第一章：东海潮生，残魂醒
明嘉靖三十四年（1555年），浙江台州的海面上，一艘破渔船正随波逐流。船篷下，一个形容枯槁的老者突然睁开眼，瞳孔里泛着幽绿磷火——那是被封印了三百年的张角残魂。
“这是……”他撑起身体，指尖触到船舷上的水渍，竟在木头上烙下“太平”二字。海风卷着咸湿的气息灌进来，他听见远处传来百姓的哭嚎：“倭寇！倭寇又来烧村了！”
张角的残魂剧烈颤抖。他想起黄巾起义时，自己举着“苍天已死”的大旗，喊出“均田免赋”的口号；想起袁绍的“镜”字旗，想起邺城西市的互市烟火……原来三百年后，这天下仍未太平。
“太平……”他喃喃自语，残魂中突然浮现出《太平要术》的残卷。卷首页脚有一行血字：“汉家气数尽，太平当渡海。”
船尾的老渔夫突然打了个寒颤。他望着老者泛着绿光的眼睛，颤声问：“老丈……您是？”
张角摸出腰间半块“汉”字玉珏——那是他在黄巾起义时随身携带的信物，此刻正与渔夫怀中的青铜鱼符产生共鸣。鱼符上刻着“台州卫”三字，是明军驻军的信物。
“我是张角。”老者的声音沙哑却有力，“三百年前，我举义救民；今日，这倭寇祸乱，我再来救一次。”
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第二章：海沙屯兵，义旗扬
张角随渔夫上了岸。台州的沙滩上，尸横遍野，房屋焦黑。几个穿号衣的明军正拖拽着百姓的尸体，为首的校尉骂骂咧咧：“这些贱民死了活该！倭寇说了，敢反抗的全屠村！”
“住口！”张角的残魂突然附在老渔夫身上，声音如洪钟，“你也是汉家儿郎，为何助纣为虐？”
校尉惊恐地后退，腰间的佩刀“当啷”落地。他望着老渔夫泛着绿光的眼睛，突然想起军中传闻：“近日有渔民见海上有绿光，说是‘海鬼显灵’。”
“跟我走。”张角拽起校尉的手腕，“你带我去见你们指挥使。倭寇的船在石浦港，我能破他们的阵。”
校尉本想挣扎，却见老渔夫的手指按在自己腕间，一道青绿色的光顺着血管钻入。他的瞳孔瞬间清明，想起母亲临终前的话：“咱们的祖先是跟着张角将军打过黄巾的……”
“末将周铁牛，愿听将军调遣！”校尉突然单膝跪地，额头触地。
张角扶起他，残魂中浮现出《太平要术》的“聚兵诀”。他指向远处的山坳：“那里有三百猎户，五百盐工，他们都是被倭寇逼得家破人亡的人。你带他们来，我教他们用‘太平阵’。”
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第三章：太平阵破，倭胆寒
三日后，石浦港外的海面上，千艘倭船如黑鸦般聚集。船头立着个戴鬼面的倭将，手持太刀，刀身上刻着“八幡大菩萨”——这是日本战国时代的大名“九鬼嘉隆”的旗舰。
“唐人小儿，拿命来！”九鬼嘉隆挥刀下令，倭寇如潮水般涌上沙滩。他们的铠甲上沾着血污，刀枪上挂着百姓的头颅。
“太平阵，起！”张角的残魂站在沙滩中央的高台上，残卷中的“太平咒”化作金色光雾，笼罩着三百猎户与五百盐工。猎户们举起鸟铳，盐工们扛起晒盐的木耙，连老妇都攥着菜刀——他们的阵型看似杂乱，却在光雾中形成了完美的“困倭局”。
“放箭！”九鬼嘉隆大喝。倭寇的箭雨如蝗，却被光雾中的“太平旗”（用张角的旧旗改制）一一挡下。旗面上的“太平”二字泛着金光，箭簇触到旗面便化作青烟。
“火铳齐发！”周铁牛振臂一呼。猎户们的鸟铳同时轰鸣，铅弹穿透倭寇的皮甲。盐工们的木耙更绝——他们将晒盐的粗盐撒向倭寇，盐粒遇血凝结成块，黏在倭寇的刀枪上，让他们连挥刀都费劲。
最骇人的是张角的“火德”显灵。他的残魂融入光雾，化作一条青绿色的火龙，所过之处，倭寇的铠甲被烧出焦洞，战船的帆篷被烧得噼啪作响。九鬼嘉隆的鬼面被烧得变形，他惊恐地大喊：“这不是妖术！是……是天罚！”
“天罚？”张角的声音从火龙口中传出，“这是你们欠汉家的血债！”
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第四章：倭首授首，民心归
九鬼嘉隆的旗舰“八幡丸”被火龙缠住，船帆起火，甲板崩裂。他挥刀砍断桅杆，却见张角的残魂已立在船头，手中握着半块“汉”字玉珏。
“你……你是张角？”九鬼嘉隆的声音发颤，“三百年前，我祖先曾与你交手……”
“你祖先？”张角的残魂冷笑，“我黄巾起义时，你祖先还在给平氏家族当武士！今日，我便让你看看，什么才是真正的‘武士道’！”
他抽出腰间的“火龙枪”（残魂凝聚的法器），枪尖点向九鬼嘉隆的咽喉。九鬼嘉隆想躲，却发现自己的身体被光雾定住，连抬手的力气都没有。
“噗！”火龙枪刺穿了九鬼嘉隆的胸膛。他的鬼面跌落，露出下面一张年轻的脸——竟与张角有七分相似。
“原来你是……”张角的残魂愣住。
“我是九鬼嘉隆的嫡子，九鬼时久。”年轻人咳出黑血，“我父亲说，汉家气数已尽，可我见了你们的阵……”他望着沙滩上的百姓，眼中闪过一丝愧疚，“原来……真正的武士，该守护百姓。”
张角的残魂沉默片刻，突然笑了：“你能明白便好。这柄枪，送给你。日后，用它护你的子民。”
九鬼时久接过枪，枪杆上的“太平”二字突然亮起金光。他望着远处的明军旗帜，突然跪地：“末将愿降！从此，九鬼家的船，只护东海渔民！”
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第五章：潮退云收，太平续
石浦港的倭寇被全歼的消息传遍东南沿海。百姓们自发在海边立起“张角将军庙”，供桌上摆着刚煮的鱼粥——那是他们能拿出的最好的祭品。
周铁牛站在庙前，望着庙中张角的画像（画中人身着黄巾，手持火龙枪，身后是百姓举着“太平”旗）。他摸出怀中的“汉”字玉珏，与庙前的“太平碑”相碰，发出清越的鸣响。
“将军，”他轻声说，“倭寇虽退，可海上还有葡萄牙人的大船。他们带着更厉害的火炮，说要‘通商’。”
张角的残魂从画像中走出，残卷中的“观海诀”浮现在他眼前。他望着远处的海平线，那里有葡萄牙的“佛郎机”炮在闪光，有荷兰的“红毛鬼”在窥探，更有清朝的八旗军正在关外集结。
“太平……”他喃喃自语，“这天下，从来不是一人一时的太平。是要让百姓有饭吃，有衣穿，有刀枪能护自己。”
他转身看向周铁牛，残魂中的《太平要术》残卷自动展开，最后一页写着：“汉家儿郎，当以民心为甲，以仁义为刃。倭寇可破，夷狄可御，然最险者，是忘本之心。”
周铁牛握紧玉珏，望着庙外欢呼的百姓。他突然明白，张角将军从未离开——他活在每一个为百姓抗争的人心里，活在每一面“太平”旗里，活在每一声“赶走侵略者”的呐喊里。
海风卷起庙前的香灰，飘向大海。那里，一轮红日正从海平面升起，将“太平”二字染成金红色……
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文化隐喻与历史呼应
- 张角的“渡海”：从黄巾起义到明末抗倭，张角的残魂跨越三百年，呼应了“天下分久必合，乱久必治”的历史规律。他的“太平”理念始终如一，强调“民心”才是真正的“天命”，而非帝王将相的权谋。
- 倭寇与“夷狄”：将倭寇的侵略与历史上匈奴、契丹的侵扰并置，强化“胡汉一家”的主题。九鬼时久的投降与“护渔民”的转变，暗示“夷狄”亦可被“民心”感化，为后续“四海归心”的太平盛世埋下伏笔。
- 《太平要术》的传承：残卷中的“聚兵诀”“太平咒”“观海诀”不仅是法术，更是“以民为本”的治国之道。张角将法术与民生结合，打破了“迷信”的标签，赋予其“仁政”的内核。
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后续线索提示
- 葡萄牙的威胁：庙外海平线的“佛郎机”炮暗示殖民势力的崛起，为后续“中西方碰撞”的章节做铺垫。张角的“观海诀”或将指引后人用“民心”对抗殖民侵略。
- 九鬼家的传承：九鬼时久的“太平枪”将成为明末抗倭的重要武器，其家族也将成为“护海义士”的代表，延续张角的“太平”精神。
- 清朝的阴影：残卷中“最险者，是忘本之心”的警示，为后续“明清易代”的动荡埋下伏笔。张角的残魂或将转世为明末抗清义士，继续守护“汉家太平”。