有熊氏的死而复生，以及复生前天降大幡的事情并不可能就此弥散，首阳山上的先天人族首领都有意无意的将目光在有熊氏的身上打量着，只是现在定下后续的工作才是重点，因此没有人在此时提及此事罢了。
原本死而复生想要低调的有熊氏在越来越多和越来越频繁的大量中也发现了一些不对的地方，甚至他发现自己氏族的族人也开始用眼神试图传递什么信息的时候，有了一定的疑惑和警觉的同时，减少了自己的发言频次，甚至想着自觉的默默退出中心区域。
但是就在他有所动作的时候，整个会场一下子就寂静下来，这让他有了万众瞩目的感觉，连忙自称身体不适就要退出会场。他的话一出口，整个会场这才开始有了动静，华胥氏作为和有熊氏最为亲厚的一族，他的族长伸手下压，压住七嘴八舌的声音，对着有熊氏关心的问道：“有熊，若是身体不适就赶紧下去歇息吧！要有所求，自管开口便是！”
有熊氏点头不敢多做停留，施礼之后就退出会场。而关于人族的一应事务的讨论在没有了有熊氏的参与也很快就接近尾声，之后陆陆续续的看着离开会场的人族首领纷纷走向有熊氏的领地，登门拜访此刻正在探究着一切不正常的原因的有熊氏。
有熊氏觉得，自己不过是动用自身的能力祝福了在外的人族，虽然当时事态紧急之下没有把握好力度，变相的将自己给献祭了。但是他的初衷并没有自我献祭的意愿，只不过在妖族大举剿灭人族的时候，有些急切了些，并没有预想到自己面对的是怎样的局面，只是看着人族危如累卵的时候，只有尽可能就下更多人族的执念，然后自己就被碾碎在着汹汹的局势之中。当时他的气运飞虎显化就已经是超出自己的预料，只是在他想要收回的时候就已经身不由己了，最后只能全力以赴，燃烧自己完成祝福，他死前最后的时刻听到了一声龙吟与自己的虎啸交相呼应，也正是这声龙吟压制了自己的天魂离题，要不然只怕当时可能就真的死的不能再死了！
现在人族个氏族的头领过来嘘寒问暖，侧面打听他关于一杆绘制着父神和母神的大幡的事情，有熊氏表示自己全然不知的时候，有些眼神就不再那么良善起来。
他们开始不再遮掩的指出大幡背面的飞虎图案，表明此幡必然和他有着大因果，其中一些人是真的只抱着探究的心思，有的则对于天降之物存了什么心思，就不言而喻了！整个人族高层在此刻有了分裂的趋势，正所谓不患寡而患不均，凭什么你有熊得了这样大的机缘，然后在自己等人面前表现出那样的回避，你可是藏了什么不好的心思？这种无端的猜忌在华胥氏进入后被挑明，有熊氏这才恍然大悟，感激的看着华胥氏，然后当场立誓，自己决然不知道大幡的事情，也表明自己无法勾连大幡！众人这才散去。
留下来的华胥氏对有熊氏说道：“兄弟也莫要怪罪他人，现在人族已经局面暂时被巫族稳住，但是也被圈定在首阳山方圆万里之内，用不着多久，妖族势必卷土重来，要是我等还是如现今这般，只怕也是难逃破灭之局。父神行踪杳无，母神下落不明，能够护住我们的现在只有我们自己了！我也不多说什么，你要是信得过我，还是尝试收取那杆大幡才是，也只有那样，我们才能尝试有没有快速提升实力的法子，等死！可不是我等活着的意义！”
有熊氏立刻卸下有熊氏的一应职务，专心闭关去了，这样的结果让首阳山原本有些分裂的趋势这才散去，但是从那之后，有熊氏的领地被所有人族氏族监视起来，算不上明目张胆，但也绝对不是偷偷摸摸，仿佛有默契一般，所有人对此都选择了默认。
对于第一次探索之后的结果，无论是先天还是后天人族都不满意，对于损失也是痛心疾首，好在现在的人族数量较之离开火云洞的时候已经有了极大的提升，这才让人族在如此强敌环伺之下没有崩溃。而且，在首阳山传下来的命令让所有人族龟缩在首阳山方圆万里之内的情况下，人口的增长再一次进入了快车道。
新生的后天人族在从小修行妖族功法之后展现出来强劲实力提升也很快抹平了之前的损失，甚至在不到百年之后就超过从前，尤其是单体实力突破原有最高实力上限的事情如雨后春笋一般的出现之后，后天人族中开始有一种叫做主动投降妖族的思潮开始蔓延开来。因为，他们觉得现在人族功法基本来自妖族，给人族带来了实力的增长机会，与其在万年之后被妖族围剿而灭族，不如忍辱负重，选择直接投降妖族，用牺牲来换取更多的功法，积攒实力，以图后来。
正如后世冷战时期的老社哥，在冰战后期因为出现了明显的强弱之分的时候，老社哥国内的国人开始从晶赢层开始出现投降的思潮那样，最后选择肢解自己的国家也在所不惜，自己动手清除国内的抗争派，最后更是选择‘体克疗法’，终于将自己的国家献祭了。同样的，现在的实力越强的人族，他们的投降论调的调门就越高！也如几十年后的大夏再次站上老社哥的位置的时候，区区一个市场战就让国内沸腾，滋生了无数的高调的投降派，要么选择转身投入对方国内，要么带走大量的资源，直接资敌。
这种事情就像是人性一样，仿佛自从有了人族之后就没有变过。
而先天人族在后天人族的刺激之下，也开始在百年之后有了一个厚积薄发的过程，无数先天人族开始收集各个氏族的功法开始融合，自创功法。最开始的过程是危险的，往往因为功法之间的相互抵触和排斥，在自创功法中走火入魔的先天人族不在少数，直接暴毙和死亡的也屡见不鲜，但是，先天人族没有因此而退缩，他们也是对于所谓的投降思潮最不屑一顾的群体，他们选择死在自创功法中，死在走火入魔里，只希望自己的牺牲能够完善哪怕一条功法经脉，只希望在自己死前能将自己的经验传给下一个人。
终于，这一切的牺牲在百年后见到了希望，而完善出完整功法的人就是死而复生的有熊氏，他放弃了一条经脉一条经脉的修行方式，彻底打破法术修炼的桎楛，开发出内修金丹的功法，也叫做丹田修炼法。选择利用气运加持在自己的身体上，然后通过冥想来沟通天地灵力，在自己的丹田内构建一个可以容纳灵力的虚丹，模拟自身在虚淡内构建自身，通过内观来打通虚丹内自身的经脉，一步步测试后再用累积在丹田内的灵力运转周天，一鼓作气打通自身经脉，从而不断地提升自身容纳灵力的上限，达成进阶的目的。
当这套功法被创立确认之后，首阳山上空的那个奇点开始收缩，牵引着更高空之上降下唐皇功德之力。这功德之力的光柱比之女娲补天的功德而言简直可以忽略不计，但是其绵长的灌注本身却是持续了许久，有熊氏在功法确认之后的当日就连破三境，一举突破后世被定义的人仙的上限，成为此刻人族的第一人。
之后，有熊氏立马出关，邀请所有人族高层来到首阳山上，立刻传下功法修炼的关窍，并且辅助华胥氏成为第二个突破的先天人族，之后人族高层在五十年内境界突破完成，都有了外界弱一点的妖王的实力。
这一变化在首阳山上几乎没有间断过的功德加持之下，很快传遍人族。后天人族中的强者再一次被先天人族超越的事实令的他们心生不满，也要求先天人族分享金丹修炼之法。但是，因为之前投降论调的发布之后，并标记了！包括有熊氏和华胥氏在内的先天人族对此都表达了明确而又坚决的否定。这让本就心怀不满的后天人族中的强者选择脱离首阳山，进入方圆万里之外，想着借由进一步和妖族媾和之后，进一步提升自身的实力。
这些人不是后天人族的主流，但是他们的影响还是让人族出现了一定的分化，尤其是先天和后天之间，说不上仇视，但是和火云洞内那样各自组建宗门那样，还是那样的泾渭分明起来。
后天人族从妖族中获取的功法的红利在之后的几百年中逐步被吃干净了，后天人族因为各种返祖现象初露端倪，导致他们只要修行相对应的妖族功法的难度大大降低，但是成就也因为血脉返祖变更的经脉有了一定的差异，变得越来越难以突破，被死死的卡在人仙中期的大有人在，这种事情是多少人能够承受的？因此，后天人族居住的区域内开始慢慢的变得死气沉沉起来，就连各个人族部落中的巫医对此也生出了厌恶的感觉，虽然不至于背离祖巫殿的命令离来，但是对于后天人族的支援力度还是肉眼可见的变得敷衍起来。
后天人族中的女修更是不堪，对于繁衍的事情都不再热衷，至少不会对与后天人族男修进行繁衍有多少热情。但是与先天人族的基本隔离让她们的择偶范围越来越小，伏羲创立的婚姻制度在此刻已经无法维系！慕强的女修情愿不要|名|分和强者|媾|和，只求能够获得强大男修的子嗣。至于已经丧失了突破人仙中期的后天人族只能是成为丧失配偶权的光棍汉，浑浑噩噩的在部落中闲散的活着。
因为失去了实力突破和丧失配偶权，这些后天人族开始自暴自弃，纷纷选择躺平，对于人族的事务的参与度与日俱降，直至彻底退出人类的一切正常活动。
这一局面的到来，令的人族高层忧心忡忡，强者即便占据更多的配偶权，但是因为需要突破而不得不更加努力的修炼造成的繁衍困难也成为此刻的头等难事。因此，有熊氏不得不联合华胥氏在内的高层推出了简化版的金丹修炼法门，推广到后天人族之中，这种被迫之下释放出来的阉割版本最后给人族造成更大的伤害。
原本就因为血脉返祖导致身体和经脉的变化使得适合自身的妖族功法都难以突破的后天人族，修行了金丹之法之后，灵力自发的聚会到了妖化部分，这个并不以人族的意志而转移，导致血脉返祖开始显化的越发明显，并且固化其中一种妖化基因之后，开始出现多种妖化的特征，使得后天人族的血脉返祖变得不可收拾。
痛定思痛之下先天人族不得不全面放开金丹修炼法，但是事与愿违的是，完整版的金丹修炼之法的副作用更大，后天人族已经开始彻底朝着血脉返祖的歧路上高歌猛进！但是与之相对的是，突破瓶颈的后天人族开始越来越多起来，这种后遗症便从最初的不可接受慢慢的变得可以接受了！
只是，相对于后天人族，先天人族对于他们的认同感也开始慢慢的变低，甚至有了明显的嫌弃和厌恶，一种羞于和后天人族同称人族的声音开始甚嚣尘上，人族的分裂变得不可阻止。
有熊氏和华胥氏有鉴于此，只能联合起来发布明确分割先天和后天人族生活区域的无奈命令来缓解双方不断累积起来的矛盾，最终，后天人族纷纷舍弃首阳山，选择居住在边远地区，更多的进入到巫族部落生活。至少在巫族那个粗神经的族人看来，这不就是自斩血脉后遗症吗？不要说，看着多少还有不少的亲切感！
都是从那样的时代走过来，在洪荒艰难活下来的种族，巫族对于血脉返祖的人族的容忍度高的出奇，甚至巫族内部对于进入自己部落的人族都生出了爱慕的心思。在这些巫族的眼中，看着妖化的人族打心底的还有些羡慕，因为若是他们变成这样的话，注定就要步入不祥，接受诡异和悲惨的死亡命运。但是后天人族血脉返祖之后，他们反而变得更加强大本身就让对于妖化的恐惧有了极大的缓解不是。
因此，在后天人族中丧失配偶权的人族男修，在巫族开始如鱼得水起来，女修也因为遇到巫族的强者，重新焕发了繁衍的热情，因此在此后的岁月中，人巫结成姻亲变得顺理成章起来，越来越多的人巫配偶关系的确立，人巫混血的时代就此开启之后就一发不可收拾。首先便是人族男修和巫族结合，因为体型的巨大差异，一种兽化功法成为男修的必修功法，这个功法唯一的作用就是可以让自己的体型巨大化，后世蚩尤可以将自己的身体变得比之普通的巫族还要高大就是因为这个原因。
这个人巫结合扫清了障碍，因为他们的孩子也在巫族女性怀孕之后变成了可能。但是巫族的受孕时间相对于后天人族短则两三年的妊娠时间而言，可不是一般的长。因此，当巫族男性好容易让人族女修受孕开始到第一个人巫混血的婴孩落地，前者的孩子还在孕早期呢！这让巫族欣喜若狂，困扰着巫族族群增长的问题，就这样柳暗花明了。
这个消息很快就被整理确认之后，用最快的速度回传到了祖巫殿，帝江在内的祖巫们听到传回来的消息，一个个都有种见了鬼的感觉，不敢置信又生怕这一切信息不实，因此全部冲出祖巫殿，来到传来消息的部落进行确认。
当一切眼见为实之后，帝江等人又心急火燎的赶回祖巫殿，一起围在后土身边，一把眼泪一把鼻涕的给后土通报这样一个好消息，之后也不管后土的反应，转身全部围着一个立柱絮叨到、絮叨到的大呼小叫起来，仿佛中国队世界杯出线了一般。
后土看着有些癫狂的祖巫，会心一笑之后便是再一次沉浸到了悟道之中。自从观摩女娲造人到现在，后土几乎将全部的时间都放在了悟道之中，截止到现在，他对于后土的造人壮举还是有些不敢置信，有些叹为观止！尤其是三魂的设定，至今也没有研究出一个大概，只知道，其中的阴魂就是自己的成道根基，但是也仅限于此！
帝江等人的忽然造访又匆匆离去，对于巫族部落本身并没有带来多少的冲击，因为后遗症的存在，他们中的太多族人见识过这种事情不止一次，每一次他们的到来都代表着一个巫族强者的陨落，代表着这个部落的哀鸣。他们只是见到这件事有了本能的畏惧和厌恶，畏惧他们的目标靠近自身，在交互作用之下，自己可能会成为这场不祥的注脚之一。厌恶这仿佛诅咒一般的不祥，为什么总是在他们没有准备的时候降临？当然，这种事他们希望永远都没有准备好！永远不会到来！
因此人巫混血就在这种波澜不惊中猛烈的发生着，有了第一个之后，见识了人族几乎强大到变态的繁殖速度，整个部落中的人族女修都称为巫族族人追求的对象。但是，巫族是从龙族自斩而来的种族，对于龙族大肆选择伴侣，繁衍的事情那是相当的警惕，可以说龙汉量劫之所以爆发的那般剧烈就是因为龙族毫无节制的繁衍造成的。要不然，罗睺在强大，魔气再强大又能如何？没有庞大的基数作为载体想要魔化龙祖，实在是想多了。
因此，巫族基本上克制自身，只招一个伴侣几乎成为巫族的共识，也因为此，人族的女修只能扩散去到更多的巫族部落，让这个事情的范围开始发生链式反应，很快整个天灾区域内的巫族男性和人族女修之间的结合变成常态。
而当地一个人族男修和巫族女性诞下的第一个孩子降生的时候，这种令人欣喜的场景就急转直下，因为，这个孩子几乎继承了人族绝大部分的特征，保留的巫族的部分不能说不多，反正几乎看不出来多少！比如体型，你能想象得到身高五六丈的她怀孕百十年的时间，然后生下一个只有几十厘米的孩子的那种荒诞感吗？
无论是人族还是巫族在面对这个孩子的时候，都有种吐血的冲动，然后像是被冰封法术击中一般，整个巫族部落全部冰冻一般，陷入绝对的死寂之中。