原文:
此格,一至三日得甲或寅,四至六日得乙或卯,七至九日得丙或巳,十至十二日得丁或午,十三至十五日得戊或己,十六日至十八日得己或午,十九日至二十一日得庚或申,二十二至二十四日得辛或酉,二十五至二十七日得壬或亥,二十八至三十日得癸或子,须将三日一分干,十干日内细推看,甲乙逢寅卯为贵。
译:
“风云庆会”格局的判断方法为:
出生在每月第1至3日,天干见甲或地支见寅为吉。
第4至6日,天干见乙或地支见卯为吉。
第7至9日,天干见丙或地支见巳为吉。
第10至12日,天干见丁或地支见午为吉。
第13至15日,天干见戊或己为吉。
第16至18日,天干见己或地支见午为吉。
第19至21日,天干见庚或地支见申为吉。
第22至24日,天干见辛或地支见酉为吉。
第25至27日,天干见壬或地支见亥为吉。
第26至30日,天干见癸或地支见子为吉。
需将一个月按每三日为一单元,对应十天干,在各自时段内细致推演。
其中,若出生在甲乙日或逢寅卯地支,则贵气更甚。
解析
1. 时间分段与天干对应逻辑
三日分干的本质:
古人将一月(农历)按三天一组划分为十个单元,对应十天干(甲至癸),形成“时间—天干”的对应关系。
例如:
1-3日为“甲木时段”,对应阳木之气。
4-6日为“乙木时段”,对应阴木之气。
以此类推,直至癸水时段(28-30日)。
这种分法暗含“天干值日”的宇宙观,认为出生时间的天干属性会强化格局中的五行之气。
地支的辅助作用:
每个时段匹配的地支(如甲对应寅、乙对应卯)均为该天干的“临官”或“帝旺”之地:
甲木临官在寅,乙木帝旺在卯,丙火临官在巳,丁火帝旺在午,庚金临官在申,辛金帝旺在酉,壬水临官在亥,癸水帝旺在子。
地支强化天干之气,形成“天干为气,地支为形”的天人合一模型。
2. 甲乙逢寅卯为贵的深层逻辑
五行专旺的贵气原理:
甲乙属木,寅卯为木的旺地,二者组合形成“木气专旺”之象,契合“风云庆会”中“风(木)”的核心特质。
木旺则生气蓬勃,主命主才华横溢、行动力强,易在变动中捕捉机遇(如“风生云起”)。
与格局核心的呼应:
该格局以“木水相生”为基础,木旺则需水济(水生木),若同时见亥子水(如壬癸亥子时),则形成“水木清华”的贵气循环。
例如,甲日寅月亥时,木旺水足,主“才高八斗,贵人扶持”。
3. 其他时段的五行调候要点
火土金时段的贵气转化:
丙丁火时段(7-12日)需木生扶(木生火),若见寅卯,则“木火通明”,主文才显贵。
戊己土时段(13-18日)需木疏土(木克土为财),若见寅卯,主“以才制财,富而有贵”。
庚辛金时段(19-24日)需火炼金(火克金为官),若见巳午,主“刚健有为,事业有成”。
壬癸水时段(25-30日)需木泄秀(水生木),若见寅卯,主“智慧通达,机遇频生”。
调候的核心原则:
每个时段的五行需与木气形成联动(如木生火、木疏土、木耗金、木泄水),避免五行偏枯。
例如,金时段(庚辛申酉)若无火制金,则金克木破局,需大运流年逢火化解。
4. 与传统命理的时空观联系
天人合一的时间哲学:
此段文字将出生日期与天干地支紧密绑定,体现了古人“时间即五行气场”的认知。
每个时段的天干地支不仅是纪年符号,更是宇宙能量的载体,影响命主的先天禀赋。
动态贵气的判断依据:
“三日一分干”并非机械套用,需结合月令、大运综合判断。
例如,夏季(火土旺)的木时段需水调候,冬季(水旺)的木时段需火暖局,体现“因时制宜”的辩证思维。
此段文字以出生日期为切入点,通过“三日分干”的时空模型,构建了“风云庆会”格局的贵气判断体系。
其核心逻辑为:
1. 时间分段与五行旺衰:将一月划分为十个天干时段,强化出生时间的五行属性。
2. 专旺为贵的核心原则:甲乙逢寅卯(木旺)为最贵,其他时段需通过五行生克调候成局。
3. 动态调候的辩证思维:结合月令、大运弥补原局不足,如金时段需火、水时段需木。
这种“以时定气、以干推贵”的方法,体现了传统命理对时间维度的高度重视,以及“五行流通、动态平衡”的系统观。
总结:本章节主要讲了。
《三命通会》中的“风云庆会”是一种以五行动态平衡为核心、主掌机遇与贵气的命理格局,其理论逻辑与实践应用可概括如下:
一、核心定义与构成条件
1. 五行象征与干支组合
风云的自然意象:
“风”属木(甲乙寅卯),象征行动力与才华;“云”属水(壬癸亥子),象征机遇与资源。
格局以木水相生为根基,形成“风生云起”的动态循环。
例如,甲日寅月(木旺)遇亥子水(水旺),或乙日卯时逢申子辰水局,均属典型配置。
冲合调候的关键作用:
格局需地支冲合交替(如寅申冲、亥卯未合),形成“动静相宜”的气场。
例如,寅年亥月辰日,寅亥合木、辰土蓄水,既强化木气流通,又通过土水调和避免过湿。
2. 神煞与时空辅助
驿马的机遇推动:
若胎月或大运见驿马(如申、亥),主命主在动荡中捕捉机遇,如“风助云行”,从基层跃升高位。
例如,寅日生人逢申运,形成“寅申冲马”,主跨界发展或突发机遇。
月令的调候要求:
生于春季(寅卯月)木旺之时最吉,若生于冬季需火(木生火)调候,避免水寒木冻;生于夏季需水(水生木)滋润,避免木燥火旺。
二、命理意义与贵气表现
1. 职业与成就
文才与社交显贵:
格局清纯者多任文化、教育、外交等职,如翰林学士、出使大臣。
若见火(木生火),主才华横溢,如某命造甲寅年、乙亥月、甲子日,水木相生,主“文章名震天下,出使四方”。
动态机遇与跨界成功:
逢冲合者易在动荡时期崛起,如乱世中的谋士、改革者。
例如,亥年寅月辰日生人,亥寅合木、辰土蓄水,主“在变革中整合资源,成就霸业”。
2. 性格与财富
灵活机变与贵人扶持:
木水相生赋予命主敏锐洞察力和社交魅力,易获贵人提携。
若逢火(木火通明),则兼具谋略与执行力,如“诸葛亮式”人物。
财富的波动性:
水主流动,财气多来自跨界合作或突发机遇,但需土(水克土为财)稳定根基,避免财来财去。
例如,壬日寅月见辰土,主“因外交贸易获利,资产丰厚”。
三、格局成败的关键因素
1. 清纯与混杂的辩证
清纯为贵:
天干纯木水(无土金克泄)、地支合局(如亥卯未木局)者为上格,主位极人臣;若见土(木克土为财)需火通关,仍可保州县官职。
冲破的化解:
若逢寅申冲(木绝于申),需午火(火炼金)或戌土(火生土、土制水)调和,主经历波折后显贵。
例如,寅年申月生人,大运逢午,形成“火制金、土蓄水”,主“先抑后扬,终成大器”。
2. 病药理论的应用
病药对应关系:
木旺水弱(病):需金(金生水)或水(比劫助水)增强水源,避免木枯。
水旺木浮(病):需土(土制水)或火(木生火)稳固根基,避免漂泊。
大运流年的动态调和:
行火运(丙丁巳午)或土运(戊己辰戌丑未)最利,行水运(壬癸亥子)需搭配木运(甲乙寅卯)泄水养木,避免水泛木浮。
四、与其他格局的区别与联系
1. 与“云行雨施”的差异
五行侧重:
云行雨施以水火木相生为主,主才华横溢;风云庆会以木水相生为主,主机遇与社交。
贵气表现:
云行雨施多显于教育、水利等“润泽”领域;风云庆会则显于外交、贸易等“流动”领域。
2. 与“清肃宪台”的联系
共同点:均强调五行流通与调候,需动态平衡。
差异点:
清肃宪台以金气纯粹为主,主司法权威;风云庆会以木水相生为主,主机遇与文才。
五、实践案例与辩证思维
1. 经典案例解析
甲寅日乙亥时:
甲寅纳音大溪水,乙亥纳音山头火,水火既济,主“文采斐然,外交有功”。
若月令为寅(木旺),地支见亥(水),形成“木水相生”,主“翰林学士,名动朝野”。
癸亥日乙卯月:
癸亥纳音大海水,乙卯纳音大溪水,水水相连,主“财气充沛”。
若大运逢火(木生火),形成“水克火为财”,主“因国际贸易暴富,富可敌国”。
2. 万民英的辩证逻辑
反对孤立分析:
强调需结合全局五行流通。
例如,风云庆会若地支见辰(土库),虽助土制水,但辰为水库,需判断“水→土→木”是否形成良性循环,避免土重木折。
贵气的底线保障:
即使格局有瑕疵(如空亡),因木水本质为“生机”,仍可保留州县文职,如某命造乙卯日丁亥时,虽逢空亡,但大运填实后仍可任主簿。
“风云庆会”以木水相生、冲合调候为核心,通过干支组合、神煞辅助及大运流年的动态调和,构建了一套机遇与贵气的判断体系。
其核心逻辑为:
1. 五行象征与职业关联:木水相生对应社交与机遇,主文化、外交等领域。
2. 格局清纯与神煞辅助:天干纯木水、地支合局且得驿马者贵,逢冲破需制化。
3. 病药理论与动态平衡:结合大运流年调和木水,化病为药。
4. 典型案例与实践指导:通过甲寅日乙亥时等组合解析,为命理分析提供实用参考。
万民英通过“风云庆会”将自然现象(风云际会)与社会机遇深度结合,其理论不仅体现了古人对五行动态平衡的深刻理解,更为后世命理研究提供了“以象取义、辩证通融”的方法论。