前有杜元铣殿上死谏，后有上大夫杨任横死相府。
殷商有许多忠臣确实不假，但说到底，殷商的政治模式不过就是殷商贵族圈子的集合体罢了。
前有三皇五帝，这人王尊位可令万民臣服，但成汤基业本就是从夏桀手中夺来的，包括最后一任人皇轩辕，在其登上人王尊位之前，人皇轩辕也曾与兵主蚩尤大战于牧野。
枪杆子里面出政权本就是自古以来的道理，若是殷寿未曾远离朝歌，靠着人王尊位以及殷商历代传承的法理性，或许还能稳固江山。
可经过汜水一战，殷商根基已然松动，殷寿的落败使得笼罩其身上的人王威势大减，殷商的重臣又不都是傻子，那殷商大贤胶鬲已经被梅伯送到了东边，说是已经入了陈塘李家主政一方，就连太师闻仲都不看好殷寿的未来，他们此时再上赶着将殷寿给迎回来？
迎回这样一个威势不再且暴虐异常的君主是要做什么？
嫌自己的老命死的还不够快？
不管别人怎么想，作为殷商大祭，在以保存殷商王室血脉为首要职责的前提下，已经开始主动挖殷商墙角的梅伯肯定是不愿殷寿回来的。
事实上若是可以的话，就连那殷郊、殷洪两位殷商王子梅伯爷是不打算支持的。
那殷郊年龄不过双十之数，其弟殷洪比之小上两岁但也不足成事，在过去的那些年里，殷郊、殷洪两位公子一直都生活在殷寿的阴影之下，论武艺，这两兄弟并没有继承殷寿那种足以托梁换柱的伟力，论才智……
早年间的殷寿征战四方为殷商立下卓卓功勋，上位之初也是勤于政事似为殷商中兴之主。
殷郊、殷洪两位王子的表现远不如其父，且三人血脉相连，既为殷寿亲子，谁又能保证这殷郊兄弟二人不会如其父殷寿那般暴虐无常？
殷商大祭，平日里研究的就是气运、血脉这种玄之又玄的东西。
在梅伯看来，殷寿这一支的血脉基本就已经废了，玄鸟东倾不再恩泽殷商王室就是最好的证明。
便是强推两位王子之一上位，那也不过是狗尾续貂难以掩殷商衰败之实，而此时东倾之地早有圣贤出世，追根溯源之下，其血脉亦是来自成汤先祖。
如此，与其去博这殷郊、殷洪两位王子的未来，不如顺应天命，转而支持东倾之地的圣贤，或许还能为殷商保留一线生机。
气运是骗不得人的，只是这气运之数实乃天机更易，这肉眼凡胎之人显然无法窥探天机之变。
所以梅伯的行动一直都十分隐秘，包括转移殷商贤才之事，梅伯也一直都是暗中布局，未曾声张。
相较之下，反倒是首相商荣与亚相比干等人心思较为单纯。
作为殷商最坚定的拥护者，两个老头的心思说复杂也复杂，这说简单，倒也也简单。
眼下的殷商显然不需要一位殷寿那般荒淫无度残暴不仁的君主，支持殷郊上位就是二人唯一的选择，但面对曾经君主的求援，商荣与比干两人显然无法断然拒绝。
现在稳定朝局的关键在于闻仲，于情于理，此事都应告知太师闻仲。
既然拿不定主意，那就换个能拿主意的人来，三人商议了三日，最后还是由比干执笔将殷寿传来密信求援之事完完整整的书于密函，遣心腹连夜送往太师闻仲处。
得到比干授意的兵士也是完全不敢耽搁，连夜乘快马便朝着汜水关的方向赶去。
八百里加急的信函仅用不到七日的时间便抵达了界牌关。
此时的闻仲已然被其师兄余元带回金鳌岛疗伤，并未在界牌关之中，接替闻仲工作的是副将胡升以及一直跟在闻仲身边的殷郊。
见到是朝歌来信，自知身份不够不敢找麻烦的胡升十分干脆的就将密信交于殷郊的手上。
在看到密信内容的刹那，殷郊脸上的表情可谓是异彩纷呈。
身为人子，在得知殷寿未死的消息时，殷郊心中也是有些惊喜的，可再一想到殷寿未死可能带来的变化……
当初东伯侯兵败被擒，率残部投降西岐之事传回朝歌的时候，殷郊就从自家那个积威甚重的父王身上感受到了十分浓郁的杀意，再加上这些时日以来比干以及闻仲等人对其的教导，早已将自己视为殷商人王的殷郊又岂能不知殷寿回归所带来的后果？
若此时闻仲尚在界牌关，殷郊或许还能向闻仲请教一二，但此刻闻仲身受重伤已经被其师门之人带回，虽说那余元走前曾定下的返回的期限。
但仙人的事殷郊也不是很懂，若是自家父王归来而闻太师不在，就依照自家父王那性格，威胁到殷商江山的恐怕不仅仅是西岐，更要将他殷郊算在里面。
虎毒尚且不食子，出于孝道，殷郊其实并不愿意相信父王会对自己下手。
但理智告诉殷郊，若殷寿回返朝歌，当日未在殷商宗庙做成之事只怕会在回归之际直接变成现实。
若只是牵连到他一人倒也罢了，可自家母后，自己的弟弟还有殷商社稷……
于情于理，这殷商人王之位都应该由他殷郊来坐才是。
一念起而欲丛生，心中升起这样的想法，殷郊心中便再也按耐不住对于人王尊位的渴望。
若自己为人王，有太师闻仲以及诸多大臣的支持，自己必然能稳住殷商的江山。
父王的时代已经过去了，从他战败汜水关那一刻开始，殷商的未来就已经不再掌握在父王的手上，若是让殷寿返回朝歌，眼下殷商四战之局只会更加动荡。
身为殷商未来的……应该说，身为殷商的主人，他殷郊必须在此刻承担起殷商社稷之责，若是因为父王的回归从而将成汤基业断送其手，那他殷郊岂不成了殷商的千古罪人？
一想到这，殷郊只觉自己的手都在微微颤抖。
身为殷商人王，当以殷商社稷为己任，若王为血脉亲情所累，置社稷于不顾，岂非本末倒置？