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扶苏看着刘韬那娇美的样子，心里不由一乐，然后将手里的虬髯客——张仲坚的召唤卡片捏碎。
不一会，一个满脸络腮胡子的大汉在召唤空间凝实。
相貌确实有些丑陋，在腮边之处，脸上的胡须卷曲，看起来有些吓人。
如果这个时候有个小孩过来，虬髯客再一瞪眼，绝对会将小孩给吓哭的。
长得确实······
“张仲坚拜见大公子，拜见夫人”，张仲坚是个粗犷大汉，是一个乔峰似的大英雄，声音如若闷雷，十分地响亮。
“仲坚快快请起”，扶苏走上前，将张仲坚搀扶起来，因为他清楚，眼前的这个人，是个不折不扣的高手。
张仲坚的实力，是红尘三侠里面最强的一个。
“谢大公子”，张仲坚直起身，身子十分地壮实和粗犷。
刘韬站在一旁，也没有上前，就这么在一旁看着。
她没有任何想和张仲坚说话的欲望。
······
扶苏和张仲坚聊了一会之后，便将张仲坚降生出去。
扶苏给张仲坚安排的身份是，自己的暗卫之一，平时仅听从的自己的命令。
其地位和司空摘星，章邯差不多，只接受自己一个人的命令，隐藏在暗处，成为自己的影子。
扶苏将张仲坚降生出去，然后继续召唤。
这一次，在刘韬的手中，竟然将茶圣——陆羽给召唤了出来。
扶苏当时就懵逼了。
茶圣——陆羽，我哩个擦擦，难道这是要给我奇人异士的节奏吗？
扶苏心里也是醉了。
不过说起来，陆羽绝对是一个传奇所在，能够被“封圣”，哪一个又是等闲之辈。
“圣”这个字，可不是等闲之人就可以称呼的。
陆羽，字鸿渐，唐开元年间，当时的陆羽只有三岁，被龙盖寺住持——智积禅师在当地西湖之滨拾得。
积公以《易》占得《渐》卦：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，于是取名“陆羽”，以“鸿渐”为字。
这也是陆羽名字的出处。
至于为何陆羽在襁褓之中被养育到三岁之大而遗弃，这是陆羽身世的千古之谜。
因为龙盖寺在竟陵，所以陆羽号竟陵子，又号“茶山御史”。
陆羽在二十多岁时结交了四十多岁的皎然大师，成为“缁素忘年之交”。
陆羽是唐代着名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
一仙一圣一神。
从这里也可以看出陆羽的地位。
陆羽一生嗜茶，精于茶道，着作了世界上第一部茶叶专着——《茶经》，从而闻名于世。
可以说，陆羽的一生，就像那起浮回旋的茶叶，虽然一路冲荡，却终得茶香般的善果。
而且，颜真卿、皇甫冉、刘长卿、孟郊、张志和等大唐有名的才子都曾与陆羽交往过。
谈诗论道，品茗说茶，使陆羽对茶文化有了更深层次的认识，将儒学和佛学的感悟融入《茶经》的创作中。
陆羽也很善于写诗，他对茶叶有浓厚的兴趣，长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。
唐朝上元初年，陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶着。
可以所，陆羽开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。
······
陆羽成圣，可以说留给后人很多传说。
第一个传说，就是他的身世传说。
第二个传说，是关于陆羽寻找泡茶之水的传说。
传闻之中，陆羽随关中难民南下，遍历长江中下游和淮河流域各地，考察搜集了大量第一手的茶叶产制资料，并积累了丰富的品泉鉴水的经验，撰下《水品》一篇，可惜今已失传。
但是同代文人——张又新在《煎茶水记》里，曾详细地开列出一张陆羽品评过的江河井泉及雪水等共二十品的水单。
庐山康王谷水帘水第一，无锡惠山寺石泉水第二，蕲州兰溪石下水第三。
而把扬子江中心的中泠泉列为第七品。有
张又新还记下了一个真实的故事：州刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。
不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。
陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。”
李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。”
取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。
唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深.他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。’”