台下的人鸦雀无声，却都在想：你身后摆的闻老头，的确是个死人，但这有什么可大惊小怪的呢？
甚至还在猜，这是不是闻瘸子安排的什么新节目时，那人就着话筒，又喊了一句：“闻达，闻老板死了！”
大家这才恍然大悟，一窝蜂地往舞台后面的宅子里去，也不知道他们到底是想去帮忙，还是去看热闹。
两个脱光的年轻女子没想到会突然发生这一幕，见到黑压压的人流在舞台两侧如潮水一般涌过去，很多人甚至直接蹦上台，从她们身边一阵风似的穿过去，这让她们莫名其妙地多了几分紧张，然后一手捂在胸前，一手捂在两腿之间。
小小的宅子自然装不下这么多人，少数人涌进屋里，大多数人里三层外三层地站在屋外和舞台上下。
两名女子下意识地想要穿上衣服，却见原本被扔在舞台上薄如蝉翼的衣裙，还有内衣内裤，早已莫名其妙地不翼而飞……
闻达死于心梗。
当外头正在进行轰轰烈烈的脱衣舞表演时，不管是村民邻居，还是料理丧事的一众人员，都跑去围观了，整栋宅子里仅剩下闻达父子三人，还有怀孕6个月的阮星竹。这一家四口，都在二楼。
大概一个月前，闻达就总觉得牙疼，吃了很多止疼片也不见有什么效果。
或许是外头的喧闹声太大，原本躺在床上“咿呀哎呀”哼哼唧唧的闻达突然感到胸闷，牙疼的毛病似乎也一下就加剧不少。
阮星竹挺着大肚子，在给闻达端水送止疼药时，钢水杯在床头柜上没放稳，一下掉在地板上，发出“叮哐”一声，水也洒了一地。
闻达的暴脾气立即发作，像根弹簧一样，突然在床上一跃而起，扬手就给了阮星竹一耳刮子。
自从阮星竹怀孕以后，闻达打人的毛病就改进了不少——只打脸。
随着闻忠的年龄逐渐增大，并且去了清河市以后，多以寄宿读书为主，这让他免了不少的皮肉之苦。史际由于在中国是“黑户”，只上了小学和初中。高中时，要用到身份证和身份证号码，这让他不得不终止学业。
在清河期间，阮星竹学会了做各种中国菜，尤其擅长做海鲜。
阮星竹一个趔趄，差点儿摔倒在地，万幸在客厅的史际闻声赶来，扶了她一把。
闻忠在客厅的沙发上睡着了。作为孝孙，闻忠披麻戴孝在灵堂上要对来访宾客进行跪拜答谢，还得不分昼夜、时不时地在法师的牵引下，在哀乐声和那些听不懂的颂文声中，围着装有死者遗体的棺材绕圈圈，这让他早就精疲力尽。
闻达见史际只问阮星竹有没有事，却看都没看他这个“父亲”一眼，胸闷气烦的感觉更加严重，骂骂咧咧地说了一声“越南野种”，也不知道是在骂史际，还是在骂谁。
骂完之后，他又气势汹汹地走上来，似乎想要连史际也一起打。但他才跨出两步，却突然一手捂着自己的胸口，一手撑在床尾，一副呼吸急促十分困难的样子，并且很快就满头大汗，然后一头栽倒在地上。
史际和阮星竹吓蒙了，不知道发生了什么事，只能将熟睡的闻忠摇醒。
闻忠睡眼朦胧地走进卧室看了一眼，说这大概是心梗发作，还要他们不要乱动，完了还说这是喝酒喝出的毛病。
闻忠下楼后，碰到在屋后上完厕所的歌舞团团长，然后问他有没有车，说闻达大概是突发心梗，快不行了。
但外头人山人海，团里的破烂中巴车想要通行，先得驱散围观节目的人群。这让团长决定上楼看一眼再说。上楼后，却见闻达面白如纸，躺在地上，头部位置的地面上流着一滩汗水，并且已经没了呼吸。
团长倒也不是没见过死人，但他以往见到的死人基本都躺在棺材里。白天还活生生的一个人，转眼到了晚上就成了一具尸体，并且就躺在眼前。这让团长来不及唏嘘感慨，却心生慌乱，于是便有了先前一幕。
乱哄哄的人群当中，自然有人开始拨打120，也有主事的长者要派人去请村里卫生院的人过来，谁知道卫生院的医生就在现场。外头的脱衣舞表演开始时，医生就已经来了。
医生拨开人群，好不容易挤上楼，翻了翻闻达的眼皮，又趴在他胸口上听了一会儿心跳，最后站起来，似乎想对阮星竹和闻忠、史际说什么，最终却又什么都没说，只是摇摇头，然后挤出人群，骑上自行车，走了。
大家心知肚明，闻达死透了。
纵观闻达的一生，不难发现，他是一个勤奋的人，是一个颇具商业头脑的人。同时，他也是吃上时代红利的人。在那个物资短缺，各行各业亟待发展成熟的年代，闻达这种没有任何学历和资源，仅凭着“胆大”，实现“人有多大胆，地有多大产”，从而一夜暴富的人不在少数。
闻达的一生，是跌宕起伏的一生，是矛盾的一生。
被地雷炸过三次，身体残缺，不但没有让他对自己的人生失去目标，反而将他淬炼为村里的致富带头人，这说明他似乎是个坚强的人。
同样由于被地雷炸过三次，并且被原配抛弃，却也让他的脾气越来越差，养成酗酒和习惯性家暴的坏毛病。这似乎又说明他并不是一个真正强大的人，或者说，他的坚强至少是以将自己的痛苦分担给家人为基础。
闻达似乎敢于正视自己身体的残缺，却又似乎对命运的残酷带有怨愤。这让他需用通过制造家人的痛苦，来减轻自己内心的痛苦。
被地雷炸过三次，犹如一柄双刃剑。乐观者会认为这是大难不死必有后福，从而更加珍惜生活珍爱家人，悲观者则会产生抱怨心理，把对残酷命运的怨恨发泄在家人身上。毫无疑问，闻达属于后者。
在我们身边，总有这么一些人：他们自己痛苦，就要让身边人也痛苦；他们自己不快乐，就要让身边人也不快乐。并且，他们的思维逻辑乍听之下还十分强大：我把你当亲人，才对你这样，要不你看我怎么不对陌生人这样。
这让他们心安理得地将自己最差最坏的一面统统“赐予”给自己最亲近的人，完全不管你受得了受不了。
闻达的死和黎玉真的死一样，看起来一切“正常”，似乎就是疾病和意外造成的“正常死亡”。
这一年，闻忠21岁，史际19岁，阮星竹31岁。
两年后，阮星竹失踪。很多人说，这个女人带着她和闻达的孩子，还从闻达家卷走一大笔钱跑回越南做富豪去了。
90年代，越南在推行革新开放的政策后，经济慢慢步入正轨。这让阮星竹对回到自己的家乡似乎不再那么感到恐慌。
同年，23岁的闻忠开始正式接手闻达留下来的种子公司。闻忠接手后的种子公司在经营上一直不上不下，撑不死也饿不死，似乎就吊着一口气，如同很多在体制内上班的人一样，并且这种要死不活的状态持续了十几年，直到2012年，公司才正式注销登记。
闻忠的第一次婚姻登记时间就在阮星竹失踪，以及他接手种子公司的同一年。
嫁给闻忠的女人叫陈怀安，她的父亲叫陈祈年，母亲叫范舟。陈氏一家是在华越侨。
闻忠和陈怀安的婚姻关系维持不久，短短几年后二人又有了离婚登记，并且陈怀安一家也随之消失，据说是回了越南。
此后，闻忠又出现了第二次婚姻登记和离婚登记。这个女人叫宁可卿，是清河本地人。同样诡异的是，随着宁可卿和闻忠婚姻关系的解除，她原生家庭的一家人也离开了清河，据说是移民去了澳大利亚。
闻忠在经营种子公司期间，曾出现过一个合作伙伴，叫屈正罡，但这个人很快也失踪了，同时却没有人为他的失踪向警方报警。
经清河警方进一步查询，阮星竹和她的孩子以及陈怀安一家人都没有回过越南，宁可卿一家在她和闻忠离婚后，也没有去过澳大利亚。也就是说，这些人都诡异地失踪了。
更诡异的是，屈正罡有个女儿，就是李海军的老婆屈露露。
围绕闻忠的调查到了这一步，再结合闻忠家院子里那个阴森恐怖的地下室，傻子都知道这个人的身上肯定隐藏着极大的不可告人的秘密，至于阮星竹、陈怀安、宁可卿等人，多半也是凶多吉少。
最后一条关于屈正罡的信息，足以让清河警方将屈露露列为调查和审讯的重中之重。
原本只以为屈露露的丈夫李海军和诡异的闻忠曾是生意伙伴，没想到她的父亲也是。父亲和丈夫都曾作为闻忠的合作伙伴，并且似乎也都因此而一个失踪，一个出车祸，这个屈露露却从来没有因为父亲的失踪而报过警，反而和闻忠有不清不楚的传闻？这真是乱乱妈妈给乱乱开门，乱到家了。