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玄天宗是道祖所创,而道祖则是天师门出身。因此,道祖在创办玄天宗时,可谓把「通天录」一道发挥到了极致。

入玄天宗的大试、仪式,这些其实都虚。真正的核心,就是一件事——「通天录名」

只有把名字,写在通天录上,这才算是名正言顺的加入了玄天宗。如此,才能获得玄天宗之传承。

无距大阵是通天阵法,需要「通天录名」才能使用。护山的大阵也是通天阵法,也需要「通天录名」才能进入。

那么承学继道,学习宗门的进阶心法,所用的办法也就不难猜了。也是通天阵法,所以也要「通天录名」。

山门里的传功长老,其实并非是真的负责传授功法,而是负责管理传功道场的长老。主要还是一些仪式性的东西,真正的阵法早就设置好了。

天师门为何眼高于顶,这些就是原因了。

当然,还好他们眼高于顶,要不然每个支脉都安排一个天师来守着传功道场。那才是要真的必须看他们脸色行事了。

付自安现在是自在门的首座长老,严格来说他压根没有加入岩脉。但岩脉始终是自家的地盘,巍元真人老爷子的灵骨,都在付自安家里供着。所以,他想学一下炁宗的进阶心法便没有人会拦他。

付自安还没开口提,首座顾暮云就给安排好了。而且是在付自安第一次进山门的时候,就先安排这件事。

……

还未到申时,付自安便忙着焚香沐浴。本质上这件事是向门中先贤求道,所以尊重是必不可少的。

在去传功道场的路上,何郁璞和灵逊雪便给付自安说说,乘道时应该注意的种种。实际上,顾暮云刚刚就已经说过两遍了。但大家都是一片热心,付自安假装没听过,认真的听着。

到了道场面前,传功长老已经在等着了。付自安便与两人告别,跟着传功长老进了道场。

岩脉实在是冷清了,这传功道场是按需开放。用的时候传功长老才打扫一番,摆好陈设,点上灵香。热闹点的山门,那都是定时甚至长期开放的。

传功道场实际上是个围廊院子,天井正中是一尊斑铜塑像。塑像各脉不同,炁宗供奉的便是「玉山老祖」。

所谓「玉山老祖」其实不可考了,因为白玉仙山的历史也太悠久了。道法是传了下来,但曾经那位观炁玉而悟「九玄造化法」的老祖。姓甚名谁,是男是女确实没留史据。

很有一种可能,这九玄造化法其实也是经历了数代白玉仙人的不断改进,不断升华。最终才变成「九玄造化法」的。

而玄天人呢,毕竟是道祖事迹在那里放着。习惯性的把一群人的努力,归结到一个特别出类拔萃的人身上,因此便有这「玉山老祖」了。

「玉山老祖」不可考,所以造像的形象也是想象的。是仿照道祖像塑造了一个仙风道骨的老者。

倒是斑铜嵌错灵纹线工艺让造像的衣饰、神态。不失栩栩如生的前提下,还熠熠生辉,好似九天之上的神仙。

老祖像周围有一圈石台,放上蒲团,便可叩拜求道。这是为多人同时求道而设计的,只是岩脉用不上。给付自安在老祖像正面放个蒲团,在摆上香炉就可以了。

阵法虽然是天师门的通天道法,但是实际上通天道法都需要天师施法维持。让道法固于一处,自行运转不再需要天师维持的,实际上是恪物院的灵纹道术。

万幸,灵纹大师远没有天师那么眼高于顶,难以沟通。山门中的大阵,出了什么问题请他们大多都能解决。

当然这也说明了通天阵法的高明。阵法从不出错,要出问题了,那肯定是灵纹的问题。天师虽然是令人不爽的,但这点底气他们真的有。

传功道场中心的老祖像,身上嵌错着灵纹线以及斑纹,就是「承道阵」的阵眼、阵枢;而阵键就在围廊的梁柱之上;阵匙便由传功长老保管。

上香、叩拜、祝祷,这些流程刚刚上过白玉山的付自安算是轻车熟路。

必要的仪程完毕之后。付自安按照传功长老的指示,盘腿坐在蒲团上,闭目静心。

“一切已经妥当,你可以开始承道了。”

随着传功长老的轻声提示,付自安便把灵识探向老祖像。实际上名正言顺的付自安也是阵匙的一部分。有通天录的认可,他便有资格与这通天阵法接触。

当灵识被阵法所容,付自安便发现自己已经置身于一处结界之内。

对这地方,付自安有些熟悉。天幕之上日月星辰齐出,而脚下斑斓的灵脉流淌。其实这结界与付自安在玉山上,和殷迦罗对抗的地方一模一样!

在这个玄奥的空间里,发生过的神奇故事可就多了。比如有人在这里得到了前辈神魂的亲传。有人在这里得到了先人的遗珠,让神异术法重新现世。还有人一次就看尽了大道,境界一飞冲天。

现在又可以加上一条,自在门长老在此处大战妖族太子……用不存在的虚假剑刃晃点人家什么的。

付自安也算有些恍然,难怪当时自己与殷迦罗在其中大战。殷迦罗跑了之后,付自安在里面等了许久,又和道祖说了一会话。等出来时,外面都说时间只过去了一小会。

付自安以为是他们被观天眢影响了感官。然而真实的情况是,在这里面“时无终焉”!

在这个玄奥的空间里,不管过去了多久,外面的时间都只是片刻。

所以,乘道的注意事项中便有一条。虽然时间似乎是无限的,但承学继道毕竟是会损耗精神。如果无尽求知,反受其害会伤及灵识,这种伤非神药不可医。

神药的价值不用多说了,肯定是得不偿失的。道是求不完的,不如先记一些回去领悟,吃透了在觅新道。

实际上,付自安这个时候已经掀开了通天录的一页。这一页,便是九玄炁宗的篇章,岩脉副篇。哪怕仅是一个支脉的副篇。一万年下来,那也是鸿篇巨着!

该从哪里看起这个问题,顾暮云早就给付自安规划好了。这就是有师父的好处了,师父知道山门中有什么,便可以给些指点。

首先便是气宗的基础心法必不可少。其次,顾暮云建议也学一下「玄炁甲衣」。付自安学不会这个术法。但是,可以用它做个参照,以便改进不动罡衣。

于是付自安心念便开始向通天录祈求这两项道法。

很快,两个玄奥真言字在付自安身旁浮现,它们便是付自安所求的道法秘诀了。

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