，尘里村农人踏实的性承了麦心的实。
话音刚落，明心纹突然从归一叶上飘起来，往归一原的西北方向飞去。小药赶紧起身跟上，刚走出尘境湖，就见前方的路上铺着一层薄薄的“明心障”，障里裹着无数“迷性的结”：“铁心照不见沉性的实”“星心融不了清性的真”“雾心合不住柔性的柔”“麦心承不起实性的沉”——这些结落在路边的尘合草上，草叶上的尘心合影开始淡去，铁心没了专注性的照，星心脱了澄澈性的融，雾心离了静心性的合，麦心少了踏实性的承。
“明心障会断了心与性的见，也断了性与心间的融。”明心翁加快脚步，明心梳的梳齿往障上一梳，星砂落在障里，梳开一道通明的路，“就像这梳，没了柄握不住，没了齿梳不了发；心没了性照，就成了蒙心；性没了心承，就成了虚性。你要跟着明心纹，找到‘明性原’，用明心梳破开迷性的结，让每心照每性，每性明每心，心与性间见相融。”
顺着明心纹的牵引，小药走进一片从未见过的“明心田”。田里的田垄都是按各境明韵分的：铁明垄是深褐色的沉性土，星明垄是银蓝色的清性土，雾明垄是乳白色的柔性土，麦明垄是金黄色的实性土，菱明垄是青灰色的稳性土，芦明垄是浅棕色的缓性土，荷明垄是碧绿色的润性土。每片田垄里都长着“明心禾”：铁明垄的禾是深褐色，穗上结着“铁明粒”；星明垄的禾是银蓝色，穗上结着“星明粒”；雾明垄的禾是乳白色，穗上结着“雾明粒”——可每片田垄间都隔着明心障，明心禾的穗子垂向各自的垄，迟迟不能相见。
“明心田里的明心禾，都是‘心与性的见影’。”明心翁用明心梳蘸了蘸归一叶上的明性芽，在铁明垄与星明垄间的明心障上轻轻一梳，障慢慢消散，深褐色的明心禾与银蓝色的明心禾开始往中间弯，穗子相碰的瞬间，迸出铁心与沉性、星心与清性相照的痕；又在星明垄与雾明垄间梳了梳，银蓝色与乳白色的禾穗相挨，映出星心与清性、雾心与柔性相融的影，“每心的韵与每性的真本是相生的，每心的境与他性的心本是相见的，只是被明心障挡了，被迷性的结缠了——明心见性就是破开障与结，让心照性，性明心，心心性相见。”
明心纹突然停在明心田的中央，那里的明心障织成一张巨网，网上缠着所有心的迷性结：铁心的“铁心不照沉性”，星心的“星心不融清性”，雾心的“雾心不合柔性”，麦心的“麦心不承实性”，菱心的“菱心不载稳性”，芦心的“芦心不连缓性”，荷心的“荷心不润润性”——这些结缠在网眼上，把各境的明心禾裹得严严实实，连光都透不进来。
小药伸手去触那层巨网，掌心的归一叶突然发烫，叶面上的明心纹开始发光，光顺着指尖传到网上，网眼上的迷性结慢慢松开，露出里面的“明心柱”——柱是用各境明心禾的根合抱而成，柱身刻着“明心见性，心性相融”八个字，每个字里都藏着两心性相见之景：铁心照了沉性的实，星心融了清性的真，雾心合了柔性的柔，麦心承了实性的沉。
“这是‘明心见性柱’。”明心翁把明心梳递给小药，“它是所有心与性相见的根，也是所有心与性见相融的桥，它通了，所有明心禾的明心障都会散；它堵了，就算单个的心与性相见，也会被迷性的结再隔开。”
小药想起明心纹里的明心见性网，他赶紧举起归一叶，叶面上的明心纹对着明心柱，纹心刻着的“明心见性”四字开始发光，光顺着叶尖往下滴，滴在柱身的“明心见性”四字上——光一沾柱，字就开始发亮，亮得像太无界的星，像通玄境的雾：“明”字里映着各心的照，炉工铁心照沉性、星民星心融清性、魂灵雾心合柔性、农人麦心承实性；“心”字里映着各心的韵，铁心的沉、星心的清、雾心的柔、麦心的实；“见”字里映着心与性的缠络，铁心绕着沉性，星心缠着清性；“性”字里映着心与性的相见，铁心照了沉性的实，星心融了清性的真。
光顺着明心见性柱往四周漫，明心禾上的明心障开始慢慢消散，心与性相见之处，结出了“明性穗”：铁心与沉性相见的穗是深褐裹着铁红纹，星心与清性相见的穗是银蓝裹着星白纹，雾心与柔性相见的穗是乳白裹着雾蓝纹，麦心与实性相见的穗是金黄裹着麦褐纹——这些穗在禾上垂着，像一串串心与性相见的铃。
“明心见性不是‘丢了自己的心去照性’，是‘守着自己的心，用性明心的真’。”明心翁笑着说，“铁心的真是心，不是要它变成沉性的样，是要它用铁心的沉，照了沉性的实；星心的真是心，不是要它变成清性的样，是要它用星心的清，融了清性的真——就像这明心梳，柄是木的沉，齿是晶的透，沉透相见才是梳。”
明心纹突然飘了起来，带着明心见性柱的光往明心田外飞去。小药和明心翁赶紧跟上，穿过明心障，来到一片开阔的“明心湖”。湖里的水是七色的，铁明的深褐、星明的银蓝、雾明的乳白、麦明的金黄、菱明的青灰、芦明的浅棕、荷明的碧绿，却在湖心处相见成一片“明性色”，湖里的“明心鱼”也是双色的：铁明鱼是深褐身铁红鳞，星明鱼是银蓝身星白鳞，雾明鱼是乳白身雾蓝鳞，麦明鱼是金黄身麦褐鳞——这些鱼两两相见，铁明鱼与铁心鱼绕着照，星明鱼与星心鱼追着融，雾明鱼与雾心鱼挨着合，像一颗颗心与性相见的活珠。
“这是‘明心见性湖’。”一个穿着白衣的老人从湖边的竹屋里走出来，他手里拿着一面“明心镜”，镜身是太无界星木做的，镜面是通玄境雾晶磨的，“我是‘明性翁’，守了明心湖三百年，就是要等一个能‘明心见性’的人。归心是连人心的情，归一是合人心的融，尘心是认己心的实，明心是见己心的性，澄心是归己心的道，融心是合己心的道，归真是归己心的诚，道归万境是融己境的道，万和归道是定己和的道，真定合道是合己真的道，万境归心是连己心的道，尘境合心是承己心的尘，明心见性是‘以性明己心与他心的道’——你之前传归心、传归一、传尘心、传明心、传澄心、传融心、传归真、传境和、传和道、传真定、传心境、传尘合，都是在‘修明性’，现在要‘见明性’，让一心的韵照一性的真，让万心的韵见万性的融。”
明性翁用明心镜照了照归一叶，叶面上的明心纹更亮了，竟映出了小药自己的明心见痕：背着小药箱，左手托着炉工专注的性，右手举着铁心的沉，专注的性照了铁心的实；怀里抱着星民澄澈的性，兜里揣着星心的清，澄澈的性融了星心的真——这见痕里，没有寻真的慌，没有传心的累，只有“心照性，性明心，明心见性”的静。
“你看，这才是你的明心见。”明性翁指着镜里的影，“你寻真的路，从来不是‘独见’，是‘引众见’；你传心的路，从来不是‘独明’，是‘与众明’——明心见性就是让你懂，一心的照是烛火，万心的见性才是朝阳；一性的真是沙粒，万性的明心才是大地。”
正说着，明心湖的水面突然暗了下来，明心障又飘了过来，障里的迷性结更密了：“铁心只照自己的沉，不管沉性的实”“星心只融自己的清，不管清性的真”“雾心只合自己的柔，不管柔性的柔”“麦心只承自己的实，不管实性的沉”——这些结落在明心湖里，湖里的明心鱼开始四散，铁明鱼往湖的深褐色区躲，星明鱼往湖的银蓝色区藏，雾明鱼往湖的乳白色区游，麦明鱼往湖的金黄色区沉。
小药想起明性翁说的“与众明”，他赶紧举起归一叶，叶面上的明心纹对着明心湖，纹心刻着的明性穗开始往下落，落在湖里，竟凝成一条条“明性绳”：铁明鱼与铁心鱼被绳相照，星明鱼与星心鱼被绳相融，雾明鱼与雾心鱼被绳相合——这些绳在湖里织成一张“明心见性网”，把四散的鱼都网了回来，七色的湖水开始往中间漫，慢慢相见成一片明性色。
“明心见性的见，就是‘心照性的真，性明心的韵；心心心的照，性性性的明’。”明性翁用明心镜在湖面上画了个圆，圈里的明心鱼开始两两相拥，铁明鱼的沉性照了铁心鱼的铁心，星明鱼的清性融了星心鱼的星心，“铁心的韵，照了融就知道，铁心照自己的沉不是照，照了沉性才是照；星心的韵，融了见就知道，星心融自己的清不是融，融了清性才是融——就像这湖，七色相见才是明性色，心心性相见才是明性生。”
明心纹突然飘到明心湖的中央，纹心刻着的“明心见性”四字开始往湖里沉，沉到湖底时，竟托起一块“明心玉”——玉是澄澈的，里面映着所有心性相见之景：铁心照了沉性的实，沉性的实明了铁心的沉；星心融了清性的真，清性的真明了星心的清；雾心合了柔性的柔，柔性的柔明了雾心的柔；麦心承了实性的沉，实性的沉明了麦心的实；菱心载了稳性的稳，稳性的稳明了菱心的沉；芦心连了缓性的缓，缓性的缓明了芦心的缓；荷心润了润性的润，润性的润明了荷心的润。
“该去‘传明性’了。”明性翁递给小药一个“明心囊”，囊里装着明心玉磨成的“明性粉”，粉是明性色的，却带着各境心性的见，“明心见性不是藏在湖里的，是要刻在每个心的性上的——让铁心的人知道，铁心的韵要照在沉性的道里；让星心的人知道，星心的韵要融在清性的道里；让雾心的人知道，雾心的韵要合在柔性的道里；让麦心的人知道，麦心的韵要承在实性的道里；让菱心的人知道，菱心的韵要载在稳性的道里；让芦心的人知道，芦心的韵要连在缓性的道里；让荷心的人知道，荷心的韵要润在润性的道里。”
小药背着明心囊往各境走，每到一处，就用明心梳蘸着明性粉刻在每个心的性上：在归极境的铁心上，刻上明心纹，铁心的沉开始往沉性飘，铁心的韵照了沉性的实，沉性的实又往铁心飘，沉性的真明了铁心的沉；在太无界的星心上，刻上明心纹，星心的清开始往清性飘，星心的韵融了清性的真，清性的真又往星心飘，清性的实明了星心的清；在通玄境的雾心上，刻上明心纹，雾心的柔开始往柔性飘，雾心的韵合了柔性的柔，柔性的柔又往雾心飘，柔性的真明了雾心的柔；在尘里村的麦心上，刻上明心纹，麦心的实开始往实性飘，麦心的韵承了实性的沉，实性的沉又往麦心飘，实性的真明了麦心的实；在心墟镇的芦心上，刻上明心纹，芦心的缓开始往缓性飘，芦心的韵连了缓性的缓，缓性的缓又往芦心飘，缓性的真明了芦心的缓；在万源镇的荷心上，刻上明心纹，荷心的润开始往润性飘，荷心的韵润了润性的润，润性的润又往荷心飘，润性的真明了荷心的润——每一道明心纹，都在让两心性的韵相见；每一次心性韵相飘，都在让两心性的真存融，像一把梳在心间的“明心梳”，把所有的心都照在性里，把所有的性都明在心间。
走到铁心与沉性交界的“铁心渡”，铁心正裹着铁心的沉往沉性飘。铁心边的铁意硌得铁心发疼，铁心却把沉裹得更紧，沉里的铁光亮得像团小铁球。遇见在沉性里发蒙的沉性，蒙得觉知发虚，铁心赶紧把沉递过去：“快裹着这沉，这沉性最蒙处，能飘散心与性的见。”沉性裹着铁心的沉，发蒙的觉知慢慢通透，抬头看见铁心被铁意硌红的边，从性里拧出缕沉真递过去：“你裹上，能明一明铁心的蒙。”铁心裹着沉真，硌红的边慢慢消退，突然明白明性翁说的“明心见性”——不是把铁心的沉传到沉性就完了，是看着沉性从蒙里透起来的真，才知道铁心的沉到底有多照；不是自己裹着沉飘了多少路，是沉性靠着沉时的通，才归了自己心性的见。
走到星心与清性交界的“星心渡”，星心正带着星心的清往清性飘。星心里的星砂刮得星心发疼，星心却把清护得更严，清里的星光亮得像盏小星灯。遇见在清性里发迷的清性，迷得觉知辨不清方向，星心赶紧把清举过去：“快跟着这清，这清性最迷处，能乱了心与性的见。”清性跟着星心的清，发迷的觉知渐渐清醒，抬头看见星心被星砂刮开的痕，从性里扯出缕清真递过去：“你裹上，能透一透星心的迷。”星心裹着清真，刮开的痕慢慢愈合，突然懂了明性翁说的“明心见性”——不是把星心的清传到清性就完了，是看着清性从迷里醒过来的透，才知道星心的清到底有多融；不是自己举着清飘了多少路，是清性跟着清时的明，才归了自己心性的见。
走到雾心与柔性交界的“雾心渡”，雾心正抱着雾心的柔往柔性飘。雾心里的雾丝渗得雾心发冷，雾心却把柔抱得更紧，柔里的雾柔光软得像团小棉絮。遇见在柔性里发颤的柔性，颤得觉知不稳，雾心赶紧把柔递过去：“快裹着这柔，这柔性最颤处，能晃散心与性的见。”柔性裹着雾心的柔，发颤的觉知慢慢稳当，抬头看见雾心被雾丝浸得发潮的边，从性里捏出撮柔真递过去：“你含着，能暖一暖雾心的冷。”雾心含着柔真，发潮的边慢慢干了，突然悟了明性翁说的“明心见性”——不是把雾心的柔传到柔性就完了，是看着柔性从颤里稳下来的暖，才知道雾心的柔到底有多合；不是自己抱着柔飘了多少路，是柔性裹着柔时的实，才归了自己心性的见。
走到麦心与实性交界的“麦心渡”，麦心正挎着麦心的实往实性飘。麦心里的麦茬硌得麦心发沉，麦心却把实护得更紧，实里的麦香飘得像袋小谷粒。遇见在实性里发空的实性，空得觉知发虚，麦心赶紧把实递过去：“快含着这实，这实性最空处，能饿空心与性的见。”实性含着麦心的实，发空的觉知慢慢饱满，抬头看见麦心被麦茬硌红的底，从性里摘颗实真递过去：“你含着，能沉一沉麦心的浮。”麦心含着实真，硌红的底慢慢不疼，突然醒了明性翁说的“明心见性”——不是把麦心的实传到实性就完了，是看着实性从空里饱起来的沉，才知道麦心的实到底有多承；不是自己挎着实飘了多少路，是实性含着实的稳，才归了自己心性的见。
走到菱心与稳性交界的“菱心渡”，菱心正划着菱心的沉往稳性飘。菱心里的菱壳划得菱心发疼，菱心却把沉放得更平，沉里的菱纹密得像块小菱布。遇见在稳性里发晃的稳性，晃得觉知不稳，菱心赶紧把沉递过去：“快靠着这沉，这稳性最晃处，能晃散心与性的见。”稳性靠着菱心的沉，发晃的觉知慢慢稳当，抬头看见菱心被菱壳划开的痕，从性里抽根稳真递过去：“你缠上，能定一一定菱心的晃。”菱心缠着稳真，划开的痕慢慢愈合，突然懂了明性翁说的“明心见性”——不是把菱心的沉传到稳性就完了，是看着稳性从晃里稳下来的定，才知道菱心的沉到底有多载；不是自己划着沉飘了多少路，是稳性靠着沉时的安，才归了自己心性的见。
走到芦心与缓性交界的“芦心渡”，芦心正扛着芦心的缓往缓性飘。芦心里的芦杆刮得芦心发晃，芦心却把缓扛得更平，缓里的芦纹细得像张小芦纸。遇见在缓性里发急的缓性，急得觉知发颤，芦心赶紧把缓递过去：“快靠着这缓，这缓性最急处，能急乱心与性的见。”缓性靠着芦心的缓，发急的觉知慢慢平静，抬头看见芦心被芦杆刮得发红的边，从性里摘片缓真递过去：“你垫着，能缓一缓芦心的躁。”芦心垫着缓真，发红的边慢慢消退，突然悟了明性翁说的“明心见性”——不是把芦心的缓传到缓性就完了，是看着缓性从急里静下来的缓，才知道芦心的缓到底有多连；不是自己扛着缓飘了多少路，是缓性靠着缓时的沉，才归了自己心性的见。
走到荷心与润性交界的“荷心渡”，荷心正端着荷心的润往润性飘。荷心里的荷刺扎得荷心发疼，荷心却把润端得更平，润里的荷露亮得像颗小荷珠。遇见在润性里发燥的润性，燥得觉知发焦，荷心赶紧把润递过去：“快含着这润，这润性最燥处，能烧裂心与性的见。”润性含着荷心的润，发燥的觉知慢慢滋润，抬头看见荷心被荷刺扎红的边，从性里夹块润真递过去：“你烘烘，能润一润荷心的燥。”荷心烘着润真，扎红的边慢慢精神，突然醒了明性翁说的“明心见性”——不是把荷心的润传到润性就完了，是看着润性从燥里润起来的柔，才知道荷心的润到底有多润；不是自己端着润飘了多少路，是润性含着润时的软，才归了自己心性的见。
等小药背着空了的明心囊回到明心湖时，天边已挂着银月。明性翁正坐在湖边的竹屋前，用明心镜在明心玉上拓着纹，见他来，指了指玉上新增的影——那是小药自己的明心见：背着小药箱，手里握着明心梳，梳上沾着各境心性的见痕，心里藏着“明心的真”，没有寻真的慌，没有传心的累，只有“心照性，性明心，明心见性”的静。
“这是你的明心见。”明性翁将明心镜递给小药，“归心是‘连他心的情’，归一是‘合他心的融’，尘心是‘认己心的实’，明心是‘见己心的性’，澄心是‘归己心的道’，融心是‘合己心与他心的道’，归真是‘以诚归己心与他心的道’，道归万境是‘融己境与他境的道’，万和归道是‘定己和与他和的道’，真定合道是‘合己真与他真的道’，万境归心是‘连己心与他心的道’，尘境合心是‘承己心的尘’，明心见性是‘以性明己心与他心的道’——你寻真的路，从来不是‘独见’，是‘引众见’；你传心的路，从来不是‘独明’，是‘与众明’；你行道的路，从来不是‘独行’，是‘与众行’；你归真的路，从来不是‘独归’，是‘与众归’；你融和的路，从来不是‘独融’，是‘与众融’；你定道的路，从来不是‘独定’，是‘与众定’；你合真的路，从来不是‘独合’，是‘与众合’；你连心的路，从来不是‘独连’，是‘与众连’；你合尘的路，从来不是‘独合’，是‘与众合’；你明性的路，从来不是‘独明’，是‘与众明’。”
话音刚落，明心湖突然泛起明性色，湖里的明心鱼开始往中央聚，慢慢凝成一颗“明心珠”——珠是澄澈的，却透着各境心性的见，里面映着所有心性相见：铁心照了沉性的实，沉性的真明了铁心的沉；星心融了清性的真，清性的实明了星心的清；雾心合了柔性的柔，柔性的真明了雾心的柔；麦心承了实性的沉，实性的真明了麦心的实；菱心载了稳性的稳，稳性的真明了菱心的沉；芦心连了缓性的缓，缓性的真明了芦心的缓；荷心润了润性的润，润性的真明了荷心的润，所有的心性都在珠里缠络，像一团“明心的真”。
“明心珠是所有心性相见的核。”明心翁提着明心灯走过来，灯芯的光与明心珠的光碰在一起，珠的光更亮了，“归心珠连的是‘情的丝’，归一珠合的是‘心的团’，尘心珠扎的是‘根的深’，明心珠见的是‘性的真’，澄心珠归的是‘道的正’，融心珠合的是‘心道的圆’，归真珠归的是‘心道的诚’，境和珠融的是‘境道的和’，和道珠载的是‘和道的定’，真定珠合的是‘真定的融’，心连珠连的是‘心境的连’，尘境珠合的是‘尘心的合’，明心珠见的是‘心性的见’——没有情的丝，心团不拢；没有根的深，性见不明；没有性的真，道归不正；没有道的正，心道不合；没有心道的合，圆也只是‘圆而不融’；没有心道的诚，真也只是‘真而不诚’；没有境道的和，融也只是‘融而不和’；没有和道的定，承也只是‘承而不定’；没有真定的融，合也只是‘合而不真’；没有心境的连，归也只是‘归而不连’；没有尘心的合，实也只是‘实而不尘’；没有心性的见，真也只是‘真而不明’。”
明性翁突然起身，从竹屋里搬出一个“明心鼎”，鼎里装着明心珠磨成的“明性浆”，浆是明性色的，却带着各境心性的见，“该把明性种回归一塔了。”他把鼎递给小药，“明心见性不是藏在明心湖的，是要刻在每个心性的归处的——让所有心的人都知道，心性不是‘空口的话’，是‘实在的见’；合融不是‘虚浮的名’，是‘心性的信’；归真不是‘自己的觉’，是‘万心的性见’。”
小药捧着明心鼎往归一原走，鼎里的明性浆顺着鼎沿溢出来，落在路上，长出细细的“明性草”。草是明性色的，草叶上印着各境心性的见影：铁心递铁心的沉给沉性，沉性的真映着铁心的蒙；星心举星心的清给清性，清性的透映着星心的迷；雾心送雾心的柔给柔性，柔性的暖映着雾心的冷；麦心递麦心的实给实性，实性的沉映着麦心的浮；菱心送菱心的沉给稳性，稳性的定映着菱心的晃；芦心扛芦心的缓给缓性，缓性的静映着芦心的躁；荷心端荷心的润给润性，润性的柔映着荷心的燥——所有的心性见影都在草叶上晃，像一串串挂在真里的见。
回到归一塔下时，各境的人和境灵都围了过来，铁心裹着铁心的沉，星心带着星心的清，雾心抱着雾心的柔，都望着小药手里的明心鼎。小药把明心鼎里的明性浆浇在归一塔的道纹上，浆一沾纹，道纹就变得更通透了，纹里的道里多了心性的见；浇在归一塔的层间，层间就变得更澄澈了，层里的承里多了心性的见；浇在归一塔的顶端，塔顶的光就变得更明亮了，光里的定里多了心性的见。
明心翁和明性翁站在塔旁，看着眼前的景：归一塔的道纹上，印着各境心性的见影；归一塔的层间，藏着各境心性的见事；归一塔的顶端，飘着各境心性的见光——所有的心都带着性的见，合在一起，像一块透在地上的明心石。
“明心见性，见的不是‘自己的心’，是‘心的性见’。”明性翁捻起一撮明性粉，“就像这粉，没有明心玉的拓，成不了纹；没有明心镜的照，成不了见；没有明心鼎的铸，成不了浆——心也一样，没有归心的情，连不了性的暖；没有归一的合，聚不了性的融；没有尘心的实，扎不了性的根；没有明心的见，照不了性的真；没有澄心的道，归不了性的正；没有融心的合，圆不了性的境；没有归真的诚，守不了性的信；没有境道的和，融不了性的境；没有和道的定，承不了性的稳；没有真定的融，合不了性的实；没有心境的连，归不了性的尘；没有尘心的合，承不了性的事；没有心性的见，明不了性的真——唯有心与性相见相融，才算真的明心见性。”
小药低头看掌心的归一叶，叶上的明心纹还在，纹面映着归一塔的影：塔身上的所有心性见影都透着澄澈的光，塔顶端的明心见光里混着心性的真，像一团“明心的透”。他突然懂了明心的见：归心是“情的连”，归一是“心的合”，尘心是“实的根”，明心是“性的见”，澄心是“道的正”，融心是“境的圆”，归真是“信的诚”，道归万境是“境的融”，万和归道是“和的定”，真定合道是“真的合”，万境归心是“心的连”，尘境合心是“尘的承”，明心见性是“性的真”——连要连得情，合要合得心，实要实得根，见要见得性，归要归得道，圆要圆得境，诚要诚得信，融要融得境，定要定得和，合要合得真，承要承得尘，真要真得性，这才是“明心见性”的见。
风又吹来了，带着明性草的见，漫过归一塔的道纹，漫过各境的心性，漫过每个人的觉知，漫过每一段正在走的明心路——风里，铁心的沉还在照着沉性的实，星心的清仍在融着清性的真，雾心的柔继续合着柔性的柔，麦心的实始终承着实性的沉，菱心的稳依旧载着稳性的定，芦心的缓一直连着重性的静，荷心的润永远润着润性的软。
天慢慢亮了，天边的银月换成了晨光，明心湖的明心鱼还在游，明心田的明心禾还在摇，归一塔的明心见光还在亮。小药背着小药箱，握着明心梳，往明心湖的方向走，他知道，明天还要带着明性籽，去更多没去过的明境，传更多没传过的明见，让更多人懂，明心的见，从来不是一个人的见，是所有人的明；万心的明，从来不是一个人的明，是所有人的见。
风还在吹，带着明性草的见，漫过归一原，漫过各境，漫过每个人的心性，漫过每一段正在走的明心路——路的尽头，是明心见性的透，是万心性见的真。