第276章 被上帝设定程序的男人
沈南星被他们说得脸都红了，不好意思地摆摆手：“大家别打趣我了，快尝尝糕点，要是好吃，下次我再给大伙带。”
大伙一边吃着糕点，一边有说有笑。
分完糕点，慕风回到座位，全身就跟打了鸡血似的，干劲十足，处理起文件来风风火火，笔下生风，文件整理的噼里啪啦响，拿着笔的手也不停的在纸上写写画画。
没一会儿，面前堆积如山的文件就被他解决了一大半，工作效率直接翻倍。
李郎中一边吃，一边摇头笑着道：“慕主事，你这一开心，工作效率都翻倍了，我都快追不上你的节奏咯！”
沈南星憨憨地笑了笑，抓抓头说：“李郎中，您可别笑话我了。
我就是今天心情好，这一开心啊，做事就特别顺，感觉浑身有使不完的劲儿。
您经验丰富，我还得多跟您学习呢！”
其实这样的生活也不错，稳定的工作，稳定的家庭，挺好。
说起来，男人这样的生物就像是被上帝设定了程序似的。
早上，天还没亮透，就麻溜地爬起来，匆匆忙忙地整理好衣服，奔赴 “职场”。
要么是朝堂之上，跟一群大臣们为了国家大事争得面红耳赤；要么就是在自己的职位上，埋头处理堆积如山的公文。
好不容易熬到晚上，拖着疲惫的身体回到家，往椅子上一瘫，怎么一个惬意了得。
饭菜一端上桌，就开始享受老婆孩子热炕头的温馨时光，逗逗孩子或者询问一下功课状况，跟老婆聊聊今天朝堂上谁又出了洋相。
要是兴致来了，还会约上三五好友，去外面的酒楼喝喝酒、聊聊诗词、谈谈最近的时局，顺便再欣赏欣赏歌舞表演，小日子过得那叫一个滋润。
至于家里的那些琐事，什么公婆的饮食起居、孩子的教育问题，还有家里下人的管理，统统都交给家里的主母，好像这些事天生就跟他们没关系似的。
再看看古代的女性，日子过得，主打一个 “充实”。
每天天还没亮，就得从被窝里爬起来，开始一天的忙碌。
先是给公婆请安，然后精心准备一家人的早饭，不能有半点马虎，得合了公婆和丈夫的口味。
吃完早饭，就开始操持家务，洗衣服、打扫卫生，里里外外都得收拾得干干净净。
古代可没有洗衣机、吸尘器这些高科技，全靠一双手，搓得手都发红起泡，也得咬牙坚持。
打扫卫生更是费劲，房间、院子，每个角落都得仔仔细细地清扫，一天下来，腰都直不起来。
伺候完公婆和丈夫，还得操心孩子的教育问题。
古代虽说有私塾，但孩子的启蒙教育大多还是靠母亲。
从识字、读书，到教导礼仪、品德，母亲们可是操碎了心。
要是孩子调皮捣蛋，还得耐心地教导，打也不是，骂也不是，真是头疼。
这还属于家中没有钱，买不起下人的。
家里下人的管理也是个大问题。
古代大户人家，下人众多，分配工作、监督干活、处理矛盾，都得主母来操心。
要是哪个下人偷懒耍滑，或者出了什么差错，主母还得负责收拾烂摊子。
碰上逢年过节、家里有个大事小情，还得忙着操办宴席、招待客人，里里外外都是她一个人在忙活。
再瞅瞅现代男人，和古代男人简直是一个模子里刻出来的。
每天早上，被闹钟催得死去活来，才不情不愿地起床，随便洗漱一下，就赶紧出门上班。
到了公司，开启 “打工人” 角色，忙忙碌碌一整天，不是对着电脑屏幕敲字，就是参加各种没完没了的会议。
好不容易熬到下班，一进家门，鞋子一甩，就瘫在沙发上，不是刷手机，就是看电视，仿佛一天的疲惫都要在这一刻释放出来。
孩子跑过来找他玩，他也是敷衍了事，眼睛都不离开手机屏幕一下，嘴里说着 “爸爸累了，自己玩去”。
要是周末或者节假日，那就更不得了了。
要么约上几个好哥们儿出去打球、钓鱼、喝酒，一玩就是一整天。
要么就窝在家里打游戏，喊他帮忙做点家务，那简直比登天还难，嘴里还嘟囔着 “我上了一周班了，就不能让我休息休息”。
再看看现代的女性的生活，就像一场永不停歇的马拉松，每天都在各种角色之间切换，忙得晕头转向。
白天要在职场上和男人一样拼搏，面对工作上的各种压力和挑战，一点都不逊色。
下班后，还要马不停蹄地赶回家，买菜、做饭、辅导孩子做作业，忙得像个陀螺。
家里的卫生要打扫，衣服要洗，各种生活用品要采购，这些还只是日常的基本操作。
逢年过节，走亲访友，人情往来，也都是女人在操心。
要是孩子生病了，那更是忙得焦头烂额，又要照顾孩子，又要跑医院，男人却往往在一旁帮不上什么忙，最多说几句 “辛苦了”。
就拿前几天我朋友吐槽的事儿来说吧，她老公周末在家休息，孩子在旁边哭闹着要爸爸陪他玩，她老公却只顾着打游戏，完全不理会孩子。
她实在看不下去了，就说了她老公几句，结果她老公还生气了，说她不理解他，他工作一周多累啊，就不能让他放松放松。
我朋友当时就火了，说：“我上班就不累吗？我下班回来还要做饭、洗衣服、照顾孩子，我找谁放松去？”
真是说出了多少现代女性的心声啊！
从古至今，男女在家庭中的角色就是被设定的的循环。
古代男人在外打拼，女人在家操持；现代男人依旧在外忙碌，回家后多数选择躺平，而女人则在工作与家庭的双重压力下艰难前行。
虽说时代在飞速发展，女性的社会地位也有了显着提升，但在家庭这个小天地里，传统的角色分工似乎依旧顽固地存在着 ，“男主外，女主内” 的思想仍然像一条无形的绳索，束缚着家庭关系的发展。