巾帼农社以血盟誓，二十一个鲜红指印如同灼热的火种，在七村妇孺心中点燃了希望。然而，盟约虽立，根基未稳。社规第一条“妻掌股契”如同惊雷，震动了乡里，却也引来了更多阴鸷的观望与无形的阻力。空有章程，若无实实在在的土地作为依托，农社便如无根之木，无源之水，理想终将沦为泡影。
赵小满比任何人都清楚这一点。立身堂能有今日，始于那几亩争来的田产；春兰能真正立户，根基在于那写着她名字的地契。土地，是农耕社会最根本的生产资料，是安身立命的最终保障，也是女性争取独立自主无法绕开的战场。要将农社的理念落到实处，一场悄无声息却又深刻彻底的“土地革命”势在必行。
她的目光，投向了赵家屯及周边村落那些因各种原因闲置、分散或未能得到有效利用的土地。蝗灾过后，虽经努力恢复，但仍有大量田亩或因劳力短缺（尤其男丁亡故之家），或因产权纠纷，或因原主无力耕种而荒芜或半荒芜。这些土地，如同散落的珍珠，若能将其集约起来，统一规划经营，其所能爆发出的潜力，将不可估量。
一场精密而大胆的土地清查与整合行动，在赵小满的策划下，悄然展开。
首先被纳入视野的，是各村的“寡妇田”与“女户田”。这些田产的主人，或是丧夫独撑门户的寡妇，或是像春兰一样通过抗争得以立户的女子。她们往往缺乏壮劳力，耕种技术落后，抵御风险能力极差，田地产出微薄，生活艰辛。农社派出骨干，逐一走访，耐心宣讲入股农社的好处：土地由社内统一安排强壮劳力或采用新式农具耕种，社员按股分红，并可优先在社内从事纺织、养殖等副业获取工分，年终所得远胜于自家单打独斗。更重要的是，社规保障了她们对田产的最终控制权（股契在手），无需担心土地被族亲霸占。
起初，疑虑重重。但当第一个敢于吃螃蟹的寡妇——邻村张寡妇，将自家三亩薄田入股后，当年夏收便分得了以往全年都未见过的粮食，并且农社还组织人手帮她修葺了漏雨的屋顶时，榜样力量显现了。越来越多无依无靠的女子，抱着试一试的心态，将田产托付给了农社。她们看中的，不仅是那多出来的几斗粮食，更是那份前所未有的踏实与保障。
其次，是那些产权存在争议或暂时无主的“官田”、“族田”以及部分乡绅因惧怕蝗灾或劳力不足而愿意出租的田地。赵小满亲自出面，与村里乡约、族老（尽管其权威已大不如前）乃至县衙户房书吏交涉，依据《大永律》中关于荒地开垦和官田租赁的条款，以巾帼农社的名义，用极低的租金甚至是承诺未来分成的方式，将这些土地大片承租下来。这其中，自然少不了博弈与妥协，但赵小满手握“治蝗之功”和“御赐金匾”的底气，加之农社展现出的组织能力，使得许多原本困难的谈判得以推进。
最后，甚至还有一些家境尚可、但儿子不成器或家中男丁对种田不甚精通的家庭，在目睹农社的成效后，竟也主动提出以田产入股，条件便是依照社规，由妻子掌管股契。对他们而言，这或许是避免家产被败家子挥霍、保障家庭长远利益的一种无奈却明智的选择。
如同百川归海，一块块分散的、闲置的、低效的土地，通过各种方式，开始向巾帼农社汇聚。赵小满亲自带领社中略通文墨的妇人，联合王五等支持农社的男丁，组成丈量小队，冒着酷暑，手持绳尺、木桩，对每一块新入社的田地进行精确丈量，登记造册，绘制成详细的田亩图。
当最终的数字汇总到赵小满面前时，连她自己都感到一阵心惊——短短数月间，通过整合七村资源，巾帼农社实际掌控和统一规划经营的土地，竟达到了惊人的五百余亩！
这五百亩土地，不再是以往那种阡陌交错、界限模糊的形态。在赵小满的构想下，它们被打破原有的田埂界限，根据土质肥瘠、水源远近、地势高低，重新规划，连片整合，划分成了四个规模宏大、整齐划一的耕作区。
每一个耕作区，都被赋予了一个承载着厚重期望与崭新理念的编号：
天字区：位于水源最便利、土质最肥沃的平原地带，共计一百八十亩。此区主要种植高产的主粮，如水稻、粟米，是农社的“粮仓”所在，取名“天”，寓意仰仗天时地利，更是要产出养活众人的“天大的粮食”。
地字区：分布于坡地、岗地，土质稍次但排水良好，共计一百五十亩。此区主要种植豆类、薯类等耐旱作物，兼部分油料作物，取名“地”，象征脚踏实地，利用各类土地资源，多样化生产。
人字区：靠近村落，便于照管，共计一百亩。此区规划为桑园、麻田、菜畦以及小型养殖场，发展副业，取名“人”，强调人的能动性与精耕细作，实现“五谷丰登，六畜兴旺”。
和字区：位于各片区接壤处或相对边角的土地，共计七十亩。此区暂定为轮作休耕或试验新作物、新农法之用，取名“和”，寓意人与自然和谐共生，农业可持续发展，也寄托了社内社员和睦共济的理想。
每个大区下，又细分为若干“垄”或“畈”，均以数字编号，如“天字叁号垄”、“地字柒号畈”。田埂旁，均立有统一制式的木牌或石标，清晰标注区号与编号。
这一套“天、地、人、和”的编号体系，看似只是管理手段，其意义却远超于此。它彻底打破了土地依附于家族、局限于小农生产的传统模式，代之以一种近乎军事化、标准化的集约管理。它象征着一种全新的土地关系和生产力组织方式的诞生——土地不再仅仅是传宗接代的私产，更是社会化生产的要素；生产者不再是个体孤立的农户，而是组织起来的集体。
当这五百亩编号整齐的土地在秋风中展现出统一耕作后的蓬勃生机时，所带来的视觉冲击力和心理震撼是空前的。往日里星星点点的荒芜不见了，代之以一望无际、绿意盎然的方格农田。农社的妇人们，按照分工，在不同的区域里劳作，除草、施肥、引水，动作熟练，配合默契，俨然一支训练有素的产业大军。
土地革命，无声惊雷。 集约闲田五百亩，非止于土地之整合，实为生产关系之重塑。 “天、地、人、和”四区编号，既是对资源的科学规划，更是对“天人合一”、“政通人和”传统理念的实践性解读与女性视角的重新书写。这片被重新规划的土地，如同一块巨大的画布，上面正由赵小满和她的姐妹们，用汗水和智慧，描绘着一幅前所未有的乡村新图景。