南太平洋的珊瑚礁在正午阳光下发着磷光，像散落海面的碎玉。陆惊鸿站在 “齐字号” 打捞船的甲板上，杨公盘的铜镜正对着水下三十米处的目标 —— 那是座由巨型珊瑚虫堆砌的古祭坛，坛面的纹理在海浪中若隐若现，组成的图案与他怀中河洛天机图的轮廓完美重合，阴鱼眼位置的珊瑚正在以肉眼可见的速度白化，像块褪色的玉石。
“1928 年，英国皇家海军在这片海域测绘时，曾记录过‘会移动的礁石’。” 齐海生的航海图铁卷在甲板上展开，太平洋海图与祭坛投影重叠的区域，用朱砂标着个奇怪的符号 —— 既像河图的 “天一生水”，又似洛书的 “戴九履一”，“胶东齐家的《星槎胜览》注解说，‘此乃天地棋盘的海眼，每六十年浮出水面一次，对应紫微斗数的‘龙德星’移位’。” 他指着符号旁的小字，“郑和下西洋时，曾在此投放过青铜棋子，说是‘为天地棋局补子’。”
格桑梅朵的金刚杵突然在船舷边竖直，杵尖激起的水花在空中凝成个微型的时轮金刚坛城。“宁玛派的《伏藏总集》记载，‘河图洛书本是天地棋盘的经纬，伏羲画卦时，曾将其刻于昆仑玉版，后散落四海’。” 她指着坛面白化的珊瑚区，那里的海水泛着极淡的灰雾，与长白山见到的熵增之气同源，“是‘棋局失衡’的征兆 —— 就像 1998 年厄尔尼诺现象时，秘鲁寒流突然改道，其实是天地棋盘的‘子力错位’。”
南宫镜的青铜剑突然出鞘，剑气在海面划出金光，将祭坛的轮廓勾勒得愈发清晰。坛面由九块巨大的珊瑚盘组成，每块盘上的纹路都对应着不同的地脉节点：昆仑、富士山、马里亚纳海沟…… 最中央的圆盘却是空白，边缘的齿痕与莫高窟出土的血螺梵轮严丝合缝。“关中南宫氏的《棋经》说，‘天地如棋局，地脉为棋子，河图洛书为棋规’。” 他剑指空白圆盘，“这里缺了枚‘天元子’，就像围棋少了天元位，再精妙的布局也成不了势 —— 这就是最后一块天机图残片的位置。”
海底突然传来闷响，祭坛周围的海水开始旋转，形成个巨大的漩涡，珊瑚盘随之转动，露出盘底镶嵌的玉石，玉上刻着的十族图腾正在发光：陆家的紫微印嵌在 “坎” 位，司徒家的天珠纹落在 “乾” 位，南宫氏的剑穗图占着 “离” 位…… 唯有 “中宫” 位空着，那里的珊瑚石上，留有明显的人工凿痕，形状与陈惊蛰的降头钉完全吻合。
“南洋陈家的降头术，本源是‘棋盘钉’。” 陈惊蛰突然将降头钉掷向漩涡中心，钉身蛇纹在海水中亮起，与十族图腾的光芒连成环，“祖父的笔记里说，‘宋元时期，陈家先祖为忽必烈看守大都棋盘街，用的就是这钉固定地脉棋子’。” 他看着钉身陷入凿痕的瞬间，漩涡旋转速度骤然减慢，“但这只能暂代‘天元子’，你看钉周围的珊瑚还在白化，熵增之气没被完全压制。”
沐云裳的滇金丝猴突然将勐库大叶茶撒向漩涡，茶叶遇海水瞬间化作绿色的网，将白化珊瑚区罩在其中。“滇西沐王府的《茶经》记载，‘澜沧江底有种‘棋盘茶’，叶纹如棋路，能定地脉棋子’。” 她指着茶叶覆盖处，白化的珊瑚竟慢慢转红，“这些是用西王母瑶池水培育的变种，1987 年云南普洱茶区出现‘茶树疯长’异象时，就是靠这茶稳住了地脉 —— 你看茶网的网格，正好对应洛书的九宫格。”
祭坛突然剧烈震动，九块珊瑚盘同时升起，在海面组成个立体的九宫阵，每块盘上都浮现出对应的地脉影像：昆仑的齿轮组在转动，长白山的太极图在流转，莫高窟的壁画在焕彩…… 唯有 “中宫” 位的影像一片混沌，像被揉乱的棋局。陆惊鸿认出那混沌中闪过的黑影，与之前在天池见到的穷奇极为相似，正顺着地脉纹路向其他棋盘点蔓延。
“是苯教黑巫师在搅局！” 赫连铁树的萨满鼓在甲板上敲响，鼓面契丹文与珊瑚盘的图腾产生共振，在半空投射出十族先祖的虚影，正围着相同的棋盘落子，“满族《乌春》唱词里的‘弈天歌’说，‘天地棋局最忌棋子自乱，当年共工怒触不周山，就是因为‘艮’位棋子被邪祟污染’。” 他指着影像中混沌扩散的速度，“再这样下去，不出三个时辰，全球地脉节点都会被熵增之气吞噬，就像被打翻的棋盘，棋子落得满地都是。”
司徒笑的象牙拐杖突然在甲板上敲出 “将” 棋的节奏，杖头九眼天珠投射的光影里，出现了组奇怪的星轨 —— 北斗七星与隐元、洞明星组成个巨大的 “帅” 位，恰好框住南太平洋的坐标。“闽南司徒家的《星棋谱》记载，‘明永乐年间，成祖朱棣曾命人在此布‘七星拱月阵’，用七艘宝船的龙骨作为‘活棋子’，锁住天地棋盘的海眼’。” 他转动拐杖，光影中的宝船龙骨突然与打捞船的船体产生共鸣，甲板开始微微震颤，“看来我们的船，正好停在当年‘帅’位的位置。”
陆惊鸿将杨公盘按在船舷的罗盘座上，铜镜射出的金光穿透海水，与祭坛的九宫阵形成共振。他突然明白，所谓的 “天地棋盘” 并非实体，而是全球地脉的能量网络 —— 河图洛书是这网络的运行法则，十族守护的节点是关键棋子，而他们此刻所在的南太平洋海眼，正是调控全局的 “中军帐”。
“徐墨农说过，‘地脉如棋，守脉者不是棋手，是棋盘上的‘眼’。” 他解下北斗玉戒扔进漩涡，戒指在接触到降头钉的瞬间炸开，化作无数光点融入珊瑚盘，“《周易参同契》里的‘坎离匡廓，运毂正轴’，说的就是用北斗之力校准天地棋局 ——1976 年唐山地震后，就是靠类似的法子稳住了华北地脉。”
海底的混沌之气突然暴涨，穷奇的黑影在九宫阵中显形，撞向 “离” 位的富士山影像。南宫镜的青铜剑及时射出金光，将黑影逼退的同时，剑穗北斗坠子突然指向东北方：“是橘政宗的残余势力在操控！” 他剑指影像中富士山的烟柱，那里的火山灰正按 “逆五芒星” 的轨迹飘散，“他们想毁掉‘离’位棋子，让天地棋局变成‘死局’—— 就像战国时期，秦国水淹大梁，破了魏国的‘九宫城防’。”
沐云裳的滇金丝猴突然窜入船舱，带回个密封的陶罐，里面装着澜沧江底的 “定脉泥”。她将泥倒入漩涡，泥浆在海水中凝成颗巨大的 “泥棋子”，精准落在 “中宫” 位，暂时挡住了混沌之气的扩散：“滇西沐王府的《瘴疠经》说，‘泥为地之骨，能承天地之棋’。” 她看着泥棋子表面浮现的纹路，与陆惊鸿玉戒炸开的光点组成完整的河图，“但这棋子只能撑六个时辰，必须找到真正的‘天元子’—— 也就是最后一块河洛天机图残片。”
齐海生的航海图铁卷突然自动翻到最后一页，空白处浮现出段海图，标注着 “天元子” 的位置 —— 不是在海底祭坛，而是在马里亚纳海沟的 “毗卢派祖庭” 沉船里。“胶东齐家的《深海记》记载，‘宣德八年，郑和最后一次下西洋时，将天元子藏于祖庭沉船的‘佛骨匣’中，说是‘非十族同心不能取’。” 他指着海图上的航线，“这条路线要穿过七处‘熵增漩涡’，每处都对应着天地棋盘的‘煞位’。”
夕阳西下时，珊瑚盘组成的九宫阵开始下沉，唯有 “中宫” 位的泥棋子还在发光，像颗悬在海面的绿宝石。陆惊鸿望着马里亚纳海沟的方向，那里的夜空正泛起诡异的紫雾，与祭坛的混沌之气同源。他知道，真正的棋局挑战才刚刚开始 —— 天地棋盘的 “天元子” 不仅是补全河洛天机图的关键，更是阻止熵增之气吞噬全球地脉的最后防线。
格桑梅朵的金刚杵突然指向紫雾，杵身六字真言在暮色中亮起：“宁玛派的《胜乐金刚续》说，‘天地棋局的终极不是胜负，是平衡’。” 她指着海面上逐渐消散的九宫阵残影，“这些珊瑚盘留下的光轨，像不像十族血脉的流向？陆家在东，司徒家在南，南宫氏在西…… 其实我们每个人，都是天地棋盘上的活棋子。”
打捞船调转航向时，陆惊鸿最后看了眼下沉的祭坛，泥棋子表面的河图纹路正在淡去，却在海水中留下道荧光轨迹，像条通往马里亚纳海沟的指引线。他想起徐墨农在《地脉棋论》里的最后一句话：“所谓河图洛书，不过是古人画给后人的棋盘说明书，真正的棋规，藏在每个守脉者的心里。”
甲板上的十族众人正检查装备，南宫镜在擦拭青铜剑，齐海生在调试声呐，陈惊蛰在给降头钉涂防锈油…… 每个人的动作都带着默契，像盘下了千年的棋局，哪怕换了朝代，落子的节奏依然合拍。陆惊鸿突然觉得，或许找到 “天元子” 的过程，比棋子本身更重要 —— 就像天地棋盘的意义，不在输赢，而在十族并肩落子的每个瞬间。
夜色渐深，南太平洋的浪涛拍打着船身，像在为他们伴奏。陆惊鸿摸了摸怀中的河洛天机图，残片边缘的齿痕已经与 “天元子” 的位置完全吻合。他知道，马里亚纳海沟的毗卢派祖庭沉船里，不仅有最后一块残片，或许还有关于十族起源、地脉本质的终极答案 —— 那些刻在天地棋盘背面的秘密，正等着他们去翻开。
而那盘由河图洛书主导的天地棋局，才刚刚进入中盘。