外功招式分甲、乙两部，甲部“千刃分尸手”将刀锯地狱具象化如下：
1. 锯骨式：双掌边缘凝气成锯齿状罡风，切肉断骨时发出金属摩擦声。
2. 凌迟变：十指激射游丝气劲，如无形钢锯凌空肢解对手兵器。
3. 裂魄斩：蓄力三息后劈出七道交叉气刃，轨迹暗合北斗七锯星位。
乙部“轮回磨盘掌”将石磨地狱具象化如下：
1. 碾红尘：双掌划阴阳鱼轨迹，形成螺旋气场迟滞敌人动作。
2. 碎玉劲：连续十三道震劲穿透脏腑，每道劲力残留体内形成“磨盘种子”。
3. 转轮劫：引爆对手体内残留劲力，模拟石磨旋转九次的叠加伤害。
石磨刀锯背叛玖地功诡道身法称作“背德迷踪步”，以“背叛”概念衍化的移形换位之术，每七步必留残影诱敌，真身永远出现在最不可能的角度。
终极式“歃血背刺”：利用对手血液飞溅轨迹掩饰移动路径，达成类似瞬间背叛的突袭效果。
石磨刀锯背叛玖地功心法要旨：“无间离间诀。”
通过细微真气波动影响对手心智，植入被至亲背叛的幻觉；修至大成可令对手在生死关头产生片刻犹疑，周身气机出现背叛性破绽。
石磨刀锯背叛玖地功必杀绝技“三刑归一”：1）先用磨盘劲迟滞压制；2）以刀锯手破防见血；3）最后注入背德真气引发真气反噬，使对手体内能量“背叛”自身。
武学奥义“地狱无间”：1）同时具现三重地狱幻境：足下石磨缓缓转动、周身悬浮刀锯虚影、耳畔回响背叛者的讥笑；2）中招者将同时承受肉体切割、真气碾压与精神崩溃三重折磨。
修炼条件：1）需亲历重大背叛而不生怨恨；2）每日寅时于石磨房练功；3）兵器限定为特制锯齿双刃（刃长二尺七分，暗合三狱之数）。
这套武学体系强调“先摧心志，后毁其身”的战斗哲学，将地狱刑具的残酷与人性的阴暗面结合，形成独特的黑暗武学美学。
招式中刻意保留刑具特有的迟缓感（石磨）与高频撕裂感（刀锯）的矛盾统一，配合背叛主题的心理战，形成多维度的压制效果。
对无梦道人来讲，只有死去才能达到无梦境界啊！其所修无梦神技也叫做“冰魄忘情道”，此功法在修炼过程中会逐步剥离人性。
无梦神技核心要义是三斩九绝心诀——斩情丝、斩妄念、斩生机；“绝喜怒、绝哀乐、绝爱憎、绝亲疏、绝善恶、绝生死、绝冷暖、绝色相、绝自我。”
无梦神技内外兼修，其内功也叫做“玄冥锁心经”。
玄冥锁心经以寒铁刺穿檀中穴为始，每日寅时逆运十二正经，将内力转化为至寒之气。
玄冥锁心经每突破一重境界需自断一情：
初境：断喜（丧失笑容）。
二境：断悲（泪腺枯竭）。
三境：断怒（血脉凝滞）。
大圆满：断惧（瞳孔褪色）。
无梦神技有如下招式：
1. 绝影刺·七杀式：以冰棱为刃，专攻眼、喉、膻中等要害。修习者需亲手剜去授业恩师双目，见证至亲死亡而不动容方可大成。
2. 无相劫手：双掌浮现霜纹，触物即冻。修炼时需在极寒雪窟赤身静坐七七四十九日，期间饮冰食雪，目睹同修冻毙而不施救。
3. 寂灭瞳：目光所及三丈内生机凝滞，修成时视网膜会结晶化。修习法门：每日凝视结冰湖面直至双目泣血，持续九年。
无梦神技身法“逝水无痕步”：踩踏处结出冰花，身形如镜面折射光影。需在布满利刃的寒玉棋盘上赤足行走，伤口流出的血会在落地前冻结。
兵器“忘川骨”：由历代修习者脊骨熔铸而成的链剑，剑身布满倒刺。出鞘必饮血，若十二时辰未杀人，寒气将反噬持剑者经脉。
心法禁忌：1）子时不可见烛火；2）终生不得踏入故土；3）若听见心跳声需立即自封天突穴；4）见血不杀则功法尽废。
无梦神技巅峰境界“永寂琉璃体”：发丝尽白，体温降至冰点以下，周身萦绕寒雾。可冻结十丈内所有液体，但会永久丧失味觉、嗅觉及梦境能力。
代价：修习者将逐渐遗忘所有温暖记忆，最终连自己的名字都会化作冰晶消散。历代传人皆亡于月圆之夜，尸体触碰即碎为冰尘。
这套武学体系通过生理异化达成心理绝情，所有修炼仪式都充满自我摧残的意味，其招式看似优雅实则暗藏致命寒意。
实际上，西陵玖狄、无梦道人出现这种情况早有前兆，回顾庚寅日庚申时金子寨遭劫时，坤二宫天辅星值申时预言“有患足人携酒至、三色衣人来，西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出，白衣人送牛羊至，得妇人财发家。”
除了“得妇人财发家”外，其他预言都曾介绍过，这里应该能看清“得妇人财发家”为何意了吧！
因为，西陵玖狄、无梦道人受到英元宫比元、比英“心罗煞”功力的冲击才进入这个境界啊！
西陵玖狄、无梦道人从西南坤位进入紫府山（五台山），直到发现一幅象林桂父制丸景象，这才止住了脚步。
象林人桂父肤色黑，但有时变白，有时变黄，有时变赤，南海人一见就尊崇对待他。
桂父常服食桂花和葵花，并用龟脑与它们配制成桂丸，制一千粒用桂十斤，多少代人都见过这种丸子。
无梦道人见状，纳闷道：“在这荒山野岭里怎会出现象林桂父制丸的景象啊！？”
西陵玖狄比无梦道人有见识，马上更正无梦道人说法，道：“这是幻象，我们很可能遇到奇门遁甲啦！”
庚辰日乙卯时，对应于奇门遁甲阳遁二局，甲子戊飞坤二宫，丙月奇、天冲己、景门、白虎落在离九宫。
无梦道人对奇门遁甲有所了解，掐指计算过后，说道：“若是奇门遁甲，应该出现白虎幻象才对啊！”
随即，西陵玖狄推断道：“那位象林桂父很有可能就是白虎在民间的化身啊！”
“看来是这样啊！”无梦道人附和道。
稍顿，无梦道人又提出新的问题，道：“那么，这局奇门遁甲应该叫什么好哪？”
“桂父制丸。”西陵玖狄说道。
“贴切。”无梦道人附和道。
这时，西陵玖狄建议道：“我们进去看看吧？”
“走。”无梦道人附和道。
随即，西陵玖狄、无梦道人穿越“桂父制丸”而去。
他们自以为穿越这处桂父制丸景象后，又有新的发现，只见女人穿色衣送物及贵人骑马乘车至，二犬嘶咬，牛鸣为应。
也就是说，他们判断正确，的确遭遇奇门遁甲啦！因为，除了桂父很有可能是隐在民间的白虎外，这里又体现了天冲星值卯时的景象啊！
天冲星值卯时，主女人穿色衣送物，及贵人骑马乘车至，二犬嘶咬，又主牛鸣为应。作用后六十日进东方人产业，汤火伤小儿进财，三年内妇人产难凶。
再走下去，又见证了白虎会景门预示的景象，这里不再赘述，直接体会《玄机赋》意境吧！
《玄机赋》曰：“白虎加景天心合，时雨时晴三日歇。行兵拿伏宜往北，营中心膂生反复。主将色迷用怒激，客将利亥子丑杀，捕捉自来何用缚。”
白虎会景门，得天心星至，时雨时晴，三日后方大晴。行兵则中途有弩来埋伏，宜往北方而进。本营中有腹心人，反复不可同事，宜防之。主将被女色迷恋，不肯出征，以怒激之方行。客将亥子丑出兵利，丑日旺。捕捉则三日后，其人自来降，不必去捉。