第267章：舟筏穿梭
“弃地存人”的战略决策，保全了汉部落最宝贵的根基，但随之而来的现实却无比严峻。内城高地虽暂时无虞，却仿佛成了一座被浑浊汪洋包围的孤岛。昔日通往农田、工坊、林地的道路尽数没于水下，深浅难测，水下更可能隐藏着被冲垮的栅栏、散落的工具乃至危险的涡流。陆地交通彻底断绝。
最初几日，靠着先前抢运的物资尚可支撑，但困守的压抑感与日俱增。信息传递变得极其困难，从内城一端到另一端，往往需要绕行泥泞崎岖的高地边缘，耗时费力。更紧迫的是，被洪水围困的牲畜需要转移饲料，各处的人员物资需要调配，尤其是隔离区与主区域之间的药物和食物输送，变得异常艰难。甚至有人不慎滑入深水区险些丧生。
望着城外一片汪洋，以及水中漂浮的杂物和偶尔冒出的牲畜尸体，一种新的困境笼罩着部落——他们虽躲过了洪峰的直接冲击和瘟疫的全面爆发，却可能被这无尽的积水慢慢困死、耗干。
“我们不能坐以待毙，等着水退。”阳歌站在高处，凝视着这片陌生的“湖泊”，眉头紧锁，“水困住了我们的脚，但我们不能失去移动的能力。既然路走不通，那我们就走水路！”
一个基于现状的应急创新方案在他脑中迅速成型。他立刻召来了司工坚手。
“坚手，陆地已不可行，我们需要能在水上行走的东西！”阳歌语气急促却清晰，“不需要多精巧，只需要能浮起来，能载人载物！立刻动员所有能用的人手，砍伐木材，赶制木筏和独木舟！”
“木筏？独木舟？”坚手略微一愣，随即眼中放光。部落以往也有简单的渡水工具，但从未如此大规模地制造和应用。
“对！木筏制作快，用粗竹或原木并排捆扎结实即可，追求数量，用于城内短途运输和物资摆渡。独木舟需要挑选粗大树干，中间挖空，制作虽慢，但更灵活快速，用于远距离联络和探索！这是我们现在唯一的‘路’！”阳歌一边说，一边用木炭在石板上画出简单的示意图。
命令就是方向。坚手立刻行动起来。此刻，先前放弃外围区域、集中人力的优势显现出来。大量劳力被迅速组织起来，分成数队。
一队由经验丰富的伐木工带领，冒着细雨，前往内城高地边缘那些尚未被淹的林地，砍伐合适的树木和粗大的竹子。另一队则负责运输，将沉重的原木和竹材拖到地势平坦的岸边。最重要的制作队则由最好的木匠带领，按照阳歌的指导和图样，开始紧急施工。
制造场面热火朝天。岸边空地上，响起一片斧凿之声。制作木筏相对简单，选取粗细均匀的原木或粗竹，并排铺好，然后用浸泡过水后更具韧性的藤蔓、皮绳乃至紧急搓制的草绳，进行反复的、紧密的捆扎，确保结实牢固。很快，第一张简陋却实用的木筏就被推入了水中，几名胆大的战士拿着长篙跳上去，略显生疏地尝试操控，木筏稳稳地浮在水面，引起了岸边人群的一阵欢呼。
独木舟的制作则考验真功夫。工匠们挑选粗壮笔直的树干，先用石斧和青铜斧砍出大致形状，然后用火小心地灼烧需要挖空的部分，再用石凿和磨石一点点地刮削打磨，耗时耗力。但每成功制造出一艘，其价值都远超数张木筏。它们更灵巧，速度更快，能够去往更远的地方。
阳歌也亲临现场指导，改进了设计，比如在木筏四周加上简易的护栏防止物品掉落，建议在独木舟首尾预留孔洞方便系绳固定。他甚至让人找来所有能漂浮的东西——巨大的葫芦、密封的皮囊，作为临时的浮具或救生装置。
不过两三日的功夫，汉部落的“舰队”已初具规模。数十张大小不一的木筏和十数艘独木舟停靠在内城沿岸，成了这片泽国中最奇特的风景线。
这些简陋的水上工具，立刻成为了维系部落运转的生命线。
“医疗队急需黄花蒿！隔离区的药快用完了！”一声呼喊，一叶载着药草的独木舟便迅速离岸，破开水路，以比绕行快上数倍的速度将救命草药送达。
“三号粮仓这边需要加固的人手和木料！”一张载着工匠和材料的木筏缓缓撑向对岸，解决了物资调配的难题。
负责侦察的战士划着独木舟，开始探索被洪水淹没的区域，绘制新的“水路图”，侦查水位变化，甚至从半淹的树林中救出了几名被困的族人。
更有心灵手巧之人，开始尝试制作简单的渔具，站在木筏上，向水中投放饵料，竟然真的钓起了肥硕的、被洪水从大河中带来的鱼获！虽然只是补充，却极大地改善了食物匮乏的境况，带来了意外的惊喜。
舟筏穿梭，打破了内城的孤岛状态。信息的传递、人员的往来、物资的流动，重新变得顺畅起来。那种被困守、只能被动等待的压抑感，被这种主动适应环境、利用环境的积极行动所驱散。
孩子们甚至开始习惯了这种新的交通方式，胆大的还敢趴在木筏边戏水。大人们虽然依旧谨慎，但看着舟筏往来不息，将各个角落重新连接起来，心中也充满了希望和赞叹。
阳歌站在一处临时搭建的小码头上，看着眼前这番繁忙的水上景象，心中感慨。从应对洪水，到防控瘟疫，再到如今的“弃地存人”和“舟筏穿梭”，汉部落展现出了惊人的韧性和 适应力。
这不再是简单的生存，而是在灾难中学习，在困境中创新。每一次危机的挑战，都逼迫着他们迸发出新的智慧，掌握新的技能。
舟楫之利，在此刻不再是文明的装饰，而是生存的利器。这些穿梭于洪水之中的简陋木筏和独木舟，承载的不仅是物资和人员，更是汉部落于逆境中求存、求发展的智慧与希望。
第二百六十七章完