但是这样一来，这个座谈会就不能按照最初的方案那样简单开开就行，毕竟是上电视的，而且还是上省电视台的，必须严肃慎重认真对待。
会议室要重新布置，因为要上镜的原因，肯定不能简单对待，但是又不能过于隆重。
要确保上镜效果，还要考虑到设备如何摆放，角度、光线、拾音等诸多问题，为此省电视台还特意又拉过来一套设备。
然后又涉及到电力保供，总不能这边开会呢，那边突然停电了。
对周边还要进行一定程度的管控，怕有什么特别吵闹的声音，比如周边如果有什么红白喜事，燃放烟花爆竹了，巨大的声音也影响效果。
但是最主要的是会议内容，要上节目，肯定不能象杨辰原来设想的那么简单，那样的话既没有节目效果，也没有宣传效应。
所以会议的内容需要大改，定山县要必须拿出比较特别或比较创新的工作内容，这个可难住了所有人。
但问题交到杨辰这里后，杨辰只是略一思索，就给出了思路。
因为如果按照以前的方案，就是听听农民工代表的意见，只是起到了了解情况的作用，但是具体落实就不好说了。
总不能说你这边刚搜集好的问题，直接就在会上当场就解决了吧，那样的话也不是不行，只是显得太假了。
哦，你把农民工喊过来进行座谈，然后人家提出的问题恰好都能够解决，这样剧本痕迹就太明显了。
所以杨辰的思路是，定山县提前拿出来一个《关于解决农民工问题的若干意见》的落实办法或实施方案，然后以征求意见的形式，把农民工代表请过来，当场询问他们对方案的意见，并且给出解释，如果有好的建议，再对方案内容进行修改。
这样既宣传了定山县在农民工工作上的方法和举措，又显得定山县是真正的以人为本，并没有自己一拍脑袋就出台政策，而是尽量贴近实际。
杨辰的这个想法获得了大家一致认可，特别电视台那边，认为这样一来更有节目效果，也更有宣传价值，甚至他们还建议，可以把这条单独拿出来，推荐到华夏卫视。
这就更得慎之又慎了。
所以会议的时间一直确定不下来。
首先把得方案大概准备好，然后对于参会人员，这个就不能象最早想的那样了，必须得挑那种愿意配合，并且能说会道的。
先是有人提议，找一批看起来像农民工的干部来充当农民工，这样的话可以确保节目效果，但这个提议被杨辰毫不犹豫地否决了。
这样的话是节目效果肯定会好，你让他们说什么他们就说什么，你让他们怎么配合他们就怎么配合。
但是一旦被揭露出来，就是大丑闻了，这种事又瞒不了人，人家一看就知道是造假，至少参会这些人以及他们的家属都能够认出来。
所以杨辰要求必须是真正的农民工，哪怕是麻烦点呢，也得是真的。
不过根据最新的方案内容，杨辰又提议，可以请一部分包工头过来，他们本身也算是农民工的一部分，同时又是管理者。
而且他们一般都见多识广、能说会道，相对来说会更容易配合。
把人找好之后，剩下的就都是剧本了。
谁提什么问题，谁来负责解释，顺序谁先谁后，都要提前排练好，问题和建议都是提前问好的，这样才显得真，这些问题也都是实实在在的问题。
然后提前培训，看看谁适合那个角色，就连杨辰也参加了一次排练，其它人的排练次数就更多了。
方案摒除了意见中很多不切合实际的内容，提出的措施都是比较容易落实或有可操作性的。
比如，在保障农民工工资方面，把那些虚头巴脑的内容全部去掉了，提出来的都是干货。
首先就是设立举报电话，电话设在县委督察室，持一个根治农民工欠薪工作办公室，由督察室负责落实拖欠工资的保障，如果是本地企业拖欠，那么由督察室核实之后，动用各种手段帮助索要；如果是本地农民工被外地企业拖欠，那么先由督察室协调对方当地的对应机构，如果依然不行，那么就由县里聘请的律师出面，向对方索要，如果依然不行，那就起诉，起诉的费用由县里支付。
同时，凡是因为家中有急事索要工资的，比如家庭成员大病、孩子上学、突发意外等，如果欠薪办不能帮助他尽快拿到，那么可以申请专项基金的救助，根据你的拖欠额，给你提供一定的帮助。
在保障农民工的合法权益方面，一是提供免费的法律咨询和帮助服务，县里雇佣专业的法律援助团队，进行免费服务；二是在每年的年初、夏收、中秋或秋收时节，在各乡镇举办外面务工应知应会培训班，该培训班以灵活多变的服务形式，对准备外出务工人员进行培训，培训内容分别为简单的对他们有用的法律法规、安全知识、健康卫生等知识，以及南边常见的风土人情。
在这个基础上，定期举办更为高级的培训班，培训外出务工人员的职业技能，并寻求专业的职业中介服务机构进行合作，为外出务工人员提供就业信息、就业指导和职业介绍，以有组织地进行劳务合作，或者与用工集中地的劳动部门进行长期合作，直接进行点对点服务。
在为农民工提供公共服务方面，外出务工的县里暂时不好解决，但在本地的务工人员，一是建设保障性住房，为他们提供廉租房和集体公寓等服务；二是在开发区附近，建一所专业的务工人员子女学校，在收费、管理和教学质量方面一视同仁，对于其它公办幼儿园、学校，必须余留一部分务工人员子女入校名额。
出于节目的需要，这个座谈会可以是剧本式的，以表演的形式，一切按照排练进行，但工作却必须是真实的，实实在在的，这是杨辰的原则。