晨雾如轻纱般笼罩终南山,林越提着木剑来到观后的练剑场时,露水还沾在青石地面上,踩上去微凉。往日里,这里只有三两个弟子慢悠悠地练习道家基础剑法,今日却多了四张陌生面孔 —— 是三十里外 “静心观” 来交流的道士,正围坐在石桌旁,听玄清道长用木简讲解《南华经》“逍遥游” 中 “大鹏徙于南冥” 的章节。
林越握着剑柄的手不自觉收紧,掌心触到熟悉的布条,心中的疑虑却如晨雾般愈发浓重。自他传送至清虚观已过七日,所见的 “武学” 始终停留在两个层面:一是 “混元桩” 这类慢节奏的养生桩功,练上一个时辰也只是浑身发热;二是 “道家基础剑法” 的七式招式,无非是 “劈、砍、刺” 的简单重复,连最基础的 “剑花” 都未曾涉及。更让他不解的是,即便运转玄门内功,也从未见任何人使出 “内力灌注剑身”“纵身跃起半尺” 的动作,这与射雕世界 “江湖武学” 的核心设定完全相悖 —— 他清晰记得,传送时面板明确标注 “该世界存在轻功、内功招式等江湖武学”。
“林师弟,今日来得早啊!” 二师兄赵青的声音从身后传来,他提着一个竹篮,里面装着刚采摘的草药,“正好,等会儿练完剑,帮我把这些紫苏晾到晒药场。”
“好,二师兄。” 林越应着,却借着练剑的动作,目光暗中扫过场中众人。玄清道长讲解时,手指偶尔会比划 “太极推手” 的起手式,可手腕始终放松,没有丝毫运功时 “经脉鼓胀” 的迹象;静心观的道士们谈论的话题,从 “如何改良柴胡种植土壤” 到 “《道德经》‘上善若水’的释义”,全程未提及 “招式”“心法”“内力运用” 等字眼。
林越心中一动,故意放慢动作,将墨子剑法中的 “墨线” 拆分成道家剑招的节奏使出 —— 这招本是直刺后横向划斩,带着 “快、准、狠” 的实战特性,即便放慢速度,剑势也与道家剑招的 “柔和圆润” 截然不同。可场中众人竟无一人察觉异样:玄清道长仍专注讲解,静心观的道士们点头附和,连最熟悉他剑法的赵青,也只是笑着夸赞:“师弟今日剑招比往日更稳,看来昨日的道学心得没白写。”
这一幕让林越心中的疑虑更甚 —— 若观中之人懂武学,绝不可能看不出剑招的本质差异;若不懂,那清虚观的 “修行”,或许真的与 “江湖武学” 毫无关联。
午时,日头渐高,林越借 “请教内功精进之法” 为由,来到玄清道长的书房。书房不大,北墙的书架上摆满线装道经,最上层的《黄庭经》封皮已泛白;南窗下的书案上,放着一盏刚泡好的菊花茶,水汽袅袅,混着檀香的气息,让人莫名心安。玄清道长正伏案抄写《道德经》,狼毫笔在宣纸上划过,留下工整的小楷。
“师父,弟子有一事不明,想向您请教。” 林越躬身行礼,语气带着恰到好处的困惑,既不显得急切,也不像是质疑。
玄清道长放下毛笔,指了指书案旁的蒲团:“坐吧,喝杯茶慢慢说。你近日道学心得写得很深入,尤其是对‘无为而治’的解读,颇有见地,今日又有何疑问?”
林越坐下后,捧着温热的茶杯,斟酌着开口:“弟子修炼玄门内功已有十年,如今丹田内能感受到明显的暖流,可除了身体比常人强健些,从未像山下说书人讲的那样,能‘隔空取物’‘纵身上房’。是弟子修炼的方法有误,还是咱们清虚观的内功本就如此?”
玄清道长闻言,眼中闪过一丝诧异,随即温和地笑了笑,指尖轻轻敲击着书案上的《道德经》:“越儿,你是被山下的说书人误导了。我们道家修行,讲究‘清静无为’‘顺应自然’,玄门内功的核心是‘滋养身心、调和气血’,而非‘追求奇术、争强好胜’。你感受到的暖流,是内功已入门的征兆,它能让你少生病、精神好,这便是最大的益处。”
他顿了顿,拿起案上的木简,继续说道:“至于‘隔空取物’‘飞檐走壁’,多是江湖术士为了骗钱编造的谎言,或是将道家养生之术夸张化。就像这木简,若想拿起它,需用手去握,哪有‘隔空’的道理?我们修道之人,当潜心研读道经、打坐炼气,切不可被外界的虚名幻象迷惑。”
“那终南山的全真教总坛呢?” 林越追问,目光紧盯着玄清道长的表情,“弟子曾听山下的樵夫说,全真教的道长们能‘剑气化劲’‘一跃数丈’,莫非也是传言?”
玄清道长摇头,语气笃定:“全真教乃我道家正统,掌门王重阳道长更是得道高人,他们修行的也是‘清心寡欲’之道。虽其内功比我们清虚观更深厚,能让身体更轻盈、反应更敏捷,但‘剑气化劲’‘一跃数丈’绝无可能。那樵夫或许是远远看到全真弟子练剑,或是听他人转述,难免添油加醋,当不得真。”
从书房出来,林越的脚步格外沉重。他沿着道观的围墙慢慢走,手指抚过墙上的青苔 —— 这堵墙高约三米,墙头铺着碎瓦,若是有轻功基础,只需运转内力、提气纵身,便能轻松越过。可他来观中七日,从未见任何弟子或道长这样做过,即便有弟子不慎将东西扔到墙头上,也只会绕到正门,找梯子来取。
他突然想起传送时面板的提示:“射雕英雄传(张智霖版)世界,核心为江湖武学,存在少林、丐帮、全真教等武林门派,武功体系以‘内力’为核心”。若全真教真如玄清道长所说,仅擅长 “养生内功”,那射雕世界的 “江湖” 又在哪里?清虚观,难道是一个与 “江湖” 隔绝的 “孤岛”?
就在这时,眼前的面板突然弹出淡蓝色提示,清晰地解开了他的疑惑,修补了 “世界核心与当前环境偏差” 的逻辑漏洞:
【检测到宿主发现当前环境与世界核心的认知偏差,触发关键信息提示!
世界核心确认:射雕英雄传(张智霖版)—— 核心为 “江湖武学”,包含三大体系:
内功心法:如全真教 “玄门先天功”、丐帮 “降龙十八掌心法”、《九阴真经》基础篇,核心是 “引导内力按特定路径运转,提升威力与续航”;
轻功身法:如全真教 “梯云纵”、桃花岛 “落英神剑掌配套身法”,核心是 “通过内力调整身体重心与爆发力,实现快速移动、跳跃”;
兵器招式:如全真剑法、打狗棒法,核心是 “将内力融入招式,提升攻击强度与精准度”;
该世界武学水平属 “低武→中武” 过渡阶段,普通江湖人士可通过修炼,实现 “纵身 1.5 米高、内力外放伤敌”。
当前环境分析:清虚观为 “道家边缘传承”,因北宋末年战乱,遗失了与 “江湖武学相关的内功招式、身法口诀”,仅保留基础玄门内功(用于养生)与道学理论,属 “非武学核心区域”;类似的边缘传承在江湖中还有很多,多分布在远离城镇的山区、乡村。
核心任务提示:当前世界核心目标 —— 武学启蒙,需宿主主动脱离非核心区域,前往武学核心地点寻找机缘,推荐优先级:
终南山重阳宫(全真教总坛,距离 50 里,可接触基础全真剑法、梯云纵入门篇,适合新手);
嘉兴牛家村(郭靖、杨康出生地,未来会有江南七怪、丘处机等人活动,可获得实战机会);
临安城(南宋都城,江湖门派聚集地,信息流通快,但鱼龙混杂,风险较高)。
风险预警:离观后将面临三类风险:
自然风险:终南山山区有野狼、毒蛇,需准备防身工具;
人为风险:山间有山贼(多为落魄百姓,武器以柴刀、木棍为主)、蒙古探子(可能在终南山附近侦查,有基础武艺);
门派风险:进入武学核心区域后,可能因 “身份不明” 被门派弟子盘问、试探;
建议提升基础实力后再行动:玄门内功达第二层(提升内力续航)、掌握 1 种基础轻功(应对障碍与逃跑)、准备防身武器(如将木剑换为铁剑)。】
面板提示消散的瞬间,林越如遭雷击,心中积压的疑虑瞬间烟消云散:清虚观并非 “无武学”,而是 “遗失了江湖武学传承”,这里只是他进入射雕世界的 “安全起点”,而非 “修炼场”。若想在这个世界立足,甚至掌握更强的力量,就必须离开这片安逸的 “孤岛”,主动去寻找真正的武学传承。
他快步回到自己的偏殿,关上房门,从床底拖出一个半旧的木盒 —— 这是 “林越” 小时候装玩具的盒子,如今里面放着他穿越时带来的核心物资:三包压缩干粮(用油纸密封,每包能支撑一日)、一小瓶净水片(共 20 片,一片可净化一升水)、一块巴掌大的打火石(燧石材质,硬度高,易引火),还有一张他根据记忆绘制的 “射雕世界关键地点羊皮纸”。
林越将羊皮纸铺在木桌上,指尖轻轻划过 “终南山重阳宫” 的位置 —— 红笔标注的圆点旁,写着 “距离清虚观 50 里,需沿后山小径西行,经两道山梁、一处山泉,再走 10 里官道可达”。他心中盘算:以自己目前的步行速度,每日走 20 里,三日便可抵达;路上有山泉补充水源,压缩干粮足够支撑,基础生存不成问题。
“可重阳宫会接纳一个陌生道士吗?” 林越皱眉思考,手指无意识地敲击着桌面。随即,他想起 “林越” 的身份背景:8 岁时因家乡遭蒙古兵劫掠,被玄清道长收养,在清虚观修行十年,熟悉道经、掌握基础玄门内功,还懂草药辨识 —— 这样的背景,若以 “仰慕全真教道学,希望前来深造” 为由,或许能获得入门机会,至少能留在重阳宫做个杂役弟子,近距离接触武学传承。
他又低头检查自身实力:玄清道长曾说,他的玄门内功已达第一层巅峰,只需再静心打坐几日,便可尝试突破第二层;道学理论入门 12.8%,能背诵《道德经》前 30 章,足够应对基础的道学交流;草药辨识入门 8.3%,可辅助处理简单的草药,算是一项实用技能。唯一的短板,是没有轻功与实战招式 —— 遇到山贼或野兽,只能依靠木剑与基础体力周旋,风险较高。
接下来的三日,林越开始暗中准备离观事宜,每一步都尽量贴合 “潜心修行” 的假象,避免引起师父与师兄们的怀疑。
每日辰时的练剑时间,他会先按规矩练习半个时辰的道家基础剑法,待其他弟子放松警惕后,再偷偷用剩下的时间练习 “轻功基础”。他根据战国时对 “内力运用” 的理解,结合玄门内功的运转路径,自创了一套简单的 “提气法”:双脚与肩同宽站立,双手自然下垂,引导丹田内的暖流沿 “足少阴肾经” 流向腿部,再集中内力于脚掌,尝试轻轻跃起。起初,只能离地三寸,还会因内力控制不稳摔倒;练到第二日,能稳定离地半尺;第三日傍晚,竟能跃起一尺高,在空中停留约一秒 —— 虽然距离 “梯云纵” 的 “一跃数丈” 还差得远,却已能应对山间的小土坡、矮树障碍。
每日巳时的洒扫、采药时间,他会以 “寻找稀有草药” 为由,提前勘察离观的路线。后山的小径虽崎岖,却少有行人,沿途的两处山泉水质清澈,适合补充水源;第二道山梁后的一片松林,枝叶茂密,既能遮挡阳光,又能躲避野兽,是理想的夜间休息点。他还特意在沿途的树上做了标记 —— 用小刀刻下细微的 “越” 字,避免返程时迷路。
每日酉时的道学课结束后,他会主动找玄清道长请教道经释义,将每日的道学心得写得比往日更详细,甚至会提出 “如何通过道学思想优化内功运转” 的深度问题,让道长觉得他 “潜心修道,愈发精进”,放松对他的关注。
临行前一晚,月光透过窗棂,洒在偏殿的木桌上。林越坐在桌前,看着桌上的《道德经》与陪伴他十年的木剑,心中泛起难以言喻的不舍。清虚观虽无江湖武学,却给了他一个安稳的 “家”:玄清道长的悉心教导,二师兄赵青的照顾,甚至小师弟们偶尔的嬉闹,都让他感受到了久违的温暖。
他提笔写下一封书信,字迹工整,字里行间满是感激:“弟子林越,自八岁蒙师父收养,至今已十年。十年来,师父教弟子认字、读经、修行,恩重如山。近日研读《南华经》‘逍遥游’,悟‘大鹏展翅需高天,蛟龙入海方得志’之理,故决定下山游历,遍历山河以增见识,求大道以悟本心。待他日学有所成,必归观探望师父与师兄们,以报养育之恩。弟子林越,顿首百拜。”
写完信,林越将其折好,放在书案的显眼位置,旁边摆上他平日使用的木剑 —— 这柄剑陪伴了 “林越” 十年,留在观中,也算是一种念想。他将羊皮纸折好,塞进怀中,背上装有压缩干粮、净水片、打火石的背包,最后看了一眼偏殿的陈设:墙上的 “太极图”、书架上的道经、床底的木盒…… 每一处都承载着回忆。
轻轻推开房门,夜色如墨,终南山的风带着凉意,吹起他的道袍衣角。林越握紧背后的青铜剑 —— 这柄剑曾陪他在战国的战场上厮杀,如今,又将陪他闯荡射雕江湖。他没有回头,沿着熟悉的小径,一步步走进后山的夜色之中。月光洒在小径上,为他照亮前路;远处传来几声狼嚎,却丝毫没有动摇他的脚步。
林越知道,离观只是他射雕江湖之旅的第一步。前方的路,或许充满未知与风险,但他已做好准备 —— 用在战国磨练的意志,用对武学的渴望,在这个新的世界里,开启属于自己的武学启蒙之路。