“师父，有没有什么最简单方便的方式，或者咒语能够帮助到自己呢？”
“有，诺；你没事儿的时候，多对自己说三个字。”
“哪三个字呀师父。”
“我可以。”
“我可以？”
“对，就是我可以。没事儿你就说说。不管你想做任何你想做的事情，一个是持续的做，另一个最有用的行为就是对自己说；我可以。
可别小瞧了这三个字，如果你能在智慧加持下，一直对自己说这句话，那么很多事情基本上都可以达成。”
“师父，我说这三个字的时候，感觉好像您说的那种相信的力量。”
“是的，如出一辙。但需要一点持续力，一点智慧，加上这句话。”
“师父，要是没有智慧光说这话不行呀？”
“这句话本身就是智慧，但要以正确的方式打开它，才能起到作用。若相反则无用。
如一个孩子总说我可以，我可以成为一名飞行员，我肯定行。说完啥也不干，那也没用呀。
哪怕一边说，一边学习，却不动脑，时常还总分心，亦或者想要放弃，依然没有用。”
“师父，所有的事情如果能够持续坚持，有智慧的动脑，对自己说我可以都可以达成嘛？”
“不一定的，任何事儿都因人而异。
毕竟思想不同，理解能力不同，最后的结果也会不尽相同。
只是具备这三点的话，很大程度上会提高成功的机率。
一切的苦难，都在心上，心里觉得不困难，做起来就不困难了。而决定心里上感觉困不困难的关键，就在于内在的智慧具备多少。
内在的智慧越充足，做任何事情，看任何问题，都会有清晰感，乃至于做起来事半功倍。”
“师父我之前看见一个小姐姐说自己注意力总是不集中，然后她给自己头上扎满了针灸，说能够帮助集中注意力的作用，这个是真的嘛师父。”
“咳咳咳，就扎着玩儿嘛，刺激刺激穴位，激发一些能量，然后调节调节自己。但并不具备持续的提高注意力这项能力，因为注意力这个东西，关键在心上。
只有修心，将心神安于当下，还能随时发现自己注意力状态，或者叫心神状态，才能调整自己，保持做事情的时候注意力在当下的事上。
这玩楞，不修心白扯，扎冒泡喽该不集中也不集中，这是规律性问题。毕竟人总不能天天给头上插满了针来学习。就算插满了针，你能确定你在干什么事情，或学习什么东西的时候，注意力不分散到其它事物上吗？”
“我明白了师父。”
“嗯，关键点都在调整自己心灵规律上，不在外面。把心多放在自己身上吧，这个放在自己身上，是说在觉知下觉知自己，去发现自己是否被什么外在事物抓取，或者胡思乱想，不能将心安于当下。
能发现，能不断调整，久之，便不会在有注意力分散，注意力不集中这种事情了。那么学习起来自然事半功倍。
回想当年，师父在外学东西的时，那时候也没有那么多想法啊，就是干。
但总是比别人学的快，原因就在于内心没有那么多乱七八糟的，总是安在当下专注做当下的事情。
哪怕没有刻意想要学的多快，学的多厉害，进步的速度也会明显的超于很多人。
放在如今而言，那就是；
【别急，心静下来，你才能发现事物规律。】
【专注于当下的事情上，持续的坚持，久之定会有所收获。】”
“好的师父。”
“嗯。”
“对了师父，我有一个很想知道的问题，但我问出来又怕您说我。”
“说你干嘛啊，想问就问呗。”
“嘿嘿嘿，这问题太奇葩了，我有点不好意思问。”
“问吧，没事。”
“师父，我想问我们这个宇宙有多少颗星辰啊？就是天上的那些星辰到底有多少颗呢？我知道这个问题很傻，师父您别笑话我哦，我就是好奇。”
“人身上有多少个毛孔，天上就有多少颗星辰。”
“呃……，师父那人身上有多少个毛孔呢？”
“八万四千个。”
“啊？师父，人有八万四千毛孔啊？这个我还是第一次听说。”
“是啊，八万四千毛孔，对应这片宇宙八万四千星辰。”
“师父这个您是怎么知道的啊？您是在哪看到的吗？”
“没有，直接就知道。不过刚刚跟你说完之后，我去查了一下，原来传统中医理论也认为人体有?八万四千毛孔?，这一说法源自古代对人体结构的哲学阐释，常见于养生或气功理论中。 ”
“卧槽，师父您连没看过的东西直接就能知道啊？”
“自然知道，我从自然之中学习道，又从道中知道自然。”
“师父，那八万四千个毛孔，对应八万四千星辰，您也是直接知道的嘛？”
“是的。你等下我查查，以前的人应该也有知道的。”
“好的。”
“诺；宇宙人文论言；天的周围有三百六十度，人的骨头有三百六十节，天有星辰八万四千颗，人有头发八万四千根。”
“我去，还真有啊师父，跟您说的一模一样。”
“自然是一样的。”
“您没看过都知道是这样，这已经不可思议了。”
“也没啥不可思议的，人与自然一体，内有什么，外就有什么，上有什么，下就有什么。
虽说有八万四千，但也不是具体数量。
八万四千毛孔对应八万四千星辰，这一说法融合了佛道两家的宇宙观与人体观，体现天人合一的思想。
文化内涵与哲学逻辑中，佛道共用八万四千象征体系。
佛法中，八万四千并非实指，而是象征极多、无穷无尽的概念，如八万四千烦恼，八万四千法门等。
道家钟吕传道集提到天地相距八万四千里，并将人体视为小宇宙，心肾之间相距八寸四分，模拟天地阴阳升降的规律。
道家思想认为，人体是小天地，与宏观宇宙（大天地）结构相通。
毛孔对应星辰，人体有八万四千毛孔，象征周身毛孔如星辰般繁多，暗合宇宙星辰的无限性。
道家修炼强调人体内阴阳二气的运行（如心肾之气），需模仿天地阴阳的升降（八万四千里为周期），达到天人相应。
佛家也有类似观点，如大乘本生心地观经提到凡夫的八万四千尘劳，在成佛后可转化为八万四千智慧门，毛孔亦成智慧通道。
西游记中，孙悟空的八万四千毫毛，能变化无穷，既是佛家分身舍利隐喻（象征佛陀八万四千舍利分身的统一性），也是道家身外身法的体现，暗合天地大道的运行法则。
铁扇公主的芭蕉扇能将人扇飞八万四千里，象征从地至天的距离，进一步强化了八万四千作为天地尺度的象征意义。
修炼与宇宙观的结合下，修道通过内观可见体内日月星辰，如日日是好日子所述：人身乃一小宇宙……八万毛孔如八万星辰。这种体验被视为修炼到高深境界的标志，印证了人体与宇宙的微观宏观对应关系。
（内观体内日月星辰可不是眼睛看见哈，也不是脑中出画面，是能觉到。内观可见体内日月星辰是一种比喻。如极静下能听见蚂蚁打架的比喻一样。）
八万四千毛孔对应八万四千星辰的本质，是东方哲学中天人同构思想的具象化表达。通过数字的象征性关联，将人体微观系统（毛孔、气脉）与宇宙宏观系统（星辰、天地）统一起来，为修炼与哲学思辨提供了理论框架。这一观念在佛道典籍、及内丹修炼中均有深刻体现。
所以准确来说；
人有八万四千气脉，便有八万四千窍穴。有八万四千烦恼，便有八万四千智慧。
科学的角度言；
皮肤上的毛孔参与了气体交换的过程。虽然人体主要依靠肺部呼吸，但不可否认的是，从细胞层面上讲，每个活细胞都在不停进行呼吸作用，（线粒体的有氧代谢），将氧气转化为能量，这便是微观下的毛孔呼吸。
道家思想中，天人合一这一理论，体现人体与自然如同共生体，通过无形的呼吸与宇宙能量持续交换。
诗人里尔克在时辰之书中写过类似的意象：我们不过是万物呼吸中的一次吐纳，表达生命与时空的交融。
修道应将呼吸升华为存在本身的象征，因每个瞬间、每个微小单位都在参与生命律动。如同泰戈尔所说；生命不是静止的，而是持续不断的创造过程。”
“我去，师父那我们修行应该如何呼吸啊？”
“自然呼吸，越自然越好，你也可以理解为放松。除了心灵的放松之外，也将身体的放松化为本能。
心灵的极致放松，能让人很好的体验当下，身体的极致放松与心灵同步后。那么身心会获得超强自在感。
人便会越来越轻松。”
“师父，这般的话，人是否能够做到返老还童呢？”
“返老还童还需加一点点手段，比如，让你的细胞退回到年轻状态下。”
“师父这个怎么做到啊。”
“心通神，神通灵，你身体内那些小生灵，或者叫炁，生命体，能够受到你心神的影响。你若能强到影响生理变化时，再强上一些的话，那么差不多就能逆转很多状态了。
返老还童，并不是说你八十岁的模样退回二十岁了。但确实能够让人逆向生长，乃至越长越年轻。
这不是恒定的哦？能做到衰老减缓，气色，精气神，气血逆转，已经是一种逆天的行为了。别太贪哦。”
“嘻嘻嘻，好的好的师父。”
“不得不打击你一下，先不要高兴的太早，做到这般可不是轻而易举的事情。”
“嘿嘿嘿，知道的师父。我能知道真的可以做到这种事情，就已经很开心了。我该做的还是收心在当下好好修心才是。”
“对，修颗自在之心，才是重要的事情。延缓衰老只是附带的功能。
逆转生理驱动机制，这个得看缘分以及悟性。”
“师父您现在能做到吗？”
“还行，哈哈哈。”