听李悟真说，他有一位山西省翼城县的朋友，经营古董和旧货生意，也做着地下钱庄的买卖，很有钱。因为这位朋友收购回来的古董或旧货多有残缺，需要修补修复，朋友的媳妇和岳父帮着他，专门修复各种古董和古物。这位朋友的店里修复古董古物的活较多，父女二人忙不过来。若李悟真愿意，可到朋友在翼城县城的古物寄售店里打工挣钱，朋友可让岳父教李悟真学习古董古物修复手艺。
李悟真行走不便，干一些重体力活受限，这修复古董古物的活，就是坐着，蹲着或站着均可能干的活路，无非就是修补，粘贴和雕琢的手艺，不需要耗费太大体力，最适合瘸子干，李悟真就愉快的答应了。
李悟真在他山西朋友的古物寄售店里干了4年修修补补和雕刻的活，他似乎在这方面很有天赋，心灵手巧，修复了好多古物，也从朋友的岳父那里学到了修复古董古物手艺。
去年春，李悟真母亲病重，需要住院治疗，李悟真遂离开朋友在翼城县的古物寄售店，回到睢阳高辛，伺候母亲。
李悟真母亲抢救过来后，留下半身不遂病症，需要有人长期照顾，李悟真再没有去朋友在山西省翼城县的古物寄售店干活。
李悟真待在家里也不是个事，他从山西朋友那里的古董古物寄售生意受到启发，家里虽然没有钱收购古董古物，他所学古董修复手艺无用武之地，但雕琢修复玉器的活，李悟真可以干。他不需要修复玉器古董，只需要用所学雕刻手艺，在老家一带采挖一些玉石，背回来雕刻成玉器售卖，同样能挣到钱。
以李悟真所学雕刻手艺，大一点的玉石玉器他背不动，雕刻起来也拿捏不准，但小一点的玉石玉器，他完全能搞定。
商丘以及邻近地方，虽然没有着名的南阳独山玉，却可以采挖到黄玺玉，红山玉，黑耀石，白玉，碧玉，冰种玉等玉石。用这些玉石雕琢玉器就够了。
李悟真将自己的想法告诉父母和儿子，李济堂完全同意。雕琢玉器蕴含着文化，这个生意有文化气息。
李悟真儿子更是深表赞同，他不仅全力支持父亲做玉石玉器生意，还愿意跟着爸爸学手艺，李悟真就和儿子干起来。
李家房子大，又有宽敞的院子，李济堂腾出3间偏房，让李悟真和孙子务弄玉石玉器。
李悟真购置了必须的加工玉器工具，父子二人就干起来。
儿子李田年轻力壮，负责玉石的采挖背运。李悟真专事雕琢玉器。李家玉器作坊就开张了，至今已一年多时间。
由于李悟真在山西翼城县朋友的岳父那里，学得的玉器雕刻手艺古拙守旧，又以雕琢修复为主，玉器原样古老大器，李悟真雕琢出来的玉器，用料充足，厚重古朴，货真价实，每一件玉器都带有复古特色，在当下追求新颖、灵巧、奇特，遍地花花绿绿的玉器市场，反倒被一些买家看好，李悟真父子雕琢的玉器，走动较快，少有积压，李家家业正在慢慢复活。
当林东听到李悟真说出那位在山西省翼城县搞古董旧货生意，做着地下钱庄买卖，经营古物寄售店的朋友的时候，林东立刻想到了魏冠甲。因为在现今条件下，做这种生意的人不是很多，而李悟真的这位朋友又是翼城县人。在翼城县城，能做这种古老生意的人，恐怕只有魏冠甲一人。
林东还思谋着，如果李悟真的这位山西翼城县的朋友，果真是魏冠甲的话，那阳世间这人的缘分真是不得了。上一世的云律和元容安就有盘根错节的关系，互为敌友。二人转世投胎到今世，又联结在一起，形成互为利用的关系。
林东的感知不错，李悟真所说的那位山西翼城县的朋友，正是魏冠甲。而传授给李悟真雕刻玉器和修复古董古物手艺的，则是魏冠甲的岳父柯久高和媳妇柯红梅。
当魏冠甲将京城房山县南窖乡水峪村元家地下库房里的所有宝物盗走一空，又全部转移到山西翼城县中卫自家灾后重建房子里时，当时尚不知宝物真假的魏冠甲以为大功告成，自己已成为天底下最富有的人，他出于对李悟真的亏欠和怜悯，招李悟真来山西翼城，让岳父传授李悟真古物修复手艺，叫李悟真在他这里挣点钱。
没想到李悟真在雕刻工艺上很有天赋，在玉器雕刻和古物修复技术上赶超柯久高，成为他将来致富崛起的技艺。
魏冠甲更没有想到，不久的将来，他也会成为破相的瘸子。
林东只感知到李悟真的这位山西翼城县朋友是魏冠甲，并没有想到魏冠甲和李悟真这一对冤家，早已见过面，魏冠甲还答应，将水峪村的那批财富，分一半给李悟真。
在巨大的财富面前，魏冠甲食言了，他是用岳父的这种小伎俩补偿李悟真。
此刻，林东听着李悟真的讲述，这位看起来谈吐木讷的瘸子，说话虽然缓慢，但句句清晰，没有重复，重点之处略有停顿，语气张弛有度，逻辑思维严密，让人听起来不欲打断，不忍拂其意。
林东从李悟真的娓娓道来中，看到了元容安的影子。同时觉得，自己上一世的鳄龟，对李悟真的认知有偏差。