紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，便是前明太祖朱元璋与孝慈高皇后马氏的合葬明孝陵，有明一代，专设神宫监和孝陵卫两个专门的机构对明孝陵进行保护和管理，清军入关之后，多铎率军进入南京城时，便专门分拨军士护卫明孝陵，随后摄政王多尔衮便派人往明孝陵祭祀，规定江宁地方官员定期祭祀，设守陵户并派驻军队保护明孝陵，以此拉拢前明遗民。
江南和平解放、诸事庞杂，对于明孝陵的保护和管理，红营基本沿用了清廷的机构和法令，只是取消了官员定期祭祀的规定，只在侯俊铖等人入江宁之后，在阅兵之前举行了一次拜谒仪式，算是给明太祖交个差、碰个面，之后红营不再举行官方的祭典，只对明孝陵进行保护和修缮一类的管理工作。
但民间祭祀却自红营安徽大胜的消息传来江宁之后就一直络绎不绝，大量以前明遗民自居、亦或者抱着驱虏复汉理想的江南士人，还有不知道从哪个角落里冒出来的前明宗室、贵戚后裔，从四面八方赶来明孝陵拜谒祭祀，终日不绝，红营自然也不会阻拦，任由他们自由祭拜，只进行基本的秩序维护。
可今日的明孝陵前，却是一副不同寻常的热闹场面，一群约莫两三百余人，大多身着儒生襕衫或绸布长衫的士子，簇拥着两幅被高高擎起的画像，正沿着神道石像生之间，向着陵寝方向缓缓行进，他们步履沉重、气氛凝滞、神情肃穆，眼神中交织着悲愤、决绝，还有一丝不易察觉的惶恐，引得周围前来拜谒的士子纷纷闪避一旁，一堆堆聚在路边好奇的嘀嘀咕咕。
队伍核心处，是两幅被精心装裱、在春日微风中轻轻晃动的画像，一幅是前明太祖高皇帝朱元璋的御容，线条粗犷刚硬，目光如炬，带着开国帝王的凛冽霸气，另一幅则是至圣先师孔子的圣像，神态温雅而庄重，眉宇间凝聚着千年的教化之光。
捧着画像的几位老士子，须发皆白，面容枯槁，眼神却燃烧着一种近乎偏执的炽热，几名老士子年纪都已经不小，好几人得靠着搀扶才能走动，但每个人都奋力的挺直了腰板，面上一副视死如归的表情，步履缓慢而沉稳。
他们身后跟随着更多年纪不等的士人，其中一些人眼神闪烁，时不时偷眼四顾，观察着人群反应和陵园守卫的动静，显然怀有借机生事、扩大影响的意图，而另一些，尤其是夹杂其中的年轻面孔，则涨红了脸，胸膛起伏，眼神中燃烧着纯粹的、近乎狂热的激愤，似乎是因为心中某些“理想”被侮辱，而从心底升腾起无穷的怒火。
队伍后头还跟着一群看热闹的百姓，这帮士子大张旗鼓的从江宁城一路捧着画像来到孝陵，引得沿路不少百姓客商都跟着来看热闹，中间还夹杂着一些值守的红营干部和人员，面色凝重、双眉紧皱的看着他们。
这支队伍来到靠近陵寝享殿前的广场时，为首的一位老士子，猛地挣脱了旁人的搀扶，“噗通”一声跪倒在冰冷坚硬的青石板上。他将怀中朱元璋的画像高高举起，额头重重磕下，发出沉闷的响声，再抬起时，额上已是一片青红，涕泪纵横，他身后的其他士子也跟着他一起跪倒在地，霎时间撕心裂肺的哭声便响成一片。
“天无眼！天无眼！”一名士子放声哭喊起来：“前明太祖皇帝，驱除胡虏，恢复中华，定鼎金陵，何等圣明？汉家百姓、天下万民，谁不敬仰？自满清入关以来，南京沾染胡腥以有数十年，我等日夜苦盼汉家天兵光复，终于是盼来了红营，赶走了满清、光复了南京！”
“我等以为红营一如明军、侯掌营一如前明太祖，乃是光复汉家天下的大英雄，谁想他们差之远矣！不思北伐、不寻礼法，反倒只一心拆孔庙、毁圣像、夺家财、掠百姓！衢州南孔圣裔，竟如囚徒一般被逮拿公审！江南田土，皆被其以公田为名侵夺！满清为虏，红营为贼！驱虏而贼至，此天无眼！天无眼啊！”
另一位捧着孔子像的士子也激动的哭嚎起来：“至圣先师！您教化万民，垂范千古！礼义廉耻，国之四维！可如今，新朝甫立，不尊圣教，不习诗书，反倒搞什么‘新社会’、‘新文化’！”
“拆庙毁像，连圣人形象都不尊，还敢说是正本清源？搞什么工会农会，煽动下民抗上，是乱了尊卑贵贱！废除奴仆，使主仆之义荡然无存！明太祖亦曾言，古者帝王之治天下，必定礼制、以辨贵贱，明等威，红营如此搅乱纲常，不仅大逆先圣和前明太祖之教诲经验，且必然会导致天下大乱啊！红营如此胡乱作为，如何能长久呢？”
“还有那科举之制，红营贼寇也是大逆千年传统，搞什么科举改制，科考登榜却不授官，只充入什么大学堂之中，教授歪门邪道不说，还搞什么社会实践，一力摧残士人！选官社考，几无儒学经典，反多歪理邪说、无用杂科！红营所谓尊孔，尊之何处？其拆文庙、毁圣像、改科举，桩桩件件都是在掘圣教、掘华夏千年文脉的根子啊！”
“红营！不拜太祖！不敬圣人！”一个年轻的士子涨红了脸，振臂高呼，声音因激动而尖锐，“他们只信他们那套！他们眼里只有那些泥腿子！他们是要把千年礼乐，毁于一旦啊！太祖爷！先师！您们显显灵吧！救救这华夏道统！救救这斯文一脉！”
悲愤的哭喊声、控诉声、请愿声在孝陵前的广场上汇聚、激荡，形成一股巨大的声浪。那两幅画像在人群的簇拥下微微晃动，朱元璋威严的目光和孔子悲悯的面容，仿佛也在无声地注视着这场充满了巨大的历史讽刺感和现实的荒诞感的哭陵大戏。