且说陆钧，鲜血被太常法令吸收的刹那，第二自我忽然感觉一阵昏昏沉沉。
眼前如陷五里雾中，恍惚之间，已无众人踪迹。
片刻之后，那雾气莫名消散，他神志又复清醒。
抬眼望去，漫天星辰同辉，播撒星光万道，溅起瑞彩千条。
星空之下，则是一处坐落云中，缥缈恢弘，通体青碧的空灵宫阙。
若无意外，此处便是应九天所说的青都仙阙。
想起之前应九天的叮嘱，陆钧并未浪费时间，瞅准方向直往仙阙中庭而去。
此仙阙别有神异，似乎能够知悉人之心意。
远观其体量，相当恢弘盛大。
可陆钧仅仅只是走了几步，却已移步换景，行至中庭。
这种手段，颇有些像是应九天之前讲解时，曾经提到的小神通缩地成寸。
陆钧仔细体会一下，发现这种神通，似乎是通过捕捉自身周围的空间褶皱，来实现中近距离的空间位移。
难怪那位擎天学府的贝罗特前辈，无法在浅层星辰海中施展这种神通。
以他d级层次，在浅层无限星辰海中，根本不可能感知到空间，更不要说更进一步，捕捉空间褶皱，进行空间位移。
真要论及变动力位格，小神通缩地成寸，显然远不如他自身觉醒的天赋异能无限行者。
心中略一比较之后，陆钧转而看向了中庭正中。
此处确实像应九天说的那样，修有一座玉台，台上矗立着一尊十分古拙的人形泥塑。
玉台正面，铭刻着几行奇特的陌生文字。
陆钧虽不认识，但看过之后，却无师自通，明悟其含义：
“此为太常原象，有缘随心观想，可铸太常道体”。
这种手段，颇有些类似之前在泰坦传承之境时，泰坦之心和泰坦圣灵与他沟通时的手段。
看来这些实力极其强大的文明，都掌握着直接传播语言文字内涵的手段。
脑海中闪过此念的陆钧，先是绕着这尊泥塑，转了三圈。
这尊所谓的太常原象，通体以黄泥塑造，具备五感九窍之形，独首四肢之状，二足直立之态，人面人身之体。
仅以形态而言，这尊塑像与陆钧他这样的黑铁人族，确实极其相似，甚至可以说几乎没有什么差别。
唯一的差别，便是无论从哪个角度观察，这尊泥塑都给人一种完美无缺的感觉。
无论眼耳口鼻这面容五官，还是皮肉筋骨这四肢体态，皆是恰到好处。
任何一处，增减任何一分，都会破坏这份奇特的完美。
这不禁让陆钧想到了半精灵露西恩，以及不久前学过的【完美无瑕论】。
这种理论认为，某一形态下，越是强大高级的生命体，形态越是趋向完美无瑕。
纯粹以人形而言，这是塑像的形态，确实是陆钧迄今为止见过的所有人形生命体中最完美，最无瑕的形态。
唯一能够与之比肩的，或许只有他此前观想凝聚的，具备取起源级蜕变潜能的泰坦真形。
但泰坦真形，是基于他自身灵性意识，以及所掌握的诸多高位格变动力显化而来。
论及本质，属于位格极高的超凡概念，并非实有实在。
至于他自身的泰坦之体，除非蜕变到起源级层次，否则与泰坦真形之间，依然存在着很大的区别。
即使未来他的泰坦之体，真的蜕变为起源级，他的泰坦真形必然也已经变成某种蜕变潜能更高等，更加完美的存在。
所以从《不灭泰坦》的修行理论上讲，泰坦之体永远不可能趋向于绝对完美。
观察三遍，有了大致印象，陆钧便盘膝坐在塑像正前方，开始观想起这具塑像。
经过这几天的修行，对于观想各种事物，陆钧已经相当熟练。
可让他惊讶的是，观想太常原象的过程中，却只能观想出一个模模糊糊的，类似火柴人的简陋人形轮廓。
若以所谓先天道体的标准判断，这个人形轮廓，只堪堪具备独首四肢之状，二足直立之态这两项特征。
若想在这个人形轮廓的基础上，勾勒出与“太常原象”等同的，完美的五感九窍之形，人面人身之体，却无论如何也做不到。
甚至于，当他想要塑造其五感九窍的时候，记忆中有关于黄泥塑像的一切细节，都会变的模糊不清，难以锚定。
这迫使陆钧不得不停下观想，再次开始观察黄泥塑像本身。
可这一次，他眼中的黄泥塑像，竟然以极高的频次，开始在高低胖瘦，男女老幼种种形态之间变幻起来，再也不复之前完美。
即使动用真实之眼，破妄见真，这种变幻不定依然存在。
仿佛此前所见那尊完美无瑕的太常原象，才是虚妄幻象。
应九天等人，并未提到这种情况。
陆钧也不确定当前到底是什么状况。
他站起身来，绕着泥塑，又转了起来。
仔细打量之下，无论从哪个角度看，这尊泥塑都没有停止变化的趋势。
不过，等转完第三圈的时候，陆钧的注意力，再次集中到了泥塑下方，玉台正面的那一行陌生文字。
“此为太常原象，有缘随心观想，可铸太常道体。”
陆钧思索片刻，默默念叨着中间那六个字。
“有缘随心观想。”
“有缘随心观想。”
……
能来到青都仙阙，他应该算是有缘，那么关窍或许在之后的随心二字。
此念一起，原本变幻不定的黄泥塑像，骤然静定下来，不过此刻的形象，却已与之前不同。
细观之下，更像是在陆钧原本的形貌上，所做的优化调整。
与此同时，心中突然浮现杳杳冥冥之音：
“太常者，无常也。”
“原象者，无相也。”
“参无常之太常，执己道为道。”
“观无相之原象，铸我相为体。”
……
“终日乾乾，夕惕若厉，可得道矣！”