洪武十四年（4078年）九月初一壬午日，皇上驾临奉天门，任命颍川侯傅友德担任征南将军，永昌侯蓝玉担任左副将军，西平侯沐英担任右副将军，率领将士，前往征伐云南。
傅友德等人接受命令以后，皇上告诫他们说：“云南地处偏远荒僻之处，行军打仗的时候，应当了解那里的山河地形状况，来谋划进攻夺取（的策略）。我曾经查看地图，向众人询问（情况），得知（那里的）险要关塞，攻取（云南）的计策，应当先从永宁派遣勇猛的将领，另外率领一支军队开向乌撒，大部队接着从辰州、沅州进入普定，分兵占领要害之地，然后再进军曲靖。曲靖是云南的咽喉要地，敌人一定会集中兵力在这里，来抵抗我军，仔细观察形势，出奇制胜，关键就在这里。已经攻占曲靖后，让三位将军率领一支精锐部队奔赴乌撒，与永宁的军队相呼应，大军直接进攻云南，使敌人腹背受敌，疲于奔命，这样就一定能打败他们。云南已经被攻克，应当分兵直接奔赴大理，先声夺人的气势已经形成，敌军的局势将会土崩瓦解。其余的部落，可以派人去招安，不必劳烦大军。”
军队出发，皇帝亲自到龙江为他们饯行。
（明朝）派遣使者带着敕符告知播州宣慰使杨铿说：‘以前元朝的朝纲不振，乱兵到处兴起，天下的百姓，没有闲暇安定地生活。朕已经统一了天下，向四方征讨不来朝贡的国家，蛮夷的首领，没有不称臣纳贡的。他们中有的人意图在于侦察窥探，没有坚定事奉大国的诚心，只会招致灾祸与失败。你杨铿世代守卫播州，作为我的屏障，然而轻易听信没有根据的话，容易产生猜疑，所以过错积累得一天比一天深。现在大军向南征讨，大多使用骑兵，你应当率领三千匹马，率领两万酋长的军队作为先锋，来表明你的诚意。诏书到了以后，你们要好好奉行，不要违背我的命令。’
又以敕符犒劳金竺长官密定，说：“西南各少数民族虽然表示归附，然而不过是暂时来朝贡而已。你秘密地确定献上五百匹马，来帮助朝廷征讨，你的诚意值得嘉奖，所以我特地派使者来告诉你，等到我班师回朝的时候，一定会重重地犒劳你的功劳。
命令魏国公徐达镇守北平，军队和百姓全都听从他的指挥管辖。
任命聪明正直的聂子实为北平布政使司右参议，右参议吕忠为左参议。
太原府阳曲县发生地震。
癸未这一天，将翰林院、钦天监、太医院的品级改为正五品。翰林院有学士一人，侍讲学士二人，侍读学士二人，孔目一人，下属官员侍讲二人，侍读二人，五经博士五人，典籍二人，侍书二人，待诏六人，史官修撰三人，编修四人，检讨四人，钦天监有监令一人，丞二人，主簿一人，下属官员五官正五人，五官灵台郎八人，五官保章正二人，五官挈壶正二人，五官监候三人，五官司历二人，五官司辰八人。漏刻科有博士六人，太医院设院令一人、院丞五人、吏目一人，下属官员有御医四人。钦天监、太医院的官员都按照品级，授予文职散官。
派遣西域僧人古麻辣室哩、山丹室哩等人回国。在此之前，西域僧人板的达和他的徒弟古麻辣室哩等十二人，从中印度前来朝拜，（朝廷）命令他们游览五台山，一共六年，（之后）回到京城，居住在钟山的佛寺。后来板的达死了。到这时，古麻辣室哩等人请求返回西域。皇上敕令礼部说：“昔日板的达前来的时候，看他姿态容貌端正高洁，持戒修行精严慎重，朕很是赞赏他。等到他在中国居住了很长时间，我们中国的僧人和百姓也敬重他的善行。板的达去世后，古麻辣室哩等人谨遵老师的教诲，像老师在世时一样尊敬他，可以说是不背弃老师的人了。现在我请求回到自己的国家，并且想要把在中国所经历的风土人情和人物事迹告诉我们的国王，使国王不用走出家门，坐在家中就能知晓中国的繁荣昌盛。皇帝特地赐给他僧人的名号为孝净戒师，让他返回西方。凡是经过各个国家以及各位酋长，他们如果问我从哪里来，经过了几个国家，我一定会详细说明，让他们了解情况。况且僧人来的时候，朕曾经询问他所游历的地方，听说那里的景物有很多奇异之处，朕也感到很高兴，何况他听说了我们中国的广大呢？你们礼部详细记录我的谕旨，让僧人带回去，还要命令所到各国以及各酋长，在僧人到达后，要好好护送他们。”
甲申日，出现了五色云彩。设置北平山海卫指挥使司，于是在永平府设置迁民镇、榆关、卢峰口三个驿站。
乙酉日，皇帝下令对宋国公冯胜、河南都指挥使徐司马说：‘天象屡次出现异常，不能不引起警惕。大梁的军民居住在一起，应该用心安抚他们。如今秦王、晋王返回京城，应该挑选精锐的将士，严密地进行值夜守卫。大王抵达之后，宋国公出来迎接，就让都指挥使守城；都指挥使出来迎接，就让宋国公守城。指挥将士们派出三分之一的人出城迎战，其余的人全部留下来守城。你一定要日夜更加谨慎，不要疏忽。’
设置湖广宁州卫指挥使司。
己丑日，又重新设置起居注（官名）这一职位，品级为从七品，让儒士单仲佑担任这个职位。任命殿廷仪礼司鸣赞蔡瑄担任司正。
壬辰日，皇帝下诏在滁州建造滁阳王庙。
丙申日，设置复州卫指挥使司。
丁酉日，朝廷设立中都留守司，统领凤阳、长淮等八个卫所。设置留守一人，官阶为正二品，左右副留守各设置一人。正三品的经历司设有经历一人，正六品的都事一人，正七品的断事司设有断事一人，正六品的副断事一人，正七品的吏目一人。（官职）未入流品的，任命驸马都尉黄琛担任留守（官职）。
戊戌日，祭祀天上的星辰。
己亥日，天寿圣节（皇帝生日）这一天，皇上亲临奉天殿接受朝拜和祝贺，在华盖殿宴请百官。
改建蒋山太平兴国禅寺为灵谷寺。当初，太平兴国禅寺在宝珠峰的南面，梁朝僧人的宝公塔就在那里。到这时，主持僧人仲羲上奏请求将其迁走，于是皇帝下诏将其改迁到京城东面独龙冈的左边。建成以后，赐予匾额名为灵谷寺，在寺外大门上题字‘第一禅林’。又赐给一百五十多顷田地。
辛丑日。敕令刑部尚书胡祯等人说：“帝王统治百姓，都希望他们受到感化，至于刑罚，只是在不得已的情况下才会使用。所以唐尧、虞舜时期的法律，对罪行有怀疑的就从轻处罚，像四凶这样的大罪，也只是流放。如今天下已经安定，法令已经制定，有关部门却既不能宣扬、明确政教风化，使百姓不触犯法令，等到百姓有了小过错，又有时加以严厉苛刻的惩处，我很怜悯这些情况啊。如果皇帝有怜爱生命的德行，那么下面的人就会有做善事的心思，改过自新的人多了，那么轻视生命的人就少了。从今以后，只有犯有十种严重罪行（十恶）确实查证属实的按照法律判决，其余各类犯有死罪的（犯人），都按照减免死罪（的方式）论处。
袭封衍圣公的孔希学去世了。孔希学，字士行，是孔子的第五十六代孙。父亲孔克坚，元朝时继承了衍圣公的封号。至正十五年，朝廷征召孔克坚担任同知太常礼仪院事，于是让孔希学承袭封爵。当时他只有二十一岁。山东盗贼兴起，孔克坚当时已经辞官在家，担心被乱军玷污，就率领全家向北逃到了燕都。孔希学跟随着父亲走到稿城。丞相贺太平听说了这件事，上奏朝廷让孔克坚担任集贤直学士，让孔希学担任秘书监卿，将他们召入燕都。时间久了，变乱更加严重，父子都不乐意处在这个职位上，于是借口生病辞官回家。吴元年冬天，大军攻取中原地区，都督张兴祖的军队到达东平，各个郡县都投降了。希学于是和他的堂兄曲阜县尹希章一起去拜见张兴祖。洪武元年，大将军徐达到达济宁，孔希学又在军门前拜见。徐达派人护送孔希学前往京城。这一年冬季十一月，皇帝下诏让他像以前一样袭封爵位。接着跟随太祖入京朝见，多次得到赏赐。每年元旦，皇上接受四方朝贺，特地命令希学班次在丞相之下。先圣（孔子）庙庭自从战乱之后，一天天地趋于坍塌毁坏，希学尽力修缮它，又收回被豪民侵占的五十多顷祭田，礼器、礼服、乐舞仪式，依次全都兴办起来。到这时因为疾病去世，享年四十七岁。皇帝下令礼部派遣官员前去祭祀。那文章写道：‘三纲五常的道理，从上古各位圣人代代传承，全都倡明它来养育百姓，贯穿万世而不可缺少，若不是先师孔子，谁能阐明它呢？如今天下太平，百姓大多幸福，只是先师的学说才是圣明的啊。世上那些有大德的人，天地不会让他们沉沦埋没，因此成为帝王的老师，在宗庙享受祭祀千秋万代不会断绝，他们的子孙也得以存续。我因为你孔希学是先师（孔子）的后代，赐给你名誉地位，永远彰显这种圣教。突然传来了他的死讯，说他已经永远离开了人世。唉！继承爵位荣华富贵，最终能够保住美名，没有遗憾了。特地派使者用牲畜和美酒来祭祀你，你一定要享用。’
任命儒士张璲为福建左布政使，任命王廉为陕西左布政使，任命安处善、徐子民、曹岱、梁伯兴、彭友信、韩宜可、李宜之都为右布政使。安处善，湖广人；徐子民，山东人。岱，是浙江人。李伯兴，是河南人。彭友信，北平人。宜可，是山西人；宜之，是江西人。又任命教谕王景为山西布政使司右参政，任命吕原度为山东布政使司右参议，任命张景翔为周府右长史。
甲辰日，有白气贯穿太阳。
乙巳日，夜晚，有一颗大星从八毂星起，向西北方向移动，有光尾，到达四辅星消失。又有一颗红色的星，从娄宿向西北运行，到壁宿消失。
丙午日，皇上对四辅官王本等人说：“上天之道，赐福给行善的人，降祸给作恶的人，这是不用说话就能明白的。君主有德行，上天就降下祥瑞来回应他；君主没有德行，上天就降下灾祸来警示他。所以上天对于君主，就像父亲对于儿子，儿子不善良而父亲警告他，（儿子）怎么敢不害怕呢？大概谨慎小心不违背正道，尚且忧虑有不寻常的灾祸；如果放纵自己而不戒备，又怎么能避免一定会发生的灾祸呢？我和你们都应当谨慎对待这件事。
四川水尽源、通塔平、散毛各洞的长官发动叛乱，朝廷命令江夏侯周德兴率军前去讨伐，还命令汝南侯梅思祖、都督佥事张诠担任他的副手。当时德兴率领军队征讨五溪蛮，五溪蛮人四处逃散，到这时（朝廷）命令（他）再次讨伐各个山洞（的蛮人），不久就都平定了。
礼部尚书李淑说：“州县儒学的教导大多被举荐为贤良等科的官员来到京城，导致师范职位空缺，学生荒废学业。皇帝说：‘学校是培养人才的地方，朕正在为没有遇到贤明的老师而担忧，而有关部门却又将他们提拔任用，这非常违背教育人才的意图。那就禁止这种行为。’于是将这件事写成法令。
丁未日，征南将军、颍川侯傅友德率领大军到达湖广，分别派遣都督胡海洋等人率领五万军队从永宁赶赴乌撒。
撤销山西布政使司织染局。
朝廷任命考功监令李澄为兵部尚书。
己酉日。赐予翰林院修撰赵新准予退休的敕命说：‘士人能够安身立命并且始终保有这种状态的原因，有三个方面。上等才能的人，志向高远、度量宏大，他们的所作所为没有什么不可以的；中等才能的人，谨慎地遵循现成的法度，没有偏离正道，仅仅能将事情处理好；再次一等的人，虽然也能遵守法度，但有时会偏离正道，不过还不至于作恶。这些都是用来保全自身的方法。只有你正直朴实，不虚伪，博览群书，当初你担任国子助教时，能够胜任职务。等到他升任山西布政使时，虽然没有什么显着的政绩，但是能保持自身的廉洁。朕认为你本来是个儒生，而才能不如普通人，不适合担任政务，所以授予你翰林修撰一职。不久之后，我看到你年事已高，疾病缠身，特别下令让你辞官退休。你一定要善始善终，来符合我的心意。’赵新，温州乐清人，精通《春秋》，因他人举荐而担任官职，到这时辞官还乡。
冬季十月初一，发生日食。
癸丑日，命令司法部门对囚犯拟定刑律并奏报朝廷，召集翰林院给事中以及春坊正字、司直郎一起商议，认为判决公正后，再上奏裁决。
甲寅日，皇帝在太庙举行祭祀。免除应天等五个府的秋粮（赋税）。皇帝诏令说：‘制定法律是为了约束奸邪之人，施恩是为了抚恤下民。我想到开创帝业之初，军队所需的军备器械都由江南的百姓提供，他们真是太辛劳了。应天、太平、广德、镇江、宁国这五个郡今年的秋粮，官田的秋粮减半征收，民田的秋粮全部免除，期望使百姓的财力得到恢复，（大家）一同欢乐地享受政治清明、社会安定的局面。’
丙辰日，漳州府南靖县百姓叛乱，南雄侯赵庸派兵讨伐平定了叛乱。
任命秦王府右长史蒋子杰为山西按察使。子杰，是四明奉化人。洪武四年，蒋子杰由乡贡进士被提拔为起居注。五年，被任命为刑部主事，兼任秦相府录事。八年他升任审理正，十一年他升任长史，十三年他改任崖州知州，不久他被召回京城复职，到这时他被授予现在的官职。
撤销王府伴读和工正所。
戊午日，表彰杭州府仁和县百姓何富的妻子平氏坚守贞节的品德。平氏在二十三岁的时候，她的丈夫富就去世了，她发誓不再改嫁，孝顺侍奉公婆，教育儿子，直到儿子有所成就。到这时已经六十六岁了。有关部门将这件事上奏朝廷，皇帝下诏表彰她。
庚申日，古田县百姓廖十等人叛乱，杀害抢掠官吏百姓。主簿苏琏率领杉洋巡检司的士兵和差役去抓捕他们，砍下了二十多个贼人的首级，活捉了十八个贼人。正巧福州卫指挥佥事储英率领军队赶到，攻击了他们，抓获了四百多个贼人，于是平定了叛乱。
辛酉日，给事中郑相同进言说：“建国初期的制度，凡是向太子奏事，只有太子的属官自称臣子，朝廷大臣则不这样（自称臣子）。”大概是表示尊敬没有两个君主的意思。现在全都（向您）称臣，在礼仪上是不妥当的。皇帝下诏书让大臣们商议，翰林院编修吴沈等人上奏说：“太子，是国家的根本，是继承圣体承接皇位的人。”臣子的尊敬之礼，怎么能有不同呢？相同的言论是不正确的。请所有向东宫奏事的人，依旧称臣。听从了他的建议。
任命浙江右布政使曹岱为左布政使。
壬戌日，朝廷设置水马驿站二十六处。水驿：湖广有一个，在夷陵州，叫屈溪。四川二十两。成都府有一处，名叫木马；眉州有三处，名叫眉州、青神、平羌。嘉定州有一个驿站，叫做下坝。叙州府有四个县，其中一个叫宣化。分别是牛口、江安、李庄。泸州有四个盐场，分别是纳溪场、黄舣场、牛脑场、汉东场。重庆府有七个驿站，分别是石羊、蔺市、铜罐、漕溪、瀼途、周溪、仙女。马驿站五个。夔州府，包括施州、龙溪、石臼坝、南木隘、高唐。
命令凉州卫派遣士兵驻守金塔寺山口和土鲁干口。
癸亥日，太原府阳曲县发生地震。派遣监察御史林愿、孙荣等人分别巡查各道的罪犯囚徒。当时皇上想要革除天下刑狱案件被积压、蒙蔽的弊病，所以分别派遣御史到各地考察处理，凡是罪行严重的人都送到京城，由大理寺仔细审议。于是，林愿等人前往湖广等地，石恒等人前往直隶的苏州、松江等府。皇帝下诏书说：“君主顺应天时来修订政令，这是自古以来的制度。”现在天气寒冷，应该修订刑法。御史的职责在于司法，伸张正义，处理冤案。现在派你们去各处审理判决囚犯，罪重的全部送到京师，让大理寺详细审判。不要任凭私情而歪曲法律，不要违背正道而残害百姓，期望律法顺应人心，法律符合天理。慎重啊，不要违背我的命令。”
甲子日，四川威、松、茂州三个卫所，用茶、姜、布、纸交换马匹送往京城。改凤阳左卫为河南左护卫指挥使司。
乙丑日，故元平章董善政等五十七人从沙漠前来归附。
己巳日，禁止沿海居民私自与海外各国往来。户部尚书徐辉奏称：开封府祥符等八个县以及陈州遭受水灾，有六千七百八十九户百姓受灾，被水淹了的田地有两千四百四十二顷九十七亩。朝廷下诏免除了他们的租粮，一共二万六千一百三十四石，棉花一百八十四斤。
壬申日，拂晓，水星出现在东方。制定考核弹劾的法令：在京城的六部中五品以下的官员以及太常司、国子学的下属官员，听凭本衙门的正职官员考察他们的品行和才能，检验他们的勤勉和怠惰情况，评定为称职、平常、不称职。五军各卫所的首领官，都要接受监察御史的考核，三年考核一次，九年进行通考，决定官员的黜陟。那些四品以上官员以及通政使司、光禄司、翰林院、尚宝司、考功监给事中、承敕郎、中书舍人、殿廷仪礼司、磨勘司、判禄司、东宫官员都属于近侍官员。监察御史是负责视听和整肃风纪的官员。太医院、钦天监以及王府的官员不在正常的选官范围之内，任期满后官员的升降，都由皇帝亲自裁决。直隶的各部门首领官和所属官员由本部门正职官员考核弹劾，任职期满后由监察御史复核考察。各布政使司的首领官及属官，都由提刑、按察司考核弹劾。那些茶马司、盐马司、盐运司、盐课提举司以及军队中的职官和首领官任期届满时，都要由布政使司考核弹劾，之后再送交提刑按察司复查考核。布政使司四品以上的官员，按察司、盐运司五品以上的官员，任满后官员的升降要由皇帝裁决。朝廷内外的入流官员（从九品以下官员）以及杂职官任职九年期满后，交上履历证件到吏部考核，按照条例降职或升职。如果确实有特殊的功勋和才能，超过常人的，由皇帝亲自裁定。主管部门事务繁多而能称职且没有过错的官员，晋升二等；有私下笞打公过的官员，晋升一等。有被记录判处徒刑、流刑罪行一次的，按照原本的等级任用；有被记录判处徒刑、流刑罪行两次的，降一等任用；有被记录判处徒刑、流刑罪行三次的，降二等任用；有被记录判处徒刑、流刑罪行四次的，降三等任用。杂职官员中，办事繁多而且平时没有过错的，经历五次考核之后就提升一个等级（官职）。有私下指出自己上级的过错的，按本等任用。有记录被判徒刑或流刑一次的降一等，两次的降二等，三次的降三等。任职经历超过四次，杂职中任职简单的职位而称职的，与任职复杂的职位而平常的相同。简单且平常没有过错的，按照本职任用；有私人笞打（他人）等公过的，降一等（任用），记录在案。记录为徒流一次的官员降二等使用；记录为徒流二次的官员降为杂职，记录为徒流三次以上的官员就罢黜他。如果政务繁多却不称职，初次考核降二等；如果政务简易却不称职，初次考核降三等。如果有记录为徒刑、流刑的官员，都在杂职里任用。九年之内，两次考核为称职，一次考核为平常，就按称职对待；两次考核为称职，一次考核为不称职，或者两次考核为平常，一次考核为称职，或者称职、平常、不称职各有一次考核，都按照平常对待。其中按照事务繁简划分的标准是：在外的府，（如果）田赋粮食在十五万石以上；州（如果）在七万石以上；县（如果）在三万石以上；或者（官员要）亲自到王府、都司、布政使司、按察司（办公）；并且有军队马匹防守抵御（的地方）；处在驿道上（的地方）；边境重要且物资供应之地，这些都属于事务繁多（的情况）。府里的存粮不到十五万石，州里不到七万石，县里不到三万石，以及地处偏僻安静的地方，都属于事务简单（的情况）；在京城的各个官署，都依从事务繁多的标准。
甲戌日，赐给国子学官员冬天的衣服。设置汉中府金州月岭金场局、青绿局，洵阳县蜀河朱砂局、水银局、碧甸子局，每个局设置大使、副使各一人。
江西按察司有个书吏，说该司副使田嘉写表文署名的时候，没有穿戴朝服，这是不敬的行为。皇帝说：“如果是拜见上表就需要穿朝服，而书写上表即使穿常服又有什么妨碍呢？”小吏搜集长官的小过错，这种风气不能助长。命令司法部门判处他的罪行。
丙子这一天夜里，火星干犯太微垣。
己卯日。衢州、处州、温州三府的山贼吴达三、叶丁香等人联合起来作乱，朝廷命令延安侯唐胜宗、右军都督佥事张德统领军队讨伐他们。
潮州府海阳县百姓发动叛乱，南雄侯赵庸调兵前去讨伐并平定了叛乱，擒获贼人一千多人，连同他们的家属共二千零七十人押解到京城。皇上下令诛杀带头作恶的人，胁从的人予以释放，让他们各自回到家属身边，使他们恢复本业。
辛巳日，在陕西设置了四个递运所。巩昌府的漳县有一处，名叫三岔；岷州卫有三处，名叫酒店子、梅川、野狐桥。
这个月，皇帝下令让周王朱橚前往自己的封国。
爪哇国王八达那巴那务派遣他的臣子阿烈、彝烈时等人上表进献土特产以及三百名黑奴，皇帝赏赐给阿烈、彝烈时等人不同数量的衣服和钱财。
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百三十九卷。