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第25章 明宗李嗣源(二十五)

公元927年,后唐天成二年的十一月己酉日,李嗣源身着祭服,率领一众官员前往郊外,虔诚地祭祀蕃神,祈求国泰民安、风调雨顺。祭祀仪式庄重而肃穆,彰显了后唐朝廷对边疆民族神的尊重与敬畏。

次日,庚戌日,李嗣源在朝堂之上发布了一道人事任命诏书。他任命皇城使、代理袁州刺史李从敏为陕州节度使,负责陕州的政务和军事防务。这一任命体现了李嗣源对李从敏的信任和重用,也预示着陕州将迎来一位新的领导者。

时间流转至乙卯日,青州霍彦威、郓州符习两位节度使相继前来朝见李嗣源。他们向李嗣源汇报了各自辖区的政务和军事情况,并表达了忠诚和敬意。同日,李嗣源还任命太子詹事温辇为吏部侍郎,负责官员的选拔和考核工作。此外,徐州房知温也来朝见,进一步壮大了朝堂之上的力量。

戊午日,李嗣源加封黔南节度使李绍义为检校太保,以示对其功绩的肯定和嘉奖。这一加封不仅提升了李绍义的地位,也激励了其他节度使为朝廷效力。

庚申日,李嗣源对皇子们进行了大规模的加封和晋升。河中节度使、检校太保、同平章事李从珂,邺都留守、检校太保、同平章事李从荣,河南尹、判六军诸卫事、检校太保、同平章事李从厚,均被加封为检校太傅,并晋升了爵邑。这一举措体现了李嗣源对皇子们的厚爱和期望,也预示着后唐皇室的力量将进一步壮大。

同日,贝州刺史窦廷琬上奏请求设置庆州青白两池,每年出产绢十万匹、米万石。李嗣源对此表示赞同,并下诏将庆州升为防御所,任命窦廷琬为防御使。这一决定不仅有利于庆州的经济发展,也加强了边疆的防御力量。

壬申日,李嗣源下诏命霍彦威等人返回藩镇,继续履行他们的职责。同时,他还下诏追赠太宗朝左仆射李靖为太保,并将郑州的仆射陂改名为太保陂。然而,这一改名举动却引发了争议。有人议论说,仆射陂是后魏孝文帝赐给仆射李冲的,因此得名,现在将其改名为李靖是错误的。但李嗣源并未因此而改变决定,坚持了自己的意见。

此时,契丹派遣使者摩琳等人率领其属下来到后唐,乞求通和。李嗣源对此表示欢迎,并派遣飞胜指挥使前往契丹,赐给契丹主锦绮、银器等物品,还赐给其母绣被和缨珞。这一举动体现了后唐对契丹的友好态度,也为两国的和平相处奠定了基础。

转眼间到了十二月戊寅朔,即十二月初一这一天。李嗣源任命前凤翔留后高允贞为右监门上将军,负责京城的守卫工作。同日,他还下诏将施州划为夔州的属郡,因为地理位置相近便利。这一决定有利于加强边疆地区的管理和防御。

己卯日,蔚州刺史周令武卸任回京。李嗣源在朝堂之上询问他北方边州的情况。周令武奏报说:“山北地区非常安宁,各民族之间互不侵扰。雁门以北,东西数千里范围内,一斗粟不过十钱。”李嗣源听后非常高兴,对左右的人说:“必须行善事,以顺应天道。”他深知只有民心安定、社会和谐,国家才能长治久安。

过了几天,李嗣源在元德殿宴请宰相们。席间,他们谈到了民事问题。冯道上奏说:“庄宗末年,不体恤军民,沉迷于声乐之中,导致民怨沸腾、国家动荡。陛下自登基以来,深受人民拥护,年年丰收,这也是淳化之治的结果。但还要居安思危,不能掉以轻心。”李嗣源听后表示赞同,他深知治理国家需要时刻保持警惕和忧患意识。

然而,就在这时,许州却发生了地震。这一自然灾害让李嗣源深感忧虑,他立即命令相关部门前往许州查看灾情,救助受灾民众。他深知作为君主,不仅要关心国家的政务和军事,更要关心民众的生活和安危。

庚辰日,皇子邺都留守李从荣被移镇太原,负责太原的政务和军事防务。同日,李嗣源还任命北京留守符彦超为潞州节度使,负责潞州的政务和军事工作。这些人事任命体现了李嗣源对皇子们和官员们的信任和重用。

乙酉日,因为彰国军节度使李从璋不懂政务管理,李嗣源下诏命他回京。他深知一位合格的节度使不仅需要军事才能,更需要政治智慧和管理能力。因此,他决定对李从璋进行培训和指导,以提高其政务管理能力。

同日,李嗣源还敕令新科进士举行闻喜宴,并每年赏赐钱四十万。这一举动体现了后唐对文人的重视和尊重,也激励了更多士子投身科举、为国效力。

己丑日,兖州节度使赵在礼来朝见李嗣源。他向李嗣源汇报了兖州的政务和军事情况,并表达了忠诚和敬意。同日,李嗣源还下诏调出潜龙宅的米来赈济百官。这一举动体现了后唐对官员们的关怀和体恤,也彰显了李嗣源的仁政和恩泽。

壬辰日,因为太傅、已退休的齐国公赵光逢去世,李嗣源停朝致哀。他深知赵光逢为后唐做出了巨大贡献,因此决定以停朝的方式表达对其的哀悼和敬意。

丙申日,许州节度使夏鲁奇被移镇遂州,负责遂州的政务和军事防务。这一人事调动体现了李嗣源对夏鲁奇的信任和重用,也预示着遂州将迎来一位新的领导者。

庚子日,李嗣源亲临石敬瑭的公署和康义诚的私宅,与他们亲切交谈,询问他们的生活和工作情况。这一举动体现了李嗣源对官员们的关心和爱护,也增强了官员们对朝廷的忠诚和敬意。

甲辰日,李嗣源在东郊狩猎,这是腊祭的习俗。他身着猎装,手持弓箭,与官员们一起驰骋在草原上,享受着狩猎的乐趣。这一举动不仅体现了李嗣源的英勇和豪迈,也彰显了后唐的繁荣和强盛。

丙午日,李嗣源追尊四庙(即追封四代祖先),将应州的旧宅作为庙宇。这一举动体现了李嗣源对祖先的敬仰和尊重,也彰显了后唐皇室的尊贵和荣耀。

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