在须弥的历史文献中，“尖帽子峰”描绘得峻峭陡立，宛如一顶尖帽，无径可达，无人能登其颠。
直至今日，这座山峰的实际高度仍是个谜团，只因没有任何生物能够攀至峰顶。由此断定，它无疑是全球最高的山，独一无二。
然而，令丽莎感到困惑的并非“尖帽子峰”的海拔，而是书中莱纳德对其描述：“当你真正站在山体面前，你会发现它的险峻程度几乎让人无处落脚，仿佛是一整块精心雕琢的奇异巨石，突兀而壮美。”
莱纳德在其着作《山与海之记》中如此生动地刻画了尖帽子峰。对此，丽莎却持怀疑态度。
她凭借对地质学的理解指出：“自然界中的山脉不可能像尖帽子般直刺天空且寸步难行。山是由砂石、土壤、岩石等多种物质构成，绝非单一材质，必然带有崎岖起伏的表面。”
这样的山，如何能展现出如雕刻般光滑陡峭，让人无从攀登的面貌？
面对丽莎的疑惑，李漠尘摸了摸后脑勺，反问道：“那么，你认为结论是什么呢？”
丽莎思索片刻，给出了一个听起来颇有些匪夷所思的答案：“从学术的角度看，‘尖帽子峰’可能压根儿就不算是一座山，而更像是某种类似山的存在。”
不是山？而是像山的物体？李漠尘听到这个解释，不禁皱起了眉头。他实在难以想象有什么东西能比世上任何山峰更高，甚至直抵云端。
“如果真的有这样的存在，那它是谁造的？又是哪位人士建造的呢？”
“根据最古老的文字记载，‘尖帽子峰’早已存在，其历史或许以万年计。”
“万年？难不成是一万年前的人类所造？”
“若从这个视角出发，或许这座巨大的遗迹应当归功于‘史前文明’。”
史前文明指的是在人类有记录历史之前各时期的文明遗迹。“须弥”的学者中，有一支专注于研究此类文明的学派。众多史前文明遗址表明，在遥远的古代，“提瓦特大陆”上就有生命存在，并发展出极为先进的文明社会。
现如今记录在册的“提瓦特大陆”的历史不过五、六千年，相较于世界的悠久岁月，这简直是沧海一粟。
李漠尘听着丽莎提到“史前文明”，不禁摇头苦笑。原本他只是为了寻找莱纳德这个人以及他的执着所在——“尖帽子峰”。据莫娜所说，这场流星雨的根源就在于莱纳德对“尖帽子峰”的那份惊天地泣鬼神般的执念，以至于他的精神在两千年后依旧盘踞在“命之座”。
关键在于找到那块携带着莱纳德精神力量的核心陨石，只有消除这块核心陨石，陷入梦境的所有人才能苏醒，事件才能落幕。
相比之下，比起探究“尖帽子峰”是否为史前文明构建的神秘建筑，李漠尘更关心的是这神秘之地究竟在哪里。据他所知，在蒙德一带并没有这般奇特的山峰。
然而当李漠尘问及“尖帽子峰”的确切位置时，丽莎却告诉他：“实际上，‘尖帽子峰’已经不存在了。”
“不存在了？”李漠尘惊讶道。
“当年风神巴巴托斯晋升后，运用神力驱散冰雪，抹平山峦，极大地改变了地貌。”
那时的蒙德不宜人类居住，终日冰雪覆盖，大地一片冰封。为了人们能耕种作物，建设家园，巴巴托斯终于显露出神明的威严。经过那次声势浩大的地貌改造后，原本耸入云端的“尖帽子峰”便从此消失在了世间。
“这么说来，那家伙也有做过些符合神职的事情啊。”李漠尘感慨道。
此时，正在喷泉旁的某人身子一颤，打了个喷嚏。
丽莎随后取出一张世界地图，指向了蒙德东方那一片广阔的海域。在这片海域上，有一个小小的岛屿，旁边标着“马斯克礁”的名字。
得知此情，李漠尘便朝那远离大陆的海岛飞去。飞行途中，他反复回味着丽莎最后的那段话。
“不过话说回来，关于‘尖帽子峰’变身为‘马斯克礁’这件事，我一直心存疑虑。”
“你怀疑谁？又在怀疑什么呢？”
“我怀疑风神巴巴托斯掌握了某些我们并不知晓的情报，所以他才会做出这种看似毫无意义的举动。”
在丽莎看来，巴巴托斯吹散冰雪、抹平山峦，以便蒙德人民更好地建家立业，这本是无可厚非之事。然而问题在于，“尖帽子峰”并不位于蒙德境内，而是孤零零地处蒙德东部。
直至今日，“马斯克礁”依然坐落在距离蒙德最东海岸数十海里之外的地方。与璃月人依赖大海为生不同，蒙德人基本不靠海洋生活，甚至连住在海边的人都寥寥无几。因此，“马斯克礁”是否有高山存在，对蒙德的建立并无丝毫影响。
由此看来，巴巴托斯将“尖帽子峰”彻底削平，对于蒙德人来说纯属多此一举。
可是，巴巴托斯……温迪会做出毫无意义的事情吗？
在李漠尘眼中，温迪是一位深谋远虑的神只。他在将神之心归还给女士之后，曾对摩拉克斯有过预言。而这预言后来竟然应验了，钟离果真面临了相似的选择困境。
据此可见，巴巴托斯乃真正的智者，其看似放荡不羁、热爱自由的形象不过是掩人耳目的伪装。这样的智者是不会出于一时兴起或无聊的理由而削平“尖帽子峰”。
那么，温迪为什么要这么做？为什么要将那座传说中直指天际的高山，或者说那座遗迹彻底铲平？
等等，直指天际？我是不是忽略了什么重要的线索？
在飞往“马斯克礁”的路上，李漠尘仰望高空，似乎瞬间领悟到了什么。