平安时代末期，平家统治的京都城遭遇荒灾，呈现出了被黑暗所笼罩的世纪末的景象。在五条桥，平家的武士们一个接一个地相继遭人袭击，人们都认为那是“妖魔”所为，深感恐惧。
但实际上这妖魔的真身是源氏家族的幸存者——遮那王，也就是源义经。遮那王率领着影子武士芥子丸和护卫僧兵刚人等，为源氏家族的复兴而不断地进行杀戮。
与此同时，破戒僧·武藏坊弁庆在梦中得到不动明王“斩杀魔鬼，获得光明”的暗示后，便去比叡山盗取大太刀——鬼切丸，然后返回了京都城。
弁庆曾经被人们认为是天生的妖魔，是专门捉弄女人和孩童的恶棍，人们都惧怕他。但自从他被比叡山的高僧——阿闍梨救过一命之后，便弃恶从善遁入佛门。
可弁庆并未听从阿闍梨的忠告，执意要去刺杀“妖魔”。
然而等待弁庆的是他的死对头——恶党集团·打飞石的高手湛槐。弁庆甩开追赶他的湛槐，奔向五条桥。按照已经包围平家的密教僧——朱雀法眼的预言，受命于判官——平忠则的平家部队为了讨伐妖魔，已经埋伏在五条桥了。在那里出现了遮那王同盟。只一瞬间，平家武士们都被砍倒了。就在弁庆即将与遮那王面对面的那一刹那，遮那王却消失了踪影。
弁庆跟踪在从武士的尸体上盗取刀剑的造剑浪人——铁吉的身后；为了潜入“逢魔之林”，遮那王便向铁吉请教进入“逢魔之林”的道路。铁吉答应给他领路，但要求遮那王以所有的一千把刀作为交换条件。二人正准备出发时，听到了附近传来女人的喊叫声，这女人是被恶魔俘获的孕妇——朝雾。
为赶走恶魔，弁庆拼死诵念咒文。朝雾平安无事地产下一子——赤子。弁庆照顾素不相识的朝雾、赤子母子俩，使得铁吉对弁庆也慢慢地产生了好感。随后，他们一起走向“逢魔之林”……。在走向“逢魔之林”深处的弁庆和铁吉的面前，遮那王发出“气涡”挡住了他们的去路。
被遮那王的强烈的气场所控制的弁庆，再次忆起被自己杀死的少年的幻影，而无法控制自己的身体，终于被追赶而来的平家·检非遣使部队抓获。
由于湛槐他们接受了平忠则的命令，便在“逢魔之林”的入口处布下埋伏。
突然，太阳落山，眼前的一切都被黑暗笼罩了，随后，遮那王和影子武士们一齐在暗淡的黑夜之中现身。紧接着，他们砍倒了埋伏在这里的平家武士，把忠则、湛槐也一下子击倒在地。
弁庆再次与遮那王进行对战。在对战中，弁庆出现了疏忽，而被遮那王用鬼切丸大刀劈伤，在这千钧一发之际，阿闍梨及时救走了弁庆，失去锐气的弁庆只得匆匆离开京都城。
遮那王没有听从侍卫——少进坊要他到奥州去的进言，为了争取尽早超越阿闍梨的法力，而进入了不休不眠的断食修行（在一定时间内拒绝进食的练功方法）。随后，悟出了“一切神、佛都是空话”，便杀死了阿闍梨，并再次向弁庆挑战。
当弁庆得知阿闍梨的死讯后，连忙赶回京都城，这时，朝雾也在浪人们的暴动中被夺去了生命。当弁庆感到自己的命运也是魔鬼运时，为了杀死那另一个魔鬼，决心再一次返回五条桥。
终于，弁庆和遮那王决战的时刻到来了！
铁吉守护着幸存的赤子，在燃着熊熊烈火的五条桥上，遮那王与弁庆展开了决斗……
但其实，武藏坊牟庆是源义经的部署，类似典韦和曹操吧。反正对于日本历史我就随手一查，最近几天没更，就是越想越头大。
看到这的小伙伴其实已经知道了，我想将火影忍者空白历史，用霓虹历史补全，但写起来真的难度超大。
都 tm六十多章，20万字，木叶呐，忍者呐，都写的什么啊！
因为没签约，没收藏，所以写得就随性了一点，但肯定不会太监的，起码要写到中忍考试再说！