明珠环绕于宋祁身畔，如同皎皎明月，有清辉闪耀，瑞彩千重。
光看卖相，就不难看出是稀世珍宝。
宋祁摘下一颗，轻轻摩挲，入手一片珠圆玉润。
[系统：纯净阴气之珠，墨池中的阴气得到寰宇烘炉净火精炼，凝聚成阴珠，精气饱满，在修行中有诸般妙用。]
智慧生灵体内，阴阳二气无形无相，循环往复，协调精、气、神。
只不过男偏阳壮，女偏阴壮。
这些阴珠，便是纯粹的阴之精气构成，其精气的纯度、质量甚至不亚于大源王晶，当是瑰宝。
别说是圣者，就算是如同九凶一般的高位王者，都可以借助阴珠修行。
就是如何攫取阴珠内的阴之精气、平衡体内阴阳，需要一定技巧。
“大家将这些阴珠都分了吧。”
宋祁只留下了一些，余下尽数分给众人。
孔滢与迦释天自然不会同宋祁客气。
即便宋祁不分，他俩都得上来抓两把。
东皇青霜、南飞雁等一众仙禽，其实与宋祁倒真没有多熟。
接过阴珠后，一个个皆面露惊色。
“这太贵重了……”
宋祁只是摆了摆手，示意大家将阴珠收下。
武安侯向来不是吝啬的领导。
无论是在现实、亦或是在往界中。
大家都是天庭一员，即便金乌一族与天庭之间的关系并不密切。
即便还混进来了一只不属于天庭的朱雀。
宋祁已经得了最珍贵的命轮殿三件套，自然不会再独吞这些阴珠。
整座司命天宫的阴灵皆是自墨池中降生。
包括那些强大的王境阴灵亦是如此。
可以想象，墨池中的阴气数量究竟有多么惊人。
即便被寰宇烘炉蒸发了很多，仍旧是一笔惊人财富。
“多谢……”
南飞雁都有些不好意思了。
毕竟她在命轮殿中没有出什么力。
能够平推命轮殿，也是靠着宋祁自己的人脉关系。
“阴灵源头已经被解决，祸乱平息。”
“命轮殿中应当不止生死册、判官笔、墨池这三件宝物，咱们可以四下看看。”
众人一哄而散，只有宋祁自己留在原地。
书灵、笔灵、墨灵三道身影，袅袅娉娉，再次显化而出。
“见过主人。”
三灵同时向宋祁屈身行礼。
书灵的声音最温婉，如同江南女子。
笔灵音线清冽，如同一汪寒泉。
墨灵则像是少女，青春洋溢。
三灵各有各的风采，各有各的不同。
或许是受到器自身的影响，三灵在形象上、气质上、都很符合对应的器。
从鱼彦歆的颜值上就不难看出，古神族的审美与人族相近。
三灵自是个顶个的大美人。
“你们对司命天宫可还有掌控？”
“主人指的是什么？”
书灵是三灵中的大姐。
像是这种问话，一般都是书灵向宋祁解答。
“呃……”
“比如说红鸾殿？”
“少司命？”
书灵沉吟，“感知不到少司命的气息了……”
“或许可以去红鸾殿看一看。”
“如果少司命仙逝，少司命的红线、护心镜应当会归于红鸾殿。”
大司命的宝器有三件，只有三者合一，才构成大司命的完整权柄。
少司命的宝器有两件。
分别是红线与护心镜。
这两件宝器之间，并无互相关联。
红线对应少司命的姻缘权柄。
护心镜又称之为护生镜，对应少司命的生育权柄。
红线与护心镜皆是偏向辅助性、功能性的宝器。
不过越是这种宝器，越不简单。
古天庭为一百零八数天宫宝殿打造的镇压之物，皆象征着一部分权柄。
并非是寻常意义上的宝器。
“三位仙子，好久不见呐……”
或是众生镜察觉到危险解除，终于舍得自七彩宝葫芦中露头。
“呀！”
听到众生镜的声音后，书灵捂住红唇，发出一声低呼。
“变态！”
“大变态！”
称变态的是笔灵。
称大变态的是墨灵。
由此可见，众生镜在古天庭中的风评并不理想。
“三位仙子绝对是误解在下了。”
“事情皆为兵主所为，与在下何干？”
宋祁：“？”
不是，哥们。
兵主还在这呢，就开始往兵主身上甩锅了？
“呸！”
笔灵重重啐了一口。
三灵中，笔灵的性格最为泼辣。
这与判官笔是三者中唯一的杀器脱不开干系。
“嵇夏大人仙逝后，你不还是每天都在乱看？”
嵇夏是唯一一任正式的天镜宝殿之主。
自嵇夏化道后，天镜宝殿便没有正式的宫主。
对于众生镜，代宫主也只能供着。
只有在需要的时候才能申请使用。
谎言被无情揭穿，即便众生镜的脸皮比宋祁都厚，也不得不沉默了一瞬。
“今后大家共侍一主，前尘往事，就不要计较那么多了……”
书灵、笔灵、墨灵同时浮现出嫌弃神情。
当然不是嫌弃宋祁，宋祁是大司命指定的继任兵主。
如果大司命无法复生，三灵就将追随宋祁这一世。
三灵嫌弃的是众生镜。
不可能有美少女喜欢爱偷窥的怪蜀黍。
“没事……”
“七彩宝葫芦中的空间足够大，我可以把众生镜发配边疆。”
宋祁对三灵宽慰道。
众生镜：“……”
你看看你这像话吗！
过河拆桥！
卸磨杀驴！
明明平时用我用的最多。
一见到三灵就原形毕露。
可悲的男人！
众生镜一想到自己连男人都不是，心下更加悲痛。
呜呜呜……
就连眼泪也没有，众生镜哭的更加伤心了。
宋祁不管众生镜，唤来生死册、判官笔，随后用判官笔蘸了蘸墨池。
“你们三个……怎么用？”
你这是正经用吗……众生镜无声吐槽。
生死册共有三千页，每一页皆是空白。
在修行文化中，三这个数字通常并不代表具体的三个。
而是指多，亦指事物从抽象到具象的演变。
三千，则意味着无垠无尽。
代表生死册可以囊括宇宙间的一切生灵。
“在生死册上写下生灵真名。”
所谓真名，就是生灵的名讳，再加上生灵的具体特征指向。
拿宋祁举例。
如果只在生死册上写下宋祁的名讳，那么世间宋祁千千万，根本无从锁定。
但加上人族、武安侯、人皇传人、或者身形外貌等具体指向后，生死册便会明确锁定到该生灵。
“墨池中原本储存着命轮殿中的死生之力，故此可以增减生灵寿元。”
“现在死生之力已经随着岁月流逝，故生死册无法再为生灵增寿。”
墨池是生命与死亡的能量储存站。
若有生灵的寿元被剥夺，这部分寿元不会凭空消失，而是化作死生之力，储存到墨池中。
兵主可以调用墨池中的死生之力，赐予其他生灵。
这就是生死册增减寿元的原理。
但生死册的增减寿元，只能在一定限度的合理范畴内。
比如一名凡人，寿元极限为百岁。
在这个过程中，他可能因为疾病、灾祸等外在原因，无法活到百岁。
这种情况，生死册便可以将其延寿到百岁，甚至打破一点点极限。
但不可能让一介凡人活到二百岁。
“死生之力如何存储，难道靠剥夺众生？”
古天庭册封的不是正神吗？
这能对劲？
“自然不是。”
“大司命在凡间象征着平安、长寿。”
“祭拜大司命的生灵，其死生之力差值全部会进入墨池。”
假如说凡人的寿元极限是一百岁，实际能够活到百岁的人极少。
那么其间的差值就会化作死生之力，流入墨池。
这才是死生之力正常的获取方式。
古天庭崩塌之时，大司命神位金身被毁，无法继续收集死生之力。
除非宋祁可以恢复大司命的神位金身，否则今后就只能自己去弄死生之力了……
“那么影响生灵命运？”
“这个功能是正常的。”
墨灵俏皮吐了吐舌头。
因为这个功能不归她管。
“同样是写下生灵真名，在真名后留下福、祸、吉、凶等批语。”
改变生灵命数是一个笼统的话题。
而且这种改变多为一时，难为一世。
作为兵主，宋祁可以有很多操作空间。
比如在真名后写下具体的时间、地点、事件，宋祁可以凭借自己的意志，影响该时间空间下的人、事、物走向。
当然，也可以简单的用福、祸、吉、凶来定下大致走向。
前提是对方的位格与宋祁差距不大。
否则难以产生有效影响。
“哦~”
宋祁呈现沉思状。
众生镜加生死册、判官笔、墨池三件套，我不是直接化身世间最大幕后黑手？
有点东西……
宋祁持众生镜，映现出孔滢的画面。
这就相当于直接在生死册上写下真名。
在孔滢的真名后，宋祁写下了一个“福”字。
然而宋祁却没有见到孔滢有任何变化。
“嗯？”
宋祁疑惑看向书灵，发现书灵一张俏脸红彤彤的。
“主人……”
“这个字什么意思呀……”
宋祁：“……”
他不认识古神族文字，古神族器灵也不认识人族文字。
互为文盲。
“福。”
宋祁只好用灵魂之音翻译。
他顺带着丢给三灵、众生镜《人族语言入门大全》。
（还有一章~）