叛乱的爆发起自一场意外，但后续的发展却出乎大部分人的意料，好似白莲教登高一呼，立刻从者千万，连朝廷的官员、将领也不例外。
若是最终白莲教得逞，推翻了大瑞，建立了自家王朝，那么在后世史书上，这些从逆之人也就成了从龙功臣，并且从另外一个角度，渲染了大瑞民不聊生，因而义军一起，从者云集。
若是时间流逝，这些在青史上定型，对于参与之人而言，哪怕是身死了，只要没有形神俱灭，一样能够收益，或者是干脆被封神，又或者是转世承福。
只不过，这些事情随着邱言的出现，都没有发生，反倒是白莲教节节败退，最终彻底崩溃，而这些背离朝廷的官僚、将领们，也就成了从逆之人，必然是要在青史上留下一笔的——
朝廷虽然从诸多折子中，知道了惑心符的存在，也明白怪不了这些人，但在形式上依旧要有所表示，而且从逆了就是从逆，现实是残酷的，哪怕是有原因在里面，但做过的事情依旧无法抹除，朝廷就算不追究他们的罪责，但肯定也会撤职，做出查办的样子，最终全部罢免。
这样做的目的，是给其他人看的，让天下人知道，否则你背叛的朝廷，却还好好的做官，今后还有谁会效忠？还不是敌军一到，立马投降，若是敌军赢了，享受荣华富贵，敌军败了，也是官复原职，这世上没有这样的道理。
对于这些，那些被解救之人的心中也都明白，更不会感到委屈，因为他们的牺牲，却可以保佑身后的家族。
对于这些人而言，只要家族不倒，一切都还好说。
而这次白莲起兵，在惑心了诸多官僚、武将之后，也以他们为突破口，进而掌握了不少大世家、大家族，若是朝廷追究起来，这都是要屠灭满门的祸患，但现在因为邱言的出手、进言，才保全了诸多家族，这个人情，他们不承也得承。
经此一时，哪怕邱言日后做出有违世家利益的事情，这些世家打压、打击，但也不能下死手，因为哪一家下手了，其他家立刻就掌握了大义，登时陷入被动。
有着这样的背景，不少世家都过来与他来往，在接到正式的圣旨，离开南方之时，几大世家尽数出动，为其送行。
那场面蔚为壮观，不只是世家，连那沿途的百姓，也是夹道欢送，更不要说，一路上无论车舟行到何处，都有那儒生、学子过来，只为一睹其面目。
这次邱言领兵平乱，却又在那汀州成讲学，一时间被引为美谈。
要知道，这五千兵马转战南北，近三十万大军都难以阻挡，反倒是自身灰飞烟灭了，已然足以名留青史，而白日讲学，翌日就将贼首擒拿，送到府上，更是堪称传奇。
有了这般事情，那民间已然开始流传，说邱言乃是武曲文曲转世，是上天送来安定江山社稷的大贤，其所倡导的知行之道更是水涨船高，在南方掀起了一波热潮，无数学子为之向往。
热潮冲击理智，甚至在短时间内，令这些学子不去考虑科举、升官，都念叨着邱学的经世致用，渴望能学得一二，然后也如邱言这般下马为学，上马定国！
更是有那心诚的，不敢不顾的冲破阻碍，就要上前拜见，向邱言请教。
这样的行为，自是让那些个侍卫和护卫如临大敌，这次请邱言回朝，已经不是单纯的皇帝的意志了，邱言在南边做出这么大的事情，将那朝廷上下，连同整个军方，都给震惊到了。
要知道，在白莲之乱刚露苗头的时候，这朝廷上也是如临大敌，虽然几方利用此事角力，但也并没有人真相让那白莲教顺势做大，只是白莲教的进境太快，让朝廷众人猝不及防。
只是，匆忙布置调兵计划后，邱言那边所作出的事情，却更让他们措手不及，从皇帝到大臣，从统帅到兵卒，无不被晃了一下，有种无所适从之感。
此事，在那朝堂上更是引起了接连混乱，朝廷对于两路精兵是否要继续南下，都是各执一词，互不想让，但僵持阶段，却也令两路大军难以动弹，须得等待朝廷的决定。
此事传出来，让不少兵家将领暗自冷笑，认为朝廷会自食恶果。
他们中的大部分人虽也尊敬邱言，但却不会盲目崇拜，毕竟从现实方面来考虑，蔓延两道、波及半个江山的乱局，单凭五千人马是无论如何都难以平息的，而朝廷因为此事争执，使得大军南下受阻，每晚走一步，就要失去一次先机。
此事闹到后来，甚至引得军中隐隐有变，有将领妄图要用兵卒哗变来倒逼朝廷做出决定。
只是，不等他们真有动作，白莲教主被活捉的消息，就直接传了过来，这消息一出，朝廷上下尽数跌破眼球，阵阵惊呼。
那些在这三年多时间里加官入朝的官员，本来并不怎么重视邱言，因为未曾见过他当年引起的中枢变化，可此事一出，这才知道那分明是一条即将过江的猛龙！
有鉴于此，朝廷上下便就达成共识，招邱言速速进京，不用在滞留在南方了——
开玩笑，再留下去，还不知道要闹出多大事端！搞出多大的功劳！
这并非杞人忧天，因为白莲教在大瑞土地上的组织毁于一旦，但还有两路大军在外，一路海军纵横海上，还有一路向西入了沼地，然后转而南下，进逼十万大山！
这两路大军论及实力也不算小，可现在和邱言的能耐一比，就显得不够了，连北伐与入蜀的两路白莲教，都是弹指便破，四座大营都不能阻其分毫，再来两路大军也不够看啊，只能在邱言的功劳簿上再添两笔——这一点，朝上几乎没人愿意看到了，邱言吃完了肉，总该让别人也喝点汤。
可见这危险局面一去，朝廷上的诸多念头，就都重新兴，他们中的很多人，在这个时候似乎忘记了当初白莲教北伐军给他们造成的困扰和担忧，反而觉得其他两路大军，也应该能够破灭——这是邱言所为太过轻松，给他们造成的错觉。
却不说这些琐事，邱言的人道身在告别了岭南后，沿途北上，沿途多有讲学，前来听学之人络绎不绝。
本来，他的求学主要流传在北方，在南方影响很小，可经过这南方平乱之后，其人名声在南边越发响亮，邱学更成一时风尚，比之北地还要显得繁荣。
不过，等真正踏足北地，才又显得邱学之盛，在北地的流传丝毫也不下于南边，甚至还有过之，不光是儒生推崇，连带着兵卒亦是多有过来求教者。
这形成也就较为缓慢，好在朝廷正在消化邱言南下所带来的诸多变化，只是希望他赶紧离开南边，省的影响力越来越大，对于他几时来到，倒是不怎么奢求。
但半个月的时间，也足够一行人来到东都了。
待得车马安顿，早有东都留守和晏王迎来，城中的官员也都在城门出迎接。
相见之后，便是一番寒暄，那位与邱言有过接触、甚至算是有些过节的晏王，也是笑颜相对，只是眉宇间多少能见些许不自然，想来他也没有料到，这还未过去多久，再次见到邱言，就是这么一番情况了。
当初，他拦路截杀，随后又有诸多举动，都是居高临下的看着邱言，仗着自身的亲王身份，隐隐自傲，可这才几年时间，再次见到邱言，他的身份、名望、影响力都难以与其相比了。
只是，既然邱言没有追究过去的意思，晏王又怎么会主动提起，随后到了城中，就由那留守出面，邀请邱言参加晚宴，最后也是宾主尽欢。
不过，在那宴中，也有人提及些许事情，其中就有这城中几位大儒的事情，说是最近半个月以来，几位大儒除了用餐的时候，大部分时间都闷在各自的房间里，也不知是怎么回事。
邱言听了，并未言语，但心里却很清楚，这是城中大儒在那文网中和血狱大儒、宗师们论道，沉浸其中了。
好在提起来的人，也是当成轶事来说，很快就略过不提。
这晚宴中，众人自是对邱言多有追捧、又有献媚，最终宾主尽欢。
待得邱言回到驿馆，已经月上中梢，不过还是能见到一道身影等在外面，见了邱言，便就问好，听这个声音，赫然就是之前在马车中提醒邱言的那人。
这人看上去很年轻，约莫二十岁，面容清秀，脸庞给人以柔和之感，说话的时候嘴角带笑，有一种儒雅、平和的味道。
“先生回来了。”
邱言见了此人，就道：“孙杰，我若回来的晚些，也不必在外面等。”
那人却道：“这可不行，在下既然想要拜师，这礼数是不可废的。”
邱言闻言，也不劝他，迈步入门。
这人名为孙杰，乃是那江南孙家的嫡系子弟。R1152( )