当我彻底遗忘所有虚拟世界中的经历，诗歌、游戏、小说，我的世界还剩什么呢？我忽然觉着自己大半个人都是活在虚幻里的。不要因为自己活在虚幻的快乐里就觉着羞愧，因为想要将虚幻世界里的美好复现出来，需要很多钱。明白这一点，就足够了。你可以喜欢，留下来，或者不喜欢，走开，最不该做的，是批判。
人似乎是习惯性地说废话，却不愿意听别人说废话。一如人愿意将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。其实别人说的难听的话，自己不想听的话，自己也会说的，可从别人嘴里出来就令人厌恶，从自己嘴里出来就不一样。人果然厚此薄彼，想想也是无可奈何。
所有的，我认为不合理的东西，都会出现，忍受着好了。其实我更喜欢把这句话反过来说，一切我认为合理的事情发生了，如果过度，我依然觉着劳累，觉着不舒服。
值得做的事，不会很简单。
显然适时退出是一种思考问题的方式，但是，我们不能做什么都适时退出。不能因为看过与坚持相关的书就做什么都坚持，也不能因为看过与退出相关的书就做什么都退出。
是啊，故事里的人值得羡慕，因为他们确实有吸引人的特质。如果我能做到其十分之一，比如能做三十个俯卧撑，那我的生活一定会大不一样的。
我确实后知后觉，甚至很主动地后知后觉，我一般不第一个做，而是静静观察，生怕犯错。
梦里的事不会出现，太夸张。但是从这些故事中能明白一个道理，那就是好脾气确实会因为事物出错程度的上升而渐渐变成坏脾气。
我没有资格去评判任何人的人生，既然如此，我何必左顾右盼？
生活在一个屋檐下，最重要的是能容。这种能容则是更加细小的，更加琐碎的，与不生活在一个屋檐下而在一个工作场所合工作要容忍更多的事。并不是所有人吃饭都不吧唧嘴，并不是所有人看视频都插耳机，并不是所有人给对象打电话都出去打，这种情况太多太多。你要忍受。而对于自己，能做的也不过是换位思考，如果一件事会影响到自己，那么也影响到其他人，注意不到的我们无法避免，但如果注意得到，还是要去做。
此为宽以待人，严以律己。我在想，我这样做是否是对的呢？我是不是要以彼之道，还施彼身呢？最后我选择了前者，我觉着这样，才有大家风范。毕竟不是什么原则上的问题。如果不懂得包容，那么就会把实际上的好人划分到坏人里去，那么我如何去交到心肠不坏的人呢！
随意吧随意吧，至少，提高自己对环境的容忍力，不是坏事。
就如同无论多么明智，多么好的书，其中的所有思想所有例子，都不可能在任何情况下都是对的，都是值得依从的。思想要辩证，必要时我们也得学着承担风险，甚至要有无论如何做都会失败的心理准备。毕竟实践与书本是有差距的，这种差距究竟如何无人能预料得准确。
成大事者必然要有容人的胸怀，因为几乎没有人会什么都不如自己，总会有东西值得我们学习。如果我们总因为一些事就自叹不如、自卑、甚至咒怨，那么我们几乎要讨厌所有人了。带着这样的胸怀，我们能做成什么大事呢？我们能成为什么样的人呢？
其实区分何为自己的，何为别人的，是一件很难的事。尤其是对于抽象的没有实体的事物。
有些事是自发的，真的不必过多干预。
我今天收获的结论是，多目标控制的精髓不在于算法，而在于解耦。其实如果细分析的话是一个意思，但从出发点来说，还是有区别。
要解决一个错觉，变强错觉。我们总说能从失败中学到东西，用“学到东西”来安慰自己，还是用“学到东西”来欺骗自己，还是真的因为学到东西使自己变强？这是我们要反复问自己的。固然，没有绝对的变强，变强了，需要看我们的关注点在什么上，是赚钱更多了？还是文笔更好了？还是身体健康了？目标不同，对于强的定义就不相同。
所以，你在变强，是不是一个错觉，如果是，是否要退出当前状态，另谋出路，这是我们要思考的。
理智来看，我写了四年书，写作水平固然提高了，可是除此之外一无所获，如果要我决策的话，最好的策略自然是退出，另谋出路。或者至少不在这里有过多期待，不能再投入太多。（其实本来也没投入什么）这就是退出的意义，去寻找更有收获的事情做。而且，时刻记住，在同一件事上坚持与退出不能同时选择，你只有退出一件事，才能在另一件事上重新开始，人的精力有限。
这个四年，差不多可以理解为淹没成本。但对我而言，从感性的角度考虑，并不是淹没成本。可是，从理性的角度考虑，唔，热爱不讲理性。但若是不热爱，结论自然会很明了。
积累有时候算是一种错觉，一种淹没成本。对于静态事物来说，积累十分有用，如诗词古文，它们几乎不会更新，你学多少就是多少，而对于前沿技术，只采用积累的手段是远远不够的，我觉着至少要有三步走，第一是基础搭建，如数学知识、数值分析、智能算法等基础知识，然后则是实践，学习大量问题下的大量代码，去修改，根据蛛丝马迹总结过程，第三则是创新，不打击痛点，只能吃灰尘。
如此观之，我要走的路还很远，不管怎样最开始做的应该是别骗自己。我要正视淋漓的鲜血。
很简单的一个道理，给你一个辉煌的一年，然后再给你一个近乎是谷底的一年，就自然就明白人生的起起落落了。平常心对待就好。
我们不必做到深藏身与名，但是我们应该做到事了拂衣去
我们为什么会沉溺在虚拟世界呢？是不是我们的现实生活太安静，太空旷？
人怕什么呢？怕没有李白的才华，却有李白的狂妄。当然，这也许是人的本性无法控制，那么，最好的办法就是，沉默地狂妄，不与人说。
如果我不读那么多书，我就不会认识图书馆的读书之王。你是谁，你就会遇见谁。其实寻找另一半的路也是如此。那么，与其说是寻找另一个人，不如说是在寻找自己。
完全相同的两个事物，自己要别人的更好，因为附加了一个所属权。在转移所属权时，必定要有额外的代价。
或者是即便战绩很烂，但你总是觉得你在一顿操作时要比躺平时更有价值。实际上并不一定，你参与了，不一定就效果更好，效果更烂的情况也是百分之五十。所以啊，有时候直接使用官方默认值就很好，自己调来调去真不一定好。
同样考600分，任何人都会觉着自己会比别人更胜一筹。实际上明明是旗鼓相当。这是一种估计偏差。有了这样的偏差存在，可能，我们会谬误到将600与650等量齐观，如此，我们真就有可能酿成大错。因为，这个世界里，很多东西都是不讲感性的。
唔，傲慢与偏见，唔，对自己预估过高。
所以推崇适当的谦逊，真的能做到正正好好地看清自己。当你觉着自己比较谦逊时，那么你对自己的把握才是准确的。当你觉着自己平常心时，反而已经自视过高了。如果有点小狂妄，那更是谬以千里。
解决问题的时候，我觉着还是要把全部的关键点都列出来，好解决的先提出解决方案，不好解决的就做近似，然后你会发现，建立在这个近似之上，整个问题就简单了，其他关键点的解决办法就呼之欲出了。
我们确实无法做逆因果的事，你只能在事情发生以前去摆放传感器，测以后发生了什么，不能等事情发生以后再摆传感器看看究竟发生过什么。
事情绝不会像他们吹得那么牛，别被唬住了而自卑。
还没准备好让自己的生活变复杂。
如果我们一直照旧做事，那么即便失败了，也不觉着是自己的问题，所以就不会很难过。这是我们固定下来的众多原因之一。
对我来说，做事不需要着急的。很明显，当我意识到一个事物火爆的时候，它基本已经饱和了，而我现在开始学习，到我学出点名堂来时，它已经冷了。我要做的就不应该是追求热门，而是什么呢？是找寻一种即便身处冷门也能活下去的策略，这很一劳永逸。
多数时候阻碍自己前进的恰恰是自己，自己的那个冠军头衔，什么什么第一名，让自己沉浸在过去的喜悦里，你不知道，这种头衔可能并不难以获得，你可能也不知道，这头衔已经过时，或者你还不知道，这头衔仅仅出自别人的恭维。打碎心里的盆盆罐罐，你才会走更远，抛弃包袱，你才会变得更轻。
反正别乐极生悲，建立奇迹建筑，要耗费很多资材，甚至是你所拥有的全部。而这栋奇迹建筑，多半是用来见证你的失败的。除非你有心理准备，用这个奇迹来给自己的生涯画上一个句号。否则的话，你应该时刻地遵循实用主义，保持敏锐的思考。
时过境迁，才明白自己什么都不是。自己觉着简单的不简单，自己觉着难的也不难。没有什么先知先觉的本事，除了照本宣科以外，就只会吃吃睡睡。能这样认清自己再好不过了，把心沉到土壤里，才能开出花。
我们能抓的大致上都是人或物的模糊画像。我们连自己都把握不住，还总觉着自己无所不知。这真不好。
你会做许多事，请不要为自己安排身份，否则你就会有偏差。本来你写个代码，剩下的就是放松娱乐了，你非要给自己安个“程序员”或者“大佬”的标签，那么你将更加劳累地学习你本用不到的知识。我觉着这样很傻。再举一个例子，你本来就是别人的普通朋友，你非要觉着自己应该如何如何，你就嘎嘎积累沉没成本，最后呢？你还是要放手，你早晚要放手，不然就疯了。
开始的心态不对，又不认真，结果越来越别扭。以后，有什么话就说，无话可说就删，率性而为吧。
遇到认知偏差立马转弯，别犹豫，秘诀就是，不要觉着自己是对的，并且不要觉着真理一成不变。
给人给自己贴标签是一件很操蛋的事，它很容易就造就了各种认知偏差，还有自验失败。所以，让标签都死。
我已经能感觉到标签给我带来的减益了，本来我可以玩一会儿，但总是觉着自己与众不同，非要跑去啃硬骨头，这不是纯有病？会玩魔方就天天玩么？会玩魔方就非要做到天下第一不成么？标签，无用，我该做的就是随心所欲。撕标签。
不要有这样的错觉。少休息一天并不一定会多赶一天进度，还有可能让你猝死。所以没必要自责的。
我还不会爱哦。所以还要磨练呐！或许当我真正懂得爱情的真谛，才会收获爱情吧。
也许我们每个人都想做一个好人，可是，无论看起来多么简单的事，都是需要琢磨的，何况爱情。我不想因为诺言而变得狂热，可是如果做什么都狂热，整个人不就一直冷冷的？
有多少次，因为自负而不接受别人的批评，错过了改正缺点的契机？
有多少次，为了证明自己，做了许多没必要的困难的事？我们第二种偏颇，又恰恰是太在意别人的看法。
既然是一胜一败，那就不再挂怀好了。