在这里，他们传播中原的建筑中的斗拱结构文化和民间刺绣中的双面绣技巧。
曲小宝在部落的广场上，用木材搭建起一个斗拱结构的简易模型。斗拱的各个部件在他的手中巧妙组合，层层叠叠，形成一种既稳固又富有美感的结构。他向部落的工匠们解释道：“这斗拱结构在中原建筑里可是非常重要的部分，它不仅能支撑起宏大的建筑，还具有独特的美学价值。看这榫卯的结合，不需要钉子，却能让建筑历经风雨而不倒。”工匠们围在周围，眼睛里满是惊叹与好奇，他们仔细观察着曲小宝的每一个动作，手中还不时模仿着那些部件的拼接。
紫烟则坐在部落的屋子里，拿出绣绷和针线，开始展示双面绣的技巧。她手中的针线如同灵动的精灵，在薄如蝉翼的丝绸上下穿梭。不一会儿，从正面看是一朵娇艳盛开的牡丹，而翻转绣绷，反面同样是一朵栩栩如生的牡丹，花瓣的纹理、颜色的过渡都处理得极为精妙。“这双面绣可是中原刺绣中的绝技，两面都能呈现出完美的图案。”部落的妇女们围坐过来，目不转睛地看着紫烟手中的绣品，眼中满是羡慕与渴望，纷纷跟着她学习这一神奇的刺绣技巧。
离开这个部落，曲小宝和紫烟朝着一片怪石嶙峋的山谷部落前行。这个山谷仿佛是被大自然用巨斧劈砍而成，两侧的山壁陡峭险峻，怪石林立。有的石头像展翅欲飞的雄鹰，尖喙和利爪似乎都在蓄势待发；有的像一位沉思的老者，低首弯腰，仿佛在思考着山谷的奥秘；还有的像一群奔腾的骏马，扬起的鬃毛和矫健的身姿仿佛凝固在时间之中。山谷中生长着一些坚韧的野草，它们从石缝中顽强地生长出来，在风中摇曳。一条清澈见底的溪流在山谷底部蜿蜒流淌，溪水撞击在石头上，溅起晶莹的水花，发出清脆的声响。
在这个部落里，他们传播中原的盆景艺术和中医推拿按摩技术。曲小宝在部落的院子里，收集了一些当地的石头、植物，开始制作盆景。他将一块形状奇特的石头作为主峰，周围配上几株矮小但造型独特的植物，再用细沙模拟出河流和山丘。“这盆景艺术就是把大自然的美景缩小在一个小小的盆子里，每一处布局都有讲究，体现着一种微观的山水意境。”
紫烟则在部落的屋子里，找了一位身体不适的老人，开始演示中医推拿按摩技术。她的双手在老人的肩部、背部有节奏地按压、推拿，手法轻重得当。“这推拿按摩可以舒缓身体的疲劳，调节气血的运行，对一些常见的病痛有很好的缓解作用。”部落的人们对盆景艺术充满了兴趣，开始在山谷中寻找合适的材料制作自己的盆景；而一些身体有小恙的人在接受紫烟的推拿按摩后，感觉身体轻松了许多，纷纷向她学习这一技术。
他们又朝着一片广袤无垠的盐碱荒原部落走去。这片盐碱荒原上，白色的盐碱如同厚厚的积雪覆盖着大地，在阳光的照耀下，刺眼的白色几乎让人无法直视。荒原上只有少数耐盐碱的植物，如碱蓬草，它们的茎和叶呈现出鲜艳的红色，像是这片白色世界中的点点火焰。狂风呼啸而过时，盐碱的粉末被卷到空中，形成一片白茫茫的烟雾。这里的水源稀缺，偶尔能看到一些低洼处有苦涩的卤水汇聚。
到达这个部落时，曲小宝和紫烟看到部落的人们生活得十分艰难。于是，他们决定传播中原的盐碱地改良作物种植技术和算盘文化。曲小宝在盐碱地上，用带来的工具和种子，向部落的农民们展示如何改良土壤，种植适合盐碱地的作物，如苜蓿。“这种苜蓿不仅可以在盐碱地上生长，还能改良土壤，让土地逐渐变得肥沃起来。”
紫烟则再次拿出算盘，向部落的孩子们耐心地讲解算盘的用法。“这算盘可以帮助你们计算收成、分配物资，是一种很实用的工具。”部落的农民们按照曲小宝的方法开始尝试种植苜蓿，对未来的生活有了新的希望；孩子们也逐渐掌握了算盘的用法，在部落的简单计算中开始使用算盘。
曲小宝和紫烟的旅程还在继续，下一个目的地是一个位于火山群附近的部落。这个部落周围的火山群十分壮观，火山口时不时地冒出浓烟，黑色的火山岩覆盖着大地，形成各种奇特的形状。有的火山岩像巨大的蘑菇，伞盖和菌柄清晰可辨；有的像蜿蜒的巨蟒，盘绕在地面上；还有的像一艘艘即将起航的帆船，船头指向远方。火山脚下的土地虽然肥沃，但也充满了危险，因为随时可能有岩浆从地下涌出。这里生长着一些特殊的植物，它们适应了火山的高温和富含矿物质的土壤，如火山榕，它的叶子厚实而有光泽，根系紧紧地抓住火山岩。
在这个部落里，他们传播中原的瓷器烧制中的窑炉改良技术和民间剪纸中的套色剪纸文化。曲小宝在部落的窑址旁，仔细观察了当地的窑炉后，提出了一些改良的建议。他用石头和泥土在旁边搭建了一个改良后的窑炉模型。“这种窑炉的结构可以让温度更加均匀，烧制出来的瓷器质量会更好。”
紫烟则拿出彩纸，开始展示套色剪纸的技巧。她先剪出一个基本的轮廓，然后用不同颜色的纸张一层一层地粘贴上去，形成色彩斑斓的图案。“套色剪纸可以让剪纸作品更加生动、绚丽。”部落的陶工们对窑炉改良技术非常感兴趣，他们按照曲小宝的模型改造窑炉，烧制出的瓷器果然更加精美；妇女和孩子们则被桃色剪纸吸引，纷纷学习制作，部落里到处都能看到色彩鲜艳的剪纸作品。
继续前行，他们来到了一个被风沙淹没的古老驿站遗址附近的部落。这个驿站遗址曾经是丝绸之路上的重要一站，如今却被风沙侵蚀得只剩下残垣断壁。风沙在遗址周围堆积成一个个沙丘，沙丘不断地移动，慢慢地吞噬着遗址的剩余部分。驿站遗址周围的土地干旱贫瘠，只有一些耐旱的沙棘和骆驼刺在艰难地生存着。远处的天空常常被风沙遮蔽，呈现出一片昏黄的景象。
曲小宝和紫烟决定在这里传播中原的古建筑修复中的彩绘修复技术和民间故事中的神话传说文化。曲小宝在驿站遗址的墙壁上，挑选了一块彩绘已经斑驳脱落的地方，开始展示中原的彩绘修复技术。他先用特殊的材料对墙壁进行处理，然后调配出与原来颜色相近的颜料，小心翼翼地进行修补。“这彩绘修复技术可以让古建筑重新焕发出昔日的光彩，保留住它们承载的历史文化。”
紫烟则坐在部落的屋子里，向部落的人们讲述中原民间故事中的神话传说，如后羿射日、嫦娥奔月等。“这些神话传说体现了中原人民对自然和宇宙的想象与探索。”部落的工匠们在曲小宝的指导下开始尝试对驿站遗址进行彩绘修复；而神话传说文化也丰富了部落人们的精神世界，他们在夜晚围坐在篝火旁，讲述着这些神奇的故事。
曲小宝和紫烟又朝着一片云雾缭绕的高山湖泊部落前行。这个高山湖泊就像一颗镶嵌在群山之中的蓝色宝石，湖水清澈冰冷，湖底的石头和水草清晰可见。湖泊周围是高耸入云的山峰，山峰上终年积雪不化，白色的雪与蓝色的湖水相互映衬，构成了一幅绝美的画面。云雾在山峰间缭绕，时聚时散，像是给群山披上了一层神秘的面纱。湖面上偶尔有几只水鸟飞过，它们的翅膀划破平静的湖面，荡起一圈圈涟漪。湖边的草地上生长着各种高山花卉，花朵娇艳欲滴，在微风中轻轻摇曳。
在这个部落里，他们传播中原的园林中的假山堆叠技术和民间音乐中的丝竹乐文化。曲小宝在部落的花园里，用从附近采集的石头开始堆叠假山。他按照中原园林假山的堆叠理念，注重山势的起伏、山洞的营造和石头之间的错落有致。“这假山堆叠好了，就像把真正的山峦缩小在这花园里，增添了一份山水之趣。”
紫烟则拿出竹笛和二胡等乐器，开始演奏中原的丝竹乐。悠扬的笛声和婉转的二胡声在湖泊边回荡，仿佛诉说着遥远的故事。“丝竹乐是中原民间音乐的重要组成部分，它旋律优美，富有感染力。”部落的人们对假山堆叠技术充满好奇，开始在自己的花园里尝试；而丝竹乐也让他们陶醉其中，一些年轻人开始学习演奏这些乐器。
他们的脚步没有停歇，来到了一个位于沙漠边缘的绿洲与戈壁交界处的部落。这个地方一边是郁郁葱葱的绿洲，有茂密的胡杨林、清澈的溪流和肥沃的农田；另一边则是荒凉的戈壁，布满了砾石和沙砾，几乎没有植被。绿洲与戈壁之间形成了鲜明的对比。绿洲中的胡杨树枝叶繁茂，在风中沙沙作响，像是在诉说着古老的故事。溪流里的鱼儿欢快地游弋着，农田里的农作物长势喜人。而戈壁上的砾石在阳光的照射下闪烁着刺眼的光芒，狂风卷起沙尘，在戈壁上肆虐。
在这个部落里，曲小宝和紫烟传播中原的水利工程中的水闸建造技术和民间舞蹈中的剑舞文化。曲小宝在绿洲的溪流上，用木材和石头搭建了一个简易的水闸模型。“这水闸可以控制水流的大小和方向，方便灌溉农田，还能在洪水来临时起到防洪的作用。”他一边向部落的农民们详细解释着水闸各个部件的功能，一边演示如何通过调整木板的高度来控制水流。农民们围在一旁，眼睛紧紧盯着这个新奇的发明，不时提出一些疑惑，曲小宝都耐心地一一解答。