“这......因为要惹祸事，所以就先把惹祸的苗头先毁了？理好像是这个理，但那是你老婆啊！”
“就像俺的庄稼，它们有可能会遭灾，于是我把它们全犁了？这日子不过了？”
田间地头的老农世界观受到冲击，他试图理解但失败了。
街头巷尾也彻底炸了：“我滴个亲娘嘞，吞了老婆，就因为这个破预言？！”
“真是丧尽天良，那智慧女神得多可怜啊，帮他想办法，反而把自己搭进去了。”
“呸！这种神仙，谁爱拜谁拜去，反正俺们不拜。”
朱元璋勃然大怒，“这神王是个疯子吧，他爹吃孩子，他吃老婆？这他家是有什么祖传的精神病吧。”
“咱要是盖亚，当初就该用座山把他给压扁了！”
【在宙斯成为神王之后，天界又爆发了一场堤丰之乱。】
【因为这个堤丰是母神盖亚的幼子，在盖亚的指引下，他一心要推翻宙斯的统治。】
【这里就出现了一个问题，母神盖亚不是支持宙斯吗？为什么现在又要推翻宙斯的统治呢?】
【因为盖亚支持孙子宙斯，推翻了儿子克洛诺斯的统治后，又心疼起了儿子克洛诺斯。】
【来！跟上我的思路，不要开小差，我们来捋一捋，】
【作为众神之母的盖亚，先是让儿子阉了父亲，然后又让孙子推翻了儿子的统治。】
【现在又生出了一个新的儿子，然后又让新的儿子，去推翻孙子的统治。】
【真·我杀我全家，永远站在“下一代的反方”。反正我理解不了他们的思路。】
【结果就是宙斯击败了堤丰，战败之后的堤丰和一位女神，生下了一大堆的妖怪，比如我们熟悉的地狱三头犬......】
〈弹幕更是欢乐吐槽：“反复循环，就是玩儿.......”〉
〈“盖亚！！你到底在干什么呀！”〉
〈“我都乱套了，这都什么跟什么啊。”〉
〈“建议改名为《盖亚和她倒霉儿孙们》”〉
大明洪武年间
朱元璋气得吹胡子瞪眼，他觉得之前自己就是瞎了眼了，这盖亚遭罪是她应得的。
“这就是根搅屎棍，家里有这么一个老糊涂，就别想有安生日子过，咱看这神界乱成一锅粥，背后肯定有她的关系。”
一旁的马皇后以手拂面，不忍直视。真的是可怜之人，必有可恨之处。这不是闲着没事干吗？
大汉
刘邦挠着头，彻底懵了。 “不是，这老太太到底想干啥啊？”
“帮完孙子打儿子，打完儿子又想儿子，想完儿子又生个新儿子去打孙子，她是不是搁这儿玩呢？累不累啊？！”
汉武帝刘彻一脸嫌恶，带着几分轻蔑。
“呵，如此心性，也配为众神之母？没有一点远见，只顾着眼前的爱憎私怨。”
天幕之下，古人们完全无法理解这位“众神之母”的脑回路。
果然不愧是希腊天神，不是我等凡人，能够理解的存在。
你到底想要干什么？能不能给我们个准信呢？东一榔头，西一棒槌的。
古人们此刻唯一的共识就是：这希腊神话里的神，有一个算一个，脑子可能多少都有点问题！
（评论：“希腊神话乱的原因其实开头就说了，是将分布在各个城邦，零散的神话传说整合起来的。
本来每个城邦都有完整的故事，A和b是夫妻，生下了c和d，到下个城邦，A和c是夫妻，生下了E和F。
整合起来后，产生了A和b生了cd，然后A又和c生了EF。所以就乱了。”）
（追评：“最扯的是，有些神话故事居然还能考证是真实存在的！比如特洛伊木马，狼孩，亚特兰蒂斯！”）
“哦，原来是各个地方的故事硬凑在一起，凑出来了一个希腊神话。”
李世民终于明白了，但是他还是一脸嫌弃地摆手。
你们没有活就不要硬撑啊，这编出来的都是什么跟什么？伦理纲常还要不要了，多少讲点嘛，不要完全抛掉好不好，太扯了！
（评论：“乌拉诺斯的小丁丁变成了，那个什么阿芙？还是美神，就很搞笑。”）
（追评：“不是乌丁丁，阿佛洛狄忒是乌丁丁精华跟大海泡沫结合后产生的，她真的不是那个“丁”[笑哭了]。）
（追评：“那个，我有一个问题，那个乌丁丁的精华是正经的，还是不正经的？”）
“得了吧，本质上还不是一样的，还‘精华’？说得跟真的一样，说到底不还是从那玩意儿里来的嘛，换汤不换药。”
“大家懂得都懂。”
曹操一脸鄙夷，旁边的许褚也是点了点头。
“就是，扯啥蛋呢，啥精华不精华的，不就是泡了泡水吗？俺看没啥区别，该是什么还是什么。”
（评论：“别的不说反正我觉得古希腊神的分工还是很明确的，
有古希腊掌管这个的神，掌管那个的神。
就拿发评论来说都搞不好会有个古希腊掌管评论的神唉。”）
（追评：“确实，古希腊神职分工很细，采集缝纫这种小科目都有对应的神，也因此神的职能查重率极高。”）
（追评：“我还以为是梗想不到是真的啊。[狗头保命]”）
大明永乐年间
朱棣挠挠头，他不太喜欢这个，他还是更喜欢实用一点的。
“搞这么复杂干什么，朕觉得一个城隍爷管一方水土就挺好的，什么都设个神，那得多少香火钱，他们那边的人就不觉得烦吗？”
楚林天摸着下巴，思索道。
“古希腊有掌管那么多东西的神，嘿嘿嘿，那不知道里面有没有掌管厕所的神呢？”
“又或者有没有，评论之神与点赞女神不得不说的故事？”
楚林天小手一滑，继续播放下一个视频。
但是古希腊掌管大数据的神，在此刻发力了。